農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟研究

摘 要 中國是一個農(nóng)業(yè)大國，這片土地上承載了光輝燦爛的華夏文化。在新時代，推動農(nóng)村文化的建設(shè)，有利于縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)經(jīng)濟的增長，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，構(gòu)建社會主義和諧社會。筆者從農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義出發(fā)，闡述農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟的促進(jìn)作用，提出幾點有助于農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè) 農(nóng)村經(jīng)濟 經(jīng)濟發(fā)展

一、引言

當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程不斷加快，農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平也在逐年提高，農(nóng)民的生活得到了改善，生活質(zhì)量有了提升。但是從文化發(fā)展的情況來看，顯然是不太樂觀的，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展與文化的發(fā)展并沒有同步，出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡。因此，促進(jìn)農(nóng)村文化與經(jīng)濟發(fā)展勢在必行，要想促進(jìn)農(nóng)村的進(jìn)步與發(fā)展，就要實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展，僅僅重視經(jīng)濟或者僅僅重視文化都是不可行的。站在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展是社會發(fā)展的必然，也是相關(guān)部門應(yīng)該重點關(guān)注的問題。

二、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義

中華民族有著悠悠五千年的歷史，文化給這個民族的發(fā)展提供了源源不竭的動力，文化形式燦爛多樣，內(nèi)容博大精深。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占比較大，農(nóng)村也擁有豐富的文化資源;發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)一方面可以保護這些珍貴的文化資源，另一方面也可以傳承和發(fā)揚農(nóng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要部分，整治農(nóng)村的落后風(fēng)俗，對提升農(nóng)民的文化水平和道德素養(yǎng)有重要意義，有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，構(gòu)建社會主義和諧社會。

三、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟的影響

首先，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)有利于加強農(nóng)村文化建設(shè)，提升農(nóng)民的競爭力。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷繁榮，扎實的物質(zhì)條件基礎(chǔ)可以為農(nóng)村提供更好地接受教育的條件，促進(jìn)農(nóng)民各方面能力的發(fā)展;并將其運用于農(nóng)業(yè)活動中，增加收入，從而讓文化進(jìn)一步繁榮經(jīng)濟。其次，農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還會形成新的經(jīng)濟增長點，文化建設(shè)工作的逐步拉開，可以改善農(nóng)村目前信息封閉的情況，給農(nóng)村的發(fā)展帶來新的可能，一些經(jīng)濟項目和文化產(chǎn)業(yè)項目也能在農(nóng)村進(jìn)行。最后，促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有助于形成良好的文化氛圍。以坐落在孔子誕生地尼山腳下，又是儒家文化的發(fā)源地圣源村為例，全村有156戶560人，2018年村集體收入60余萬元。通過舉辦文化娛樂活動，農(nóng)民可以在這個過程中實現(xiàn)陶冶心靈、愉悅身心的目的，為農(nóng)村致富、奔向新生活營造和諧的背景環(huán)境。

四、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角下的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展路徑

（一）加強農(nóng)村的思想文化理論建設(shè)

思想文化理論的建設(shè)仍然要以學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義為主，將其傳播和植根于中國廣袤的農(nóng)村土壤中。這些理論是中國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的指南，指引著農(nóng)村文化建設(shè)的方向和目標(biāo)，構(gòu)筑了農(nóng)村文化的靈魂，這也是新時期加強我國廣大農(nóng)村地區(qū)思想文化建設(shè)的重要任務(wù)。發(fā)揮團結(jié)的力量，堅定發(fā)展的理論，在政府的積極領(lǐng)導(dǎo)下，廣大農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民要為社會主義文化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量，堅持富強、民主、文明、和諧的理念，將促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明落實到具體的實踐過程中。

（二）制定科學(xué)的文化與經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略

站在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展視角下，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展需要制定科學(xué)的戰(zhàn)略來引導(dǎo)工作，這是發(fā)展農(nóng)村文化的根本，也是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的要求。為了更加符合農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民的需要，就應(yīng)順應(yīng)文化發(fā)展的基本規(guī)律。一方面，確立發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，制定出農(nóng)村文化發(fā)展的短期、中期和長期規(guī)劃，加快建立和完善農(nóng)村的文化和經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。另一方面，聯(lián)系實際，將農(nóng)村文化發(fā)展的活動規(guī)劃與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀聯(lián)系起來，因地指引，制定出操作性更強的戰(zhàn)略內(nèi)容。

（三）提高農(nóng)民的文化知識

知識就是力量，是發(fā)展文化也是發(fā)展經(jīng)濟的動力，因此，通過多種方式來提高農(nóng)民的文化知識也不失為一種好的途徑，可以采用教育和培訓(xùn)的方式進(jìn)行。開展針對農(nóng)民的教育活動可以幫助新時期的農(nóng)民提高自身的文化素養(yǎng)。由于經(jīng)濟發(fā)展的不均衡，很多農(nóng)村地區(qū)的人民都沒有接受過高層次的教育，認(rèn)知水平和專業(yè)水平仍然和發(fā)達(dá)城市存在較大差距。因此，針對農(nóng)村發(fā)展的實際情況，實施“科教興農(nóng)”“人才興農(nóng)”戰(zhàn)略，定期組織農(nóng)民參加專業(yè)的培訓(xùn)，用更加前沿的知識指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，這有利于我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的升級和創(chuàng)新。

（四）建設(shè)農(nóng)村社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)

積極建設(shè)和完善農(nóng)村社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)可以充分發(fā)展農(nóng)村文化站、農(nóng)村文體活動中心、圖書室、政務(wù)公開欄的作用，為農(nóng)民提升自我提供良好的環(huán)境，同時還可以通過組建文化興趣活動小組。它們都可以成為傳播農(nóng)村優(yōu)秀文化建設(shè)的載體，為豐富農(nóng)民的精神文化生活、提升農(nóng)民的知識涵養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。

五、結(jié)語

隨著社會的發(fā)展以及市場經(jīng)濟的繁榮，農(nóng)村文化的重要性越來越明顯。加快新時期農(nóng)村文化的建設(shè)，首先要更新觀念，樹立現(xiàn)代化意識，以開放積極的心態(tài)去繼承和發(fā)揚中國農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，建設(shè)與市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的農(nóng)村文化，實現(xiàn)文化和經(jīng)濟同步走的發(fā)展目標(biāo)。

（作者單位為鄒平市長山鎮(zhèn)人民政府）

[作者簡介：李麗（1979—），女，山東鄒平人，學(xué)士，經(jīng)濟師。]

參考文獻(xiàn)

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