湖北地方戲曲互聯(lián)網(wǎng)傳播模式探討

胡罡

摘 要 摘要 ?隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化如傳統(tǒng)戲曲卻面臨著戲曲劇團數(shù)量的銳減、戲曲人才的流失、劇種數(shù)量的急劇下滑等危機。傳統(tǒng)戲曲的互聯(lián)網(wǎng)傳播將在未來成為戲曲突破發(fā)展的新方向，也是地方戲曲適應當代社會發(fā)展的必然要求。文章針對湖北地方傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展困境結(jié)合現(xiàn)代信息技術提出了若干解決辦法。

關鍵詞 傳統(tǒng)文化 ? ?地方戲曲 ? 新媒體

中圖分類號：G206? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.10.081

Abstract With the rapid development of economy， traditional culture， such as traditional opera， is facing the crisis of sharp decrease in the number of opera troupes， loss of opera talents， sharp decline in the number of opera types. In the future， the Internet communication of traditional opera will become a new direction of opera breakthrough and development， and also an inevitable requirement for local opera to adapt to the development of contemporary society. This paper puts forward several solutions to the development dilemma of Hubei local traditional opera combined with modern information technology.

Keywords traditional culture; local opera; new media

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學上有大真，在倫理上有大善，在藝術上有大美。如瑰寶般燦爛輝煌的華夏文明，孕育了許多民間藝術形式，傳統(tǒng)戲劇就是其中濃密重彩的一筆。習近平總書記在“7 26”重要講話中指出，“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題”，要求全黨必須“牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進”。從上述自信來看，更為深厚、廣泛以及基礎的當屬文化自信，具有更為持久、深沉以及基本的力量。在融媒體進程持續(xù)深入的同時，已經(jīng)有一批傳統(tǒng)藝術形式脫離了瀕危的險境，那么對戲曲藝術而言，如何能在新媒體環(huán)境中找到一處容身地、怎樣能利用新媒體的傳播優(yōu)勢進行自救，都是亟待解決的問題。

1 戲曲發(fā)展現(xiàn)狀

田青，作為中國藝術研究院音樂研究所所長曾表示，現(xiàn)如今的經(jīng)濟已得到快速發(fā)展，而傳統(tǒng)文化也隨之快速消失。如民俗等古老傳統(tǒng)面對現(xiàn)代化時，均屬于弱勢文化，不加以保護、不格外倡導，傳統(tǒng)文化將隨之消失。目前傳統(tǒng)戲曲面臨的危機主要體現(xiàn)以下幾個方面：首先是國辦戲曲劇團數(shù)量的銳減。據(jù)溫州市文化藝術研究院研究表明，1965年，全國有國辦戲曲劇團2318個，而截止到20005年，則剩余1853個。其中的30%無法演出完整大戲、或演出次數(shù)年均不足100場。民營劇團的生存則更為困難，不論是演出質(zhì)量、還是演出條件，均難以符合需求。二是戲曲人才的流失，由于傳統(tǒng)戲曲生存環(huán)境的不斷被壓縮，劇團收入水平下降，已經(jīng)難以支撐龐大的人力開支，相關從業(yè)人員難堪重負，放棄戲曲創(chuàng)作及表演。第三點體現(xiàn)在劇種數(shù)量的急劇下滑中：據(jù)中國藝術研究院統(tǒng)計，上世紀六十年代初，國內(nèi)戲曲劇種依然還有367個，其中新產(chǎn)生的達到50多個。而就當前來看，國內(nèi)演出中的僅達到200多劇種，部分上演率且相對偏低。

2 傳統(tǒng)戲曲互聯(lián)網(wǎng)傳播特點分析

傳統(tǒng)戲曲的互聯(lián)網(wǎng)傳播將在未來成為戲曲突破發(fā)展的新方向，也是地方戲曲適應當代社會發(fā)展的必然要求。相對于戲曲傳統(tǒng)的舞臺傳播，戲曲的互聯(lián)網(wǎng)傳播作為一種新型的傳播媒介，對比大眾傳播媒體，二者之間依然存在本質(zhì)差異。網(wǎng)絡內(nèi)容的傳播均呈現(xiàn)出煥然一新的特點，這些特點主要包括交互性、開放性、包容性、集合性四個方面。

2.1 交互性

“對信息馬上作出反饋，并按自己的喜好進行增補、修改，并及時傳送給信息的原傳送者，這就實現(xiàn)了信息交流的雙向互動”。傳統(tǒng)媒體僅可開展單向傳播，受眾、傳播者互為分離。二者的界限因互聯(lián)網(wǎng)傳播而模糊，受眾可發(fā)展為傳播者，此前的你說、我聽狀況因此而改變。一般而言，在傳播戲曲方面，傳統(tǒng)媒體在理念、設備以及技術等諸多方面受到制約。因技術限制，如報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體僅可單向傳播。如在電視之中，電視臺依托于信號發(fā)射器向用戶發(fā)送信號，電視機解碼信號后，觀眾才可收看節(jié)目，電視機僅作為接收器而難以對信息進行反饋。觀眾對信息進行接收后，雖然可體現(xiàn)出各種反應，但因從時空方面來看，雙方存在距離，無法立刻向電視臺傳達反應，需運用特定方式，才可令電視臺明確。因此，傳播媒介在戲曲傳播方面，因媒介具備單向傳播特點，受眾因此難以參與其中，如來電、來信等均屬于事后反饋。

對比其他媒體而言，計算機網(wǎng)絡的一大突出特點即交互性，網(wǎng)絡使得單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)榻换鞑?。戲迷可實時查看戲曲信息，還可自由的給予網(wǎng)絡上傳資料、發(fā)布信息，且可及時與戲迷進行交流。結(jié)合網(wǎng)絡，網(wǎng)民可在線或下載觀看網(wǎng)絡的曲譜、影印資料，可獲取包括生活狀況、劇照等在內(nèi)的諸多演員信息，還能夠與廣大網(wǎng)友就流派、劇種、演出、演員等進行諸多探討工作?？梢哉J為，戲曲網(wǎng)站是傳播網(wǎng)絡戲曲的大平臺，基于該平臺，依托于網(wǎng)絡的便捷，戲迷網(wǎng)友可充分與網(wǎng)友進行互動。可結(jié)合發(fā)帖、發(fā)話題、自建網(wǎng)頁、上傳文件等諸多方式，提出自身觀點并加以發(fā)表，交流觀看演出后的感想。此種傳播活動，也令戲曲網(wǎng)絡傳播的效果變得更為突出。

2.2 開放性

互聯(lián)網(wǎng)具有極為明顯的開放性，它是按照“數(shù)據(jù)交換”方式連接的網(wǎng)絡。在技術上，互聯(lián)網(wǎng)并沒有中央控制，不可能有某一個政府或者某一個企業(yè)能夠完全控制互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)無法被封閉在一個范圍之內(nèi)，它是完全開放的，任何人都可以通過它與世界各地的人們交流，在全球范圍內(nèi)對信息數(shù)據(jù)進行上傳、下載以及檢索。如戲曲等諸多傳統(tǒng)藝術也基于該特性獲得廣闊生存空間。互聯(lián)網(wǎng)技術基于數(shù)字技術，對數(shù)據(jù)進行傳播、復制以及存儲，且不受時空限制實現(xiàn)開放式傳播。數(shù)據(jù)以光速傳播于網(wǎng)絡上，網(wǎng)絡中的時空概念均已淡化，特別是無線網(wǎng)絡的出現(xiàn)，可以讓人們隨時隨地聯(lián)絡身處他鄉(xiāng)的親友，發(fā)布自己的想法和創(chuàng)意作品，這一特點同樣可以為戲曲傳播所用。這就是互聯(lián)網(wǎng)傳播的開放性。

戲曲的互聯(lián)網(wǎng)傳播模式的開放性主要體現(xiàn)于交流的開放性中，當前，科技發(fā)展日新月異，人們的交流方式也基于技術保障而變得更為多樣;通過綜合錄音、戲曲技術，戲曲的音頻記錄隨之出現(xiàn);拍攝技術與戲曲綜合后，戲曲影像記錄隨之出現(xiàn);電視傳媒以及戲曲的綜合，令戲曲藝術進入千家萬戶。當前，網(wǎng)絡以及戲曲的結(jié)合，自空間上使得戲曲得以在更為廣泛的范圍內(nèi)傳播，人們的觀賞也不再受空間限制。戲曲藝術并不存在既定傳統(tǒng)，而通過綜合網(wǎng)絡，創(chuàng)造出全球范圍內(nèi)共享戲曲的全新交流方式。運用網(wǎng)絡技術可實現(xiàn)遠距離溝通，溝通方面的傳統(tǒng)限制，即地域限制隨之被打破，人們的溝通已具備跨時空特性。而就戲曲藝術來看，空間地域也將不對此產(chǎn)生限制，僅需身處網(wǎng)絡之中，人們即可對其博大有所了解。不論戲迷身處何處，僅需連接互聯(lián)網(wǎng)，即可足不出戶的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容多樣的戲曲資料，且可欣賞精彩的戲曲藝術。

2.3 包容性

包容性指的是在網(wǎng)絡中傳播的信息量是海量的，且對信息的需求并未提出各種限制。如電視、廣播等均屬于傳播媒介中的傳統(tǒng)代表，在戲曲傳播進程中，此類媒介的表現(xiàn)并不如意，不論是時間還是內(nèi)容方面的制約，均無法及時的對關鍵信息、優(yōu)秀戲曲進行報道。但依托于網(wǎng)絡，即可顯著改善上述問題。因網(wǎng)絡具備信息存儲方面容量大、傳輸更為高效、現(xiàn)代化的那個優(yōu)勢，即可更為系統(tǒng)、完整以及迅速的在網(wǎng)絡內(nèi)傳播戲曲信息。就網(wǎng)絡而言，大多數(shù)的信息傳播均基于網(wǎng)站而呈現(xiàn)，每日針對戲曲信息進行更新以及循環(huán)，戲曲信息的存儲也持續(xù)增加。因此，依托于互聯(lián)網(wǎng)來傳播戲曲，對比傳統(tǒng)媒介，即可在傳播戲曲信息方面，具有更為突出的包容性。

2.4 集合性

依托于網(wǎng)絡來傳播戲曲，不僅信息資源極為搶答，且集合性的體現(xiàn)也較為突出，具體可在如下三個方面有所體現(xiàn)：其一，體現(xiàn)在集合所有傳統(tǒng)媒介功能方面，只需要基于網(wǎng)絡傳播戲曲，其他媒介也可便捷的結(jié)合網(wǎng)絡取得戲曲信息、并加以傳播。其二，戲曲信息對應的鏈條式結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡中的戲曲信息并非為單一表現(xiàn)形式，不論是運用搜索引擎、還是超鏈接方式，均可全方位、快速取得、且對信息有所認識。如將戲曲一詞輸入至百度搜索欄，百度可獲得約100000000個相關結(jié)果，且將該詞輸入其中后，即可給出京劇、戲曲下載、戲曲大全等諸多關聯(lián)詞匯，即可認識到往往依照相應邏輯鏈對網(wǎng)絡戲曲信息進行分類，可分類檢索所需的關聯(lián)信息。因此，因網(wǎng)絡的集合性極為突出，用戶才可基于網(wǎng)絡，更為準確、迅速的尋找到自身所需信息。其三，即信息傳播的持續(xù)性，傳統(tǒng)媒體往往無法持續(xù)維持戲曲熱度，而就網(wǎng)絡媒體來看，上述狀況則并不存在。所以，就網(wǎng)絡內(nèi)存儲海量戲曲信息、便于查找，且連續(xù)性較為突出等諸多優(yōu)勢，均可體現(xiàn)出戲曲傳播信息的可集合性。

3 湖北地方傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展困境問題

3.1 傳播渠道和范圍局限

孤：地方戲曲流行區(qū)域逐步萎縮，偏于偏遠貧窮地區(qū)，傳統(tǒng)戲曲出身于田間地頭的民間傳唱，或是廟堂街巷中的人際傳播，內(nèi)容多為生活瑣碎，在人口密度相大、文化程度高的大城市難登大雅之堂。而一個劇種要在一個地區(qū)范圍內(nèi)流傳，需滿足的基本條件為擁有足夠數(shù)量的受眾群體，如此才能將一個劇種的知名度提高。在最開始，傳統(tǒng)戲曲以貼近市井生活和朗朗上口為特色，所以擁有極高的傳唱度。再加上當時，人們生活中娛樂項目很少，電視都還未能普及，更不提網(wǎng)絡了。人們沒有更多的娛樂方式，唱戲就成了最佳選擇。而當外來文化入侵，各種西方的歌舞表演，流行歌曲開始充斥人們的眼球。戲劇變得不再獨一無二，戲劇從業(yè)人員面臨空前困境。受眾銳減，帶來的直接影響就是傳唱熱度的逐漸冷卻，同時也給二次、多次傳播帶來了問題。

陋：傳統(tǒng)戲曲行業(yè)收入銳減。以曾經(jīng)風靡一時的湖北楚劇團為例。在過去，楚劇團是國有劇團，歸由國家統(tǒng)一管理，領政府的津貼。一旦入團，相當于有了一個鐵飯碗，一家人吃喝不愁。而且從那個時候開始，楚劇就是不收門票的，頂多在有些時候會有觀眾打彩，成為一筆額外的收入。而在經(jīng)歷體制改革之后，劇團內(nèi)部的制度發(fā)生，隨著不斷提高的物質(zhì)生活水平，生活成本水漲船高，但是觀眾數(shù)量卻維持不變。在此過程中，楚劇卻仍然依照規(guī)定不收門票，劇團失去了收入，迫使楚劇人更多的為了生計而奔波，自然也就沒有了人再去專心的研究楚劇，發(fā)展楚劇。在此環(huán)境下，大批的楚劇團解散或是變成綜合性歌舞團，為生活所迫的他們，除了每年固定的演出之外，不再思考楚劇的未來，不去開發(fā)新的劇目，新的唱法，不去想怎么讓人們接受楚劇，而是想著怎么讓人接受他們。無為對錯，只是為了生活。

3.2 傳播資源和手段匱乏

寡：演藝、研究和傳承的隊伍很少，青黃不接;發(fā)展所需經(jīng)費匱乏;觀眾群體驟減。失去發(fā)展前景的傳統(tǒng)戲曲，也失去了令人趨之若鶩去傳承的決心。傳統(tǒng)劇團資金匱乏的窘境仿佛一個扣動惡性循環(huán)的扳機：由于從業(yè)戲曲本身需要大量練習時間，而收入的低廉導致演員方面青黃不接，沒人宣傳也沒法宣傳，使得觀眾青黃不接?；饏T乏就無法支撐劇本的創(chuàng)作，也無法進行劇團商業(yè)化的道路。經(jīng)費匱乏成了制約楚劇發(fā)展的重要因素。沒法發(fā)展自然就只能走下坡路。因為迫于經(jīng)濟的不足而限制了發(fā)展，這對劇團以及戲劇本身來說極為不公平，卻又無可奈何。

聞：傳統(tǒng)戲曲鮮有鮮有影響力的劇目產(chǎn)生。截止目前，湖北傳統(tǒng)戲曲中楚劇現(xiàn)存的五百多部劇中，只剩了一百多部常演劇目，而新楚劇更是寥寥無幾，沒有戲，自然也就沒有受眾，再加上經(jīng)濟條件受制嚴重，使得沒有人愿意或者說沒有人能夠去將楚劇進行系統(tǒng)性的歸納、整理和宣傳，結(jié)果就是沒有任何一個劇目能夠產(chǎn)生足夠的影響力，打響楚劇的知名度。這也就是“聞”的問題。

就戲曲而言，產(chǎn)生大規(guī)模影響力的兩個關鍵點在于知名度以及發(fā)展資金。但想要擁有足夠的知名度，沒有足夠的發(fā)展資金是不可能做到的，而要引起相關部門的重視，撥給資金，或者通過商業(yè)化模式去賺取足夠的資金，都需要足夠的知名度。這就成為了一個惡性循環(huán)，兩者相輔相成，卻又相互制約，在湖北地方戲曲已經(jīng)陷入現(xiàn)有的惡性循環(huán)的基礎上，再想有所突破，可謂是難上加難。最后導致的結(jié)果就是，現(xiàn)在陷入泥潭，難以自拔。

4 解決辦法

4.1 建立湖北地方戲曲數(shù)據(jù)庫

目前來看，湖北地方戲曲已有大量表演藝術形式失傳或瀕臨失傳，僅僅剩下文獻資料、珍貴的磁盤等資料。需通過現(xiàn)代信息技術的運用，數(shù)字化采集湖北地方戲曲領域的諸多資料，對此進行管理、并實現(xiàn)長久保存。以便充分結(jié)合學術、趣味性、知識性、科普，進而構(gòu)建起具備完備內(nèi)容、資料詳盡、界面友好，方便檢索的一個專題性科普網(wǎng)站。網(wǎng)站不僅包括豐富的湖北地方戲曲的影像音頻資料、有條理且完備的文字劇本、相關背景介紹、藝術家介紹等，還將開設分享、評論、文章發(fā)布，網(wǎng)友視頻上傳等功能，讓戲友們可以自由分享交流。網(wǎng)站的資源還可供網(wǎng)友免費下載，讓戲迷們可以隨時的聽曲看戲，并具備突出的可擴展性，再依托于此后建設，不斷發(fā)展為具有豐富內(nèi)容的資源型網(wǎng)站，讓湖北地方戲曲能夠有條理的完備地永久保存在數(shù)字化博物館。

4.2 新傳播端口的開發(fā)

為了更好的運用互聯(lián)網(wǎng)傳播的特征以普及湖北地方戲曲文化，還可以嘗試傳播端口的創(chuàng)新的，例如可以設計手機應用，電腦應用等軟件。在這些軟件當中，用戶可以上傳個人資料如用戶名、性別、年齡、星座、血型、性格介紹關鍵詞等，軟件根據(jù)個人信息分析得出與該用戶相似的戲曲人物形象，將該戲曲人物形象提供給用戶，用戶可以上傳自己面部照片并安放到戲曲人物面部作為用戶頭像。如此這般會使APP更加賦予人性化，提高用戶體驗，同時軟件可以根據(jù)個人資料設置中分析得出的結(jié)果推薦用戶可能感興趣的戲曲選段及人物介紹，有針對性的對用戶進行戲曲普及，對不同人群進行不同戲曲的傳播，提升公眾對湖北地方戲曲的興趣和了解。同時可以設置固定的交流模塊，用以推薦近期中國戲曲演出場次、節(jié)目單等信息，用戶可以在軟件中預定現(xiàn)場戲票，與好友分享戲曲、討論戲曲，并且可以根據(jù)個人設置中的人物形象找到性格相投的其他用戶進行交流，探討戲曲心得，分享精彩戲曲。