家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目研究綜述

閆路瑤

【關(guān)鍵詞】家風(fēng);電視節(jié)目;節(jié)目功能;傳播價(jià)值;傳播效果

家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，良好的家風(fēng)是一種值得學(xué)習(xí)的家族作風(fēng)，也是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)的重要性，提出我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。[1]家風(fēng)文化的弘揚(yáng)與傳播在新媒體時(shí)代應(yīng)該給予創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展。由此，家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目在新時(shí)代具有較高的社會(huì)意義和傳播價(jià)值。

一、家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)作研究

家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目是文化細(xì)分下的電視節(jié)目類(lèi)型，是以家風(fēng)文化為核心內(nèi)容，旨在促進(jìn)家庭教育建設(shè)、家風(fēng)傳承建設(shè)、家風(fēng)文明建設(shè)，以提升個(gè)人、家庭與社會(huì)素質(zhì)，提振文化自信為目的與價(jià)值的文化類(lèi)電視節(jié)目。在節(jié)目創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作思路至關(guān)重要。《謝謝了，我的家》取得很大成功，其導(dǎo)演認(rèn)為主要原因在于“節(jié)目堅(jiān)持精雕細(xì)琢，詮釋家風(fēng);堅(jiān)持以小見(jiàn)大，以情感人;堅(jiān)持喚起共鳴，真誠(chéng)感恩”的創(chuàng)作思路，也在于它脫離傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，以德育為主導(dǎo)思想，通過(guò)家庭這條紐帶，用平實(shí)親切的語(yǔ)言和風(fēng)格講述家風(fēng)故事，傳承了家風(fēng)文化、弘揚(yáng)了家國(guó)情懷，并高度契合了中央電視臺(tái)國(guó)際頻道定位。[2]選擇優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是一個(gè)好節(jié)目必不可少的制作前提，所以在此基礎(chǔ)上有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把感人至深的家風(fēng)故事以及家訓(xùn)等作為節(jié)目核心內(nèi)容，相應(yīng)地把精選的具有良好家風(fēng)故事的嘉賓與專(zhuān)業(yè)性的主持人作為傳播者，運(yùn)用節(jié)目巧妙的編排設(shè)計(jì)，將家風(fēng)文化家風(fēng)故事傳遞給觀眾。[3]

當(dāng)下火熱的詩(shī)詞類(lèi)、文博類(lèi)、讀書(shū)類(lèi)等文化類(lèi)電視節(jié)目，除內(nèi)容豐富多樣外，節(jié)目表現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)也各有特色，如文博類(lèi)節(jié)目舞臺(tái)效果突出古色古香、詩(shī)詞類(lèi)節(jié)目舞美突出古風(fēng)古韻、讀書(shū)類(lèi)節(jié)目突出書(shū)香氛圍等，而家風(fēng)類(lèi)節(jié)目的表現(xiàn)形式也突出自己的特點(diǎn)，在舞臺(tái)效果上不求奢華，多圍繞“家”來(lái)設(shè)計(jì)，大氣穩(wěn)重、突出家文化主題，燈光舞美簡(jiǎn)潔大方，也能營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)氛圍，增強(qiáng)畫(huà)面表現(xiàn)力，情節(jié)安排上也突出溫暖的家文化。[4]

二、家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目節(jié)目樣式的研究

在電視綜藝節(jié)目迅速崛起的當(dāng)下，家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目立足傳播優(yōu)秀家風(fēng)文化。早在2002年吉林衛(wèi)視就已播出了紀(jì)實(shí)類(lèi)電視節(jié)目《回家》，近年來(lái)，隨著真人秀的介入，也有家風(fēng)類(lèi)節(jié)目引入真人秀，把家庭的元素融入到真人秀節(jié)目當(dāng)中。也有采用記錄拍攝的形式來(lái)表現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)容，如《客從何處來(lái)》，它將真人秀以記錄的方式，用“家國(guó)同構(gòu)”的特殊敘事模式，通過(guò)影像化表現(xiàn)，追尋個(gè)人史、家族史以及家國(guó)史，將紀(jì)實(shí)話語(yǔ)與戲劇結(jié)構(gòu)融合在了一起，是一種獨(dú)特的電視節(jié)目樣式創(chuàng)新。[5]家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目較多采用的節(jié)目樣式乃是訪談，以家風(fēng)傳承為主題，通過(guò)溫情的談話內(nèi)容和接地氣的家庭故事去傳遞那些能夠深入人心的正能量。也有學(xué)者針對(duì)安徽綜藝頻道的家庭調(diào)解節(jié)目《家有好大事》展開(kāi)，探討了在新時(shí)代下該類(lèi)節(jié)目所面臨的問(wèn)題及對(duì)策。[6]家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的樣式多以訪談為主，問(wèn)答、講故事是此類(lèi)節(jié)目重要的敘事手段，從具體的、有價(jià)值的家庭故事入手，生動(dòng)地講述家庭故事。所以有學(xué)者就《兒行千里》為例，認(rèn)為拒絕死板無(wú)奇的訪談，現(xiàn)場(chǎng)多元交互形式的升級(jí)推動(dòng)了觀眾對(duì)節(jié)目的喜愛(ài)，現(xiàn)在的交互方式中不僅僅只是主持人與嘉賓的互動(dòng)，主持人與觀眾，嘉賓與觀眾也能進(jìn)行互動(dòng)是其最大的創(chuàng)新。[7]家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目有不同的樣式，訪談式、紀(jì)實(shí)（記錄）式、真人秀記錄混合式等。通過(guò)查閱已有文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，少有學(xué)者對(duì)家風(fēng)文化類(lèi)節(jié)目的樣式進(jìn)行專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的研究，只是對(duì)某一種節(jié)目樣式展開(kāi)分析，很少對(duì)此類(lèi)節(jié)目的流變展開(kāi)梳理以及深入研究。由于家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目在當(dāng)下的播出具有重要的社會(huì)意義，研究其發(fā)展流變，總結(jié)節(jié)目樣式的設(shè)計(jì)與不足之處，對(duì)家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的發(fā)展與創(chuàng)新具有重要意義。

三、家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目傳播價(jià)值與功能研究

電視節(jié)目的傳播價(jià)值在于節(jié)目傳播所產(chǎn)生的社會(huì)效益。而電視節(jié)目傳播價(jià)值往往需要傳播效果來(lái)衡量，電視節(jié)目傳播效果的產(chǎn)生離不開(kāi)傳播的主體與客體，即節(jié)目與受眾。在傳播內(nèi)容上，家風(fēng)文化類(lèi)節(jié)目采用真實(shí)的優(yōu)質(zhì)的家風(fēng)故事以及平實(shí)的電視語(yǔ)言，這樣能夠有效地喚起受眾的集體記憶。[8]節(jié)目通常邀請(qǐng)知名人物作為傳播主體，和觀眾一起分享他們家里的故事。[9]傳播方式方面，除了傳統(tǒng)的直播、重播以外，也通過(guò)新媒體傳播平臺(tái)與渠道增進(jìn)家風(fēng)傳播、文化認(rèn)同，如《謝謝了，我的家》在新浪微博、微信上開(kāi)通了話題交流平臺(tái)，還聯(lián)合喜馬拉雅有聲讀物平臺(tái)推出了音頻產(chǎn)品。[10]

對(duì)于家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的功能，可以從已有研究中得知：家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目通過(guò)呼應(yīng)關(guān)注深層次民族心理，能夠鞏固家庭觀念，促進(jìn)家族文化濡化，引領(lǐng)社會(huì)主流價(jià)值;[11]電視節(jié)目中的家風(fēng)故事兼具現(xiàn)實(shí)性，多樣的家風(fēng)故事與文化能夠觸動(dòng)人們價(jià)值觀;[12]節(jié)目對(duì)家文化的傳播，對(duì)觀眾的家庭環(huán)境良好養(yǎng)成、培育建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)也有重要作用;[13]推動(dòng)社會(huì)營(yíng)造良好的風(fēng)氣與氛圍，能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。[14]家是國(guó)的根，建立良好的家庭環(huán)境、優(yōu)秀的家風(fēng)，培育高素質(zhì)人才，整個(gè)民族才會(huì)自信、自強(qiáng)，這個(gè)社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，這個(gè)國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。[15]家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的功能與作用對(duì)個(gè)人、家庭乃至社會(huì)都有深遠(yuǎn)意義，學(xué)者多從節(jié)目?jī)?nèi)容以及本質(zhì)入手研究家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的功能與社會(huì)意義，但相對(duì)應(yīng)的，從受眾的維度去挖掘節(jié)目的功能意義成為了研究的缺口，應(yīng)試圖以家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的代表性案例為例，分析受眾觀看節(jié)目后的態(tài)度、認(rèn)知、行為等反應(yīng)，探究節(jié)目的傳播效果和傳播價(jià)值，力圖給電視節(jié)目制作者提出提升節(jié)目質(zhì)量和價(jià)值的建言。

四、家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目傳播效果的研究

電視節(jié)目的傳播價(jià)值、功能意義等是節(jié)目在創(chuàng)作時(shí)所加入的，也就是霍爾所說(shuō)的“編碼”，即電視節(jié)目創(chuàng)作者在節(jié)目編排、錄制過(guò)程中，會(huì)將自己的思想或者具有特殊價(jià)值的其它意義注入到節(jié)目之中，因此這就需要觀眾在收看電視節(jié)目時(shí)通過(guò)“解碼”來(lái)獲得。[16]文化類(lèi)電視節(jié)目的傳播價(jià)值通常體現(xiàn)在傳播主流價(jià)值觀、展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力、引發(fā)國(guó)民對(duì)文化的思考、傳承傳統(tǒng)文化、滿(mǎn)足人們精神及審美需求、提供公共文化服務(wù)、增強(qiáng)文化自信、洗滌“娛樂(lè)熒屏”等方面。[17]除此之外，家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目還應(yīng)擁有傳遞家風(fēng)文化、促進(jìn)家庭教育、育人教化、弘揚(yáng)家國(guó)精神等價(jià)值。電視節(jié)目的文化價(jià)值是否被觀眾有效接受，從傳播主體角度很難看出，因此，電視節(jié)目的傳播價(jià)值需要對(duì)傳播效果進(jìn)行評(píng)估才能得到較為全面的體現(xiàn)，才能從傳播效果中看出節(jié)目的不足與缺陷。有學(xué)者在對(duì)家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目傳播效果的研究中認(rèn)為，節(jié)目創(chuàng)意策劃團(tuán)隊(duì)精準(zhǔn)地選擇、創(chuàng)建了一個(gè)溝通元，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)意傳播，使得“家風(fēng)”話題被不斷熱議、持續(xù)傳播，取得良好的傳播效果。[18]每個(gè)電視節(jié)目都有其文化價(jià)值，它的傳播價(jià)值需要傳播效果去體現(xiàn)，但從已有研究來(lái)看，學(xué)者們對(duì)家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目傳播效果的研究較少，所以了解受眾對(duì)節(jié)目的看法以及節(jié)目對(duì)受眾的影響，才能更好地分析文化類(lèi)電視節(jié)目的價(jià)值與意義。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的現(xiàn)有研究包含節(jié)目創(chuàng)作、節(jié)目創(chuàng)新等內(nèi)容方面，也有學(xué)者分析了節(jié)目的功能、價(jià)值與傳播效果等。發(fā)現(xiàn)除了以某一節(jié)目為案例，對(duì)其進(jìn)行文本分析之外，在測(cè)量節(jié)目的傳播效果與傳播價(jià)值時(shí)，很少有學(xué)者從受眾的層面考慮問(wèn)題，即通過(guò)分析受眾對(duì)家風(fēng)節(jié)目的體驗(yàn)與感受，以此來(lái)判斷節(jié)目的傳播效果，進(jìn)一步考量其傳播價(jià)值與社會(huì)意義。深入受眾群體，傾聽(tīng)他們從節(jié)目中得到的真材實(shí)料和他們對(duì)節(jié)目的意見(jiàn)與建議，從此角度分析家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目不失為一種可行的方法，也能夠?yàn)榻窈蠹绎L(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的制作與創(chuàng)新提供有價(jià)值的建議?！?/p>

注釋?zhuān)?/p>

[1]注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com//politics/2015-02/17/c_111440173

6.htm.2019-03.

[2]賓芳.以小見(jiàn)大 ?以情感人——《謝謝了，我的家》創(chuàng)作談[J].電視研究，2018（08）.

[3]董曉玲.家國(guó)情懷的敘事策略——《謝謝了，我的家》成功之道探析[J].當(dāng)代電視，2018（09）.

[4]向誠(chéng).淺析《家風(fēng)中華》的燈光設(shè)計(jì)[J].演藝科技，2018（07）.

[5]李磊.紀(jì)錄片與真人秀的類(lèi)型融合——從《客從何處來(lái)》看紀(jì)錄片的新審美表意[J].當(dāng)代電視，2016（03）.

[6]凌鎧.電視調(diào)解類(lèi)節(jié)目如何尋求突破——以安徽綜藝頻道《家有好大事》為例[J].新聞世界，2018（11）.

[7]朱幼兵.開(kāi)拓電視訪談節(jié)目的全新路徑[J].新聞采編，2017（04）.

[8]張力.家風(fēng)文化類(lèi)電視節(jié)目的正能量傳播價(jià)值分析——以《兒行千里》為例[J].電影評(píng)介，2017（24）.

[9]冬夏.探索新型電視文化紀(jì)實(shí)節(jié)目的形式和內(nèi)涵——大型電視文化紀(jì)實(shí)節(jié)目《回家》推介研討會(huì)綜述[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2002（10）.

[10]王屾.《謝謝了，我的家》融媒體傳播創(chuàng)作談[J].電視研究，2018（08）.

[11]陳愛(ài)華.“家文化”的電視敘事——評(píng)吉林衛(wèi)視文化紀(jì)實(shí)欄目《回家》[J].當(dāng)代電視，2003（02）.

[12]張?chǎng)鋫?核心價(jià)值的民意彰顯——對(duì)央視街頭“海采”播報(bào)方式社會(huì)意義的探析[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2014（07）.

[13]申勇，張宇珺.央視新春“問(wèn)家風(fēng)”讓民族信仰在家風(fēng)中傳承[J].電視研究，2014（04）.

[14]趙欽.文化類(lèi)電視節(jié)目的思想政治教育功能探析——以《兒行千里》為例[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2018（01）.

[15]遠(yuǎn)鄉(xiāng)，阿培.回歸精神的家園——感受吉林電視臺(tái)大型文化紀(jì)實(shí)欄目《回家》[J].當(dāng)代電視，2003（03）.

[16]斯圖亞特·霍爾，肖爽.電視話語(yǔ)中的編碼與解碼[J].上海文化，2018（02）.

[17]張步中，梁嘉韻.央視文化類(lèi)節(jié)目發(fā)展路徑與傳播價(jià)值[J].電視研究，2017（08）.

[18]石巖.解析《家風(fēng)是什么》的文化傳播與創(chuàng)意策劃[J].電視研究，2014（05）.

（作者：安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2017級(jí)戲劇與影視學(xué)碩士研究生）

責(zé)編：周蕾