《晉書》結(jié)集原貌及撰者問(wèn)題考述

張照華

摘 要：考察《晉書》結(jié)集原貌，依據(jù)《舊唐書·經(jīng)籍志》最為可靠，因?yàn)樗牵ê髸x）劉昫等根據(jù)（唐）毋煚《古今書錄》編成。關(guān)于《晉書》撰者厘定問(wèn)題，由于歷代史志、書目、政書及類書等文獻(xiàn)的記載簡(jiǎn)略且多有抵牾之處，現(xiàn)代學(xué)者，各有所依，提出了不同的見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：晉書 結(jié)集 撰者 考述

一、《晉書》結(jié)集原貌考述

對(duì)一部書籍進(jìn)行整理，就是要糾其訛誤，補(bǔ)其脫闕，最終使整理本無(wú)限接近于文獻(xiàn)的結(jié)集原貌。考證《晉書》的結(jié)集原貌，厘定《晉書》成書時(shí)的篇卷、書名、作者姓氏、編排體例，是我們進(jìn)行《晉書》整理工作的先提條件。

考察《晉書》結(jié)集原貌，依據(jù)《舊唐書·經(jīng)籍志》最為可靠，因?yàn)樗牵ê髸x）劉昫等根據(jù)（唐）毋煚《古今書錄》編成?！杜f唐書·經(jīng)籍志序》言：“煚等《四部目》及《釋道目》，并有小序及注撰人姓氏，卷軸繁多，今并略之，但紀(jì)篇部，以表我朝文物之大。其《釋道錄目》附本書，今亦不取，據(jù)開元以籍為之志。天寶已后，名公各著文章，儒者多有撰述，或記禮法之沿革，或裁國(guó)史之繁略，皆張部類，其徒實(shí)繁。臣以后出之書，在開元四部之外，不欲雜其本部，今據(jù)所聞，附撰人等傳。其諸公文集，亦見(jiàn)本傳，此并不錄?！盵1]可見(jiàn)《舊唐書·經(jīng)籍志》是《古今書錄》的節(jié)略本，它大體繼承了《古今書錄》基本分類體系及著錄內(nèi)容，這也符合我國(guó)史志目錄的編制規(guī)律。

毋煚《古今書錄》是一本什么書呢？《舊唐書·經(jīng)籍志序》有記載：“開元三年，左散騎常侍褚無(wú)量、馬懷素侍宴，言及經(jīng)籍。玄宗曰：內(nèi)庫(kù)皆是太宗、高宗先代舊書，常令宮人主掌，所有殘缺，未遑補(bǔ)緝，篇卷錯(cuò)亂，難于檢閱。卿試為朕整比之。至七年，詔公卿士庶之家，所有異書，官借繕寫。及四部書成，上令百官入干元殿東廊觀之，無(wú)不駭其廣。九年十一月，殷踐猷、王愜、韋述、余欽、毋煚、劉彥真、王灣、劉仲等重修成《群書四部錄》二百卷，右散騎常侍元行沖奏上之。自后毋煚又略為四十卷，名為《古今書錄》，大凡五萬(wàn)一千八百五十二卷?！盵2]可見(jiàn)毋煚《古今書錄》是一部唐代官方編制的一部紀(jì)玄宗時(shí)期的國(guó)家圖書館（內(nèi)府）一代藏書之勝的目錄書，它所著錄的書有一大部分來(lái)自內(nèi)府，而當(dāng)時(shí)內(nèi)府藏書“皆是太宗、高宗先代舊書”，查《舊唐書》卷六十六《房玄齡傳》：“尋與中書侍郎褚遂良受詔重撰《晉書》，于是奏取太子左庶子許敬宗、中書舍人來(lái)濟(jì)、著作郎陸元仕、劉子翼、前雍州刺史令狐德棻、太子舍人李義府、薛元超、起居郎上官儀等八人，分功撰錄，以臧榮緒《晉書》為主，參考諸家，甚為詳洽。然史官多是文詠之士，好采詭謬碎事，以廣異聞;又所評(píng)論，競(jìng)為綺艷，不求篤實(shí)，由是頗為學(xué)者所譏。唯李淳風(fēng)深明星歷，善于著述，所修《天文》、《律歷》、《五行》三志，最可觀采。太宗自著宣、武二帝及陸機(jī)、王羲之四論，于是總題云御撰。至二十年，書成，凡一百三十卷，詔藏于秘府，頒賜加級(jí)各有差?！盵3]可知《晉書》修成以后就藏于秘府。因此《古今書錄》所著錄的《晉書》文本事項(xiàng)，即是《晉書》結(jié)集原貌。

毋煚《古今書錄》現(xiàn)已亡逸，我們可以依據(jù)《舊唐書·經(jīng)籍志》的記載：“《晉書》又一百三十卷，許敬宗等撰?！盵4]晉書成書時(shí)即命名為《晉書》，一百三十卷，編制體例不詳。作者為許敬宗等人（具體人數(shù)詳見(jiàn)下文）。

查后世各公私目錄，在書名篇卷方面的記載均與《舊唐書·經(jīng)籍志》一致，可見(jiàn)《晉書》在后世傳抄刻印過(guò)程中在宏觀方面保存完好。

關(guān)于《晉書》篇章內(nèi)容與部分編纂體例，《唐會(huì)要》卷六十三交代的比較清楚：“（晉書）以臧榮緒書為本，及十紀(jì)、十志、七十列傳、三十載紀(jì)，其太宗所著宣武二帝及陸機(jī)王羲之贊稱制焉，房玄齡已下稱史臣?！盵5]

《文獻(xiàn)通考》卷一百九十二的記載與之相仿：“乃據(jù)臧榮緒書增損…西晉四帝五十四年，東晉十一帝一百二年，又胡羯氐羌鮮卑割據(jù)中原，為五涼、四燕、三秦、二趙、夏、蜀十六國(guó)共成帝紀(jì)十、志十、列傳七十、載記三十……喬以宣武紀(jì)、陸機(jī)、王羲之傳論，上所自為，故曰制，又總題御撰焉。”[6]

由此可知《晉書》的結(jié)集原貌為：《晉書》一百三十卷，十紀(jì)、十志、七十列傳、三十載紀(jì);晉宣帝、晉武帝、陸機(jī)及王羲之史贊為唐太宗所作，因此稱制，其它史贊皆題臣曰。

二、建國(guó)以來(lái)《晉書》撰者問(wèn)題研究綜述

關(guān)于《晉書》撰者厘定問(wèn)題，由于歷代史志、書目、政書及類書等文獻(xiàn)的記載簡(jiǎn)略且多有抵牾之處，現(xiàn)代學(xué)者，各有所依，提出了不同的見(jiàn)解。

冉昭德在其《關(guān)于晉史的撰述與唐修晉書撰人問(wèn)題》通過(guò)對(duì)《唐會(huì)要》、《新唐書·藝文志》關(guān)于《晉書》撰者的記載的異同之處，進(jìn)行對(duì)比，并結(jié)合相關(guān)史志記載得出了“合會(huì)要盧承基與唐志趙弘智，則唐修晉書的撰人， 共有二十三個(gè)，即唐太宗、房玄齡 、褚逐良、許敬宗、來(lái)濟(jì)、 陸元仕、劉子翼、盧承基、李淳風(fēng)、李義府、 薛元超、上官儀、崔行功、辛邱馭、劉允之、陽(yáng)仁卿、李延壽、張文恭、令狐德棻、 敬播、李安期、李懷儼、趙弘智等”[7]之結(jié)論。

李培棟《晉書研究》（上）通過(guò)對(duì)《唐會(huì)要》、《冊(cè)府元龜》、《新唐書·藝文志》的對(duì)比，再證以《舊唐書·令狐德棻傳》、《舊唐書·敬播傳》，認(rèn)為《晉書》撰者名單應(yīng)以《唐會(huì)要》為準(zhǔn)。[8]

彭久松在《晉書撰人考》中匯集諸家文獻(xiàn)所載，厘正同人異書之誤，歸合《晉書》撰者名單為房玄齡、褚遂良、許敬宗、令狐德棻、敬播、李安期、李懷儼、楊仁卿、趙弘智、李嚴(yán)、來(lái)濟(jì)、陸元仕、劉子翼、盧承基、李淳風(fēng)、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛玄馭、劉胤之、李延壽、張文恭、加上撰寫了四篇史論的唐太宗李世民，合計(jì)二十四人。[9]

李培棟于《晉書撰人續(xù)考》中，通過(guò)對(duì)《唐會(huì)要》、《冊(cè)府元龜》、《舊唐書·房玄齡傳》、《舊唐書·令狐德棻傳》、《舊唐書·敬播傳》、《新唐書·藝文志》等文獻(xiàn)所記載的八份《晉書》撰者名單進(jìn)行比較研究，參以相關(guān)史志考證出《晉書》撰者名單：主編：房玄齡、褚遂良、許敬宗;撰稿：來(lái)濟(jì)、陸元仕、劉子翼、盧承基、李淳風(fēng)、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛玄馭、楊仁卿、李延壽、張文恭、趙弘智。總編：令狐德棻、敬播、李安期、李懷儼（即李嚴(yán)）。連唐太宗本人計(jì)算在內(nèi)， 則合計(jì)廿二人。[10]

吳鉒鉒《晉書的編書時(shí)間、作者及其相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題》主要依據(jù)《新唐書·藝文志》校以《唐會(huì)要》，通過(guò)相關(guān)辨析，認(rèn)為：“參撰《晉書》的人是房玄齡、褚遂良、許敬宗、來(lái)濟(jì)、陸元仕、劉子翼、李淳風(fēng)、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛邱馭， 劉胤之、陽(yáng)仁卿、李懷儼、趙弘智等21人?！盵11]

岳純之《論晉書的速成及其存在的問(wèn)題》通過(guò)前人諸說(shuō)進(jìn)行辨析，證諸相關(guān)史料，排除了趙宏智參與《晉書》修纂之可能。依據(jù)《唐會(huì)要》得出了《晉書》撰者名單：即房玄齡、褚遂良、許敬宗、來(lái)濟(jì)、陸元仕、劉子翼、盧承基、李淳風(fēng)、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛丘馭、劉胤之、楊仁卿、李延壽、張文恭、令狐德棻、敬播、李安期、李懷儼。[12]

岳純之所論與中華書局1974年點(diǎn)校本《晉書》出版說(shuō)明所列的名單正和，筆者以為岳論較為可信。但我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，以上諸家所論大都依據(jù)《唐會(huì)要》、《新唐書·藝文志》以及其它目錄書的相關(guān)記載立論。所擬定的《晉書》部分參撰人名單，尚處于大膽假設(shè)階段，陸元仕、劉子翼、盧承基、辛玄（丘）馭、楊仁卿、張文恭六人兩唐書無(wú)傳。劉胤之、李懷儼、褚遂良三人兩唐書有傳，但不記預(yù)修《晉書》之事。上述學(xué)者，多置推測(cè)之詞，難以令人信服。因此要擬定一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的《晉書》撰人名單，需要我們?nèi)哪怪俱?，碑文，神道碑，行狀，方志，家譜等史料中汲取相關(guān)信息，仔細(xì)考證，只有這樣，《晉書》撰人這個(gè)眾說(shuō)紛紜的學(xué)術(shù)公案才可得到一個(gè)合理的解釋。

參考文獻(xiàn)

[1]（后晉）劉煦.舊唐書，[M]北京：中華書局，1975（1966）.

[2]（后晉）劉煦.舊唐書，[M]北京：中華書局，1975（1962）.

[3]（后晉）劉煦.舊唐書，[M]北京：中華書局，1975（2463）.

[4]（后晉）劉煦.舊唐書，[M]北京：中華書局，1975（1989）.

[5]（宋）王溥，唐會(huì)要.[M]北京：中華書局，1955（1091）.

[6]（元）馬端臨.文獻(xiàn)通考，[M]北京：中華書局，1986年9.1625.

[7]冉昭德.關(guān)于晉史的撰述與唐修晉書撰人問(wèn)題，[M]西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1957（4）.

[8]李培棟.《晉書》研究（上），[M]上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1984（2）.

[9]彭久松.《晉書》撰人考，[M]四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1989（1）.

[10]李培棟.《晉書》撰人續(xù)考，[M]上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1989（4）.

[11]吳鉒鉒.《晉書》的編書時(shí)間、作者及其相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題，[M]福建學(xué)刊，1992（3）.

[12]岳純之.論《晉書》的速成及其存在的問(wèn)題，[M]煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003（4）.