牛玉紅
葉圣陶曾說:“語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)的統(tǒng)一體。”文學(xué)就是用藝術(shù)的語(yǔ)言反映客觀現(xiàn)實(shí),塑造形象,表達(dá)思想。從這個(gè)角度來(lái)說,語(yǔ)文又是一門藝術(shù)。隨著新課程改革的不斷深入,語(yǔ)文教學(xué)改革如火如荼,而且成績(jī)斐然。在各種嘗試中,我逐漸明晰,如果能在平時(shí)的教學(xué)中,根據(jù)語(yǔ)文本身的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)文思維,學(xué)會(huì)用語(yǔ)文思維學(xué)習(xí)語(yǔ)文,培養(yǎng)習(xí)慣,能更好地培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。
這種思維的核心便是聯(lián)想和想象。
一、閱讀需要這種思維品質(zhì)
1.借助聯(lián)想、想象,讀出詩(shī)文的意境美
古詩(shī)中豐富的思想內(nèi)容和無(wú)限的情趣意味只有通過想象,伴隨著感情的投入,才能更好地領(lǐng)悟詩(shī)的意境。在教學(xué)實(shí)踐中,指導(dǎo)學(xué)生用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪作品中的形象, 再現(xiàn)文章所描繪的人、事、物、景,有如身臨其境的感觸,才能更好地理解詩(shī)歌的意境美。
學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí),“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬……”詩(shī)歌一開始就是9個(gè)名詞的羅列,沒有一個(gè)虛詞,讓我們來(lái)想象一下,試著去用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌的畫面:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……,一片蕭颯悲涼的秋景,一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們?cè)傧胂?,昏鴉尚能有老樹可歸,而游子卻漂泊無(wú)著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無(wú)奈??!接下來(lái),眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,還有依稀裊裊炊煙的農(nóng)家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜,安逸而閑致。這一切,不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人,淪落他鄉(xiāng)的游子的內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲也就躍然紙上了。
此時(shí),夕陽(yáng)正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊?;厝Α⑷藘簹w家的團(tuán)圓時(shí)刻,此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來(lái),怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!一顆漂泊羈旅的游子心在秋風(fēng)中更加孤苦無(wú)依……這才有了詩(shī)的意境美,這才明白了為什么人們稱800年前馬致遠(yuǎn)的這首小令為“秋思之祖”。
2.借助聯(lián)想、想象,悟出文章的情感美
聯(lián)想就是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過程。它能幫助我們打開記憶的倉(cāng)庫(kù),向橫處擴(kuò)展,往縱處延伸,設(shè)身處地,與作者交流,從而產(chǎn)生情感的共鳴,更好地體悟文章的情感魅力,產(chǎn)生審美的愉悅,漸化為個(gè)人的素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)朱自清的《背影》,初讀有的學(xué)生甚至發(fā)笑,什么“父子情深”“父愛深沉”那都是為應(yīng)付老師的提問而說的假話。引導(dǎo)學(xué)生,聯(lián)想自己生活中父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:風(fēng)雨中爸爸有沒有送你上學(xué)?到點(diǎn)了沒回家,爸爸有沒有焦急地等待?為了滿足你的一個(gè)甚至無(wú)理的心愿爸爸付出了多少辛勞?有沒有一次深情的愛撫?有沒有一句知心的話語(yǔ)?甚至因?yàn)槟愕呐涯妫职值哪樕狭髀冻龅臒o(wú)助、無(wú)奈與焦急……再看看作者筆下的這個(gè)父親,那微胖的身軀,那蹣跚的腳步,那簡(jiǎn)單的叮嚀,那慘淡的境況……
這時(shí)你也許才明白作者文中的真摯、深沉,感人至深的父子之愛。
二、寫作更需要這種思維品質(zhì)
1.聯(lián)想、想象能豐富內(nèi)容,豐滿形象
因?yàn)橛辛讼胂螅拍苁乖鹿庀乱怀仄胀ǖ暮商撂鹆搜U娜的舞姿;因?yàn)橛辛讼胂螅锾斓拇蟮夭挪粫?huì)寂寞,到處飄揚(yáng)著蟈蟈和曲曲的歌唱;因?yàn)橛辛寺?lián)想和想象,春風(fēng)才變成了母親的手,溫暖、柔和……
再看看朱自清筆下的《綠》吧:
它本是一碧潭水,但是卻一會(huì)變成少婦的裙幅,一會(huì)兒變成初戀的少女的心,一會(huì)兒又變成最嫩的皮膚,溫潤(rùn)的碧玉……豐富的聯(lián)想,靈動(dòng)的想象,使一潭碧水變成了一個(gè)精靈,游走于每一個(gè)讀者的心田。
寫作時(shí),激活你的聯(lián)想和想象,不要拘泥于一個(gè)事物,縱橫開合,與之相近相關(guān)相似的事物會(huì)如影隨行地伴隨著你的靈感,幻化成你筆尖的精靈,把你要塑造的形象變得豐滿而又圓潤(rùn)。
2.聯(lián)想、想象能創(chuàng)新思想,深化內(nèi)涵
郭沫若由街燈聯(lián)想到天上的明星,由明星想到了天上的街市,想到了街市上陳列的物品定然是世上沒有的珍奇;由點(diǎn)點(diǎn)繁星組成的天河,想到了牛郎織女,而詩(shī)人筆下的天河不再?zèng)坝颗炫?,而是淺淺的并且不甚寬廣,而那牛郎織女也不再隔河相望,而是親密無(wú)間,騎著牛兒在天街閑游,就連那轉(zhuǎn)瞬即逝的流星也變成了牛郎織女照明的燈籠。
因?yàn)槁?lián)想和想象,蓮花代表了君子的高潔,小草變成了默默奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者,白楊樹象征著力爭(zhēng)上游的北方民眾,順著這個(gè)思路,我們可以賦予蠟燭以奉獻(xiàn)的使者,賦予大樹以支撐的力量,賦予天空以廣闊的胸襟,賦予大海以深邃的思想,那么眼前的物就不僅僅是一個(gè)物,可以根據(jù)它的相似,輻射開來(lái),托物言志,就事論事,變得新穎別致,思想得到深化。
綜上所述,如果能在教學(xué)中激活學(xué)生的聯(lián)想和想象這種思維品質(zhì),構(gòu)建獨(dú)特的語(yǔ)文思維,必會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)取得事半功倍的功效。
作者單位:山東省濟(jì)南明湖中學(xué)(277500)