以“金”為介分析“金張掖”文化旅游資源現(xiàn)狀

繆麗霞

張掖是絲綢之路上重要的歷史文化名城，地處河西走廊中部，自古以來就被稱為“金張掖”，素有“金張掖，銀武威”之說。自古以來，人們用金銀銅鐵的等級來表達(dá)對地方水土條件與富庶程度的認(rèn)可。關(guān)于金張掖的“金”字的來歷，也吸引了很多學(xué)者專家作為一個學(xué)術(shù)論題專門研究、考證、論辯。因此，本文以“金”字為介分析了張掖的文化旅游資源和旅游業(yè)發(fā)展的地域優(yōu)勢。

引言

關(guān)于金張掖的“金”字的來歷，吸引了很多學(xué)者專家作為一個學(xué)術(shù)論題專門研究、考證、論辯，有很多中說法，不一而足，相關(guān)史料也很多，從漢代到明清，可謂源遠(yuǎn)流長。

一、“金”張掖獨特的地理位置

“金”張掖金有著獨特的地理位置。張掖處于千里河西走廊中部，居中四向，南依祁連山，緊挨著青海，北面是合黎山，和蒙古相鄰，往東去，是古都西安，往西直通新疆。舉世聞名的絲綢之路，是古代東西方之間政治、經(jīng)濟、文化交流的友誼之路，而地處河西走廊咽喉地帶的張掖，是絲綢之路上重要的交通樞紐。古往今來，佛法東來，絲綢西去，許多名人志士在張掖留下了足跡和故事。張掖，是張騫、班超出使西域經(jīng)過地方;張掖，是漢代名將霍去病大破匈奴的地方;張掖，是意大利旅行家馬可波羅停留一年的地方;張掖，是高僧玄奘去天竺取經(jīng)路過的地方;張掖，是隋煬帝效仿秦始皇、漢武帝參禪的地方;張掖，是大唐宮廷名樂《霓裳羽衣曲》發(fā)源的地方;張掖，是詞牌《八聲甘州》《甘破州》《甘州子》《甘州曲》誕生的地方;張掖，是古代著名詩人李白、王維、陸游、陳子昂、陶淵明、高適、岑參以及韋應(yīng)物詩筆描述的地方。

二、“金”張掖獨特的地質(zhì)優(yōu)勢

“金”張掖“金”有著獨特的地質(zhì)優(yōu)勢?！熬G蔭叢外麥毿毿，竟見蘆花水一灣。不望祁連山頂雪，錯將張掖認(rèn)江南?！边@是詩人羅家倫寫張掖的一首詩。如果坐著火車，穿過茫茫戈壁，來到張掖，就會深切地感受到，張掖這座城市是千里戈壁上一塊土地肥沃的綠洲。站在張掖的大地上舉目四望，沃野良田千里，山川秀美如畫，與周邊的茫茫戈壁，荒涼沙漠對比鮮明，這得益與母親河：黑河的滋養(yǎng)。黑河，又叫弱水，是古書中“弱水三千，我只取一瓢飲”的弱水，是國內(nèi)第二大內(nèi)陸河，發(fā)源于青海，至內(nèi)蒙古居延海而終。黑河水從張掖穿城而過，孕育了張掖，滋養(yǎng)了張掖，也行成了張掖多樣的山川地理風(fēng)貌。2018年，張掖市參加央視魅力中國城競選活動，市長黃澤元在他的現(xiàn)場演說中對張掖的定位是：張掖作為一個地處西北的內(nèi)陸城市，除了大海，涵蓋了所有的地質(zhì)地貌特點。的確，在張掖城市周邊，有巍峨的崇山峻嶺，浩瀚的沙漠海洋，有廣闊平坦的戈壁、如畫似錦的綠洲，有壯觀的冰川雪峰、茂密的原始森林，有碧綠如菌的草原牧場、神奇幽靜的深山峽谷，珍禽異獸出沒，山花野果叢生，奇峰怪石，天工神斧，其特其美，令人驚嘆。肅南馬蹄寺蓮花灣、山丹焉支山、窟窿峽等都是自然景色宜人的旅游景區(qū)。肅南康樂寺林區(qū)、山勢崎嶇、林木茂密，有祁連雪豹、野驢、白唇鹿、白臀鹿、盤羊以及巖羊等野生動物200多種在此繁衍棲息，是西北比較理想的狩獵游樂場所。得天獨厚的自然景物構(gòu)成張掖境內(nèi)一幅幅壯麗別致的動人畫面，是國家的生態(tài)安全屏障。古詩“甘州城北水云鄉(xiāng)，每至秋深一望黃”描寫的就是城市北郊大片的天然蘆葦蕩，夏天流水潺潺，鷗鳥云集，秋天蒹葭蒼蒼，綠色的蘆葦如千軍萬馬浩浩蕩蕩一直鋪排到天邊，非常壯觀美麗。張掖古城素有“半城蘆葦半城塔影”“甘州不干水池塘”的說法。漢武帝屯兵養(yǎng)馬的皇家馬場山丹馬場，就在祁連山下，現(xiàn)在仍然水草豐美，是亞洲最大的軍馬場。每年夏天，都有很多南方人坐飛機來到張掖，觀看一望無垠的草原上萬馬奔騰的壯觀場面。山丹馬場草原往西南，是貫通唐蕃古道與河西走廊的峽谷險關(guān)——扁都口，扁都口是青海和甘肅的分界線，地勢險要，自古以來便是兵家必爭之地，也是商旅通行的重要孔道，唐蕃古道便由此從青海樂都達(dá)張掖和河西走廊貫通，與絲綢之路中路交會，抵西域通歐洲。每年七八月份，扁都口的萬畝油菜花盛開，漫山遍野都是金燦燦的花海，十分壯觀。目前，張掖被稱為“濕地之城”，舉生態(tài)保護旗幟，做文化旅游文章，正在創(chuàng)建“一山一水一古城，宜居宜游金張掖”全域旅游典范城市。

三、“金”張掖獨特的文化優(yōu)勢

金張掖“金”有著獨特的農(nóng)耕文明和飲食文化。張掖地處北緯38°左右，自古以來土地肥沃，氣候適宜，四季分明，是較好的糧食生產(chǎn)基地。漢武帝攻打匈奴，張掖的糧草保障功不可沒，解放后收復(fù)新疆，張掖也是軍糧供應(yīng)基地。張掖被譽為塞上江南，因為張掖的烏江大米品質(zhì)優(yōu)良，在唐代曾被作為皇家貢米。得天獨厚的自然條件，使張掖成為全國重要的蔬菜糧食生產(chǎn)基地，目前全國玉米種子的46%來自張掖，支撐了全國玉米制種的半壁江山。除此之外，張掖日照時間長，晝夜溫差大，蔬菜水果產(chǎn)量高，品質(zhì)好，是供港蔬菜的生產(chǎn)輸出地。作為農(nóng)業(yè)城市，久遠(yuǎn)的農(nóng)耕歷史產(chǎn)生了非常豐富的農(nóng)耕文明，留下了許多獨具地方特色的農(nóng)耕民俗文物。近幾年，隨著張掖文化旅游資源的深度開發(fā)挖掘，“大景區(qū)、大互市、大博物館、大運動場”如火如荼的發(fā)展，張掖市內(nèi)已建成好幾家“農(nóng)耕文化博物館”“民俗博物館”等，各有特點，是很值得觀賞、研究的。

張掖被譽為西北糧倉，自古以來豐衣足食，形成了獨特精致的特色飲食和文化，張掖西北大菜、臊面、搓魚面、小飯、炮仗子以及雞肉墊卷子等風(fēng)味獨特的地方小吃，也越來越引起國內(nèi)外游客的濃厚興趣。

金張掖金有悠久歷史和深厚的文化積淀，作為古絲綢之路上非常重要的節(jié)點城市，張掖不僅是經(jīng)濟交流的中心，更是中西文化碰撞、多民族文化融合的中心。西魏時期，西域商隊云集張掖，東羅馬帝國和波斯錢幣可在張掖交易中使用，張掖成為國際貿(mào)易城市。隋代，張掖成為經(jīng)營河西和西域的大本營，民族貿(mào)易異?；钴S。公元609年，隋煬帝西巡，親自在張掖主持有西域27國使臣、商賈參加的“互市”，也就是“萬國博覽會”。此后，張掖貿(mào)易日益繁榮，由中西貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，逐步發(fā)展成為對外貿(mào)易和對外開放的窗口城市。

經(jīng)濟貿(mào)易的繁榮發(fā)展必然帶來文化的繁榮，歷代吟詠張掖的詩詞歌賦非常多，僅唐代就有李白、韋應(yīng)物、王維、岑參及陳子昂等著名詩人來到張掖，留下令人難忘的詩篇。如“詩仙”李白的《幽州胡馬客歌》中的“雖居燕支山，不道朔雪寒。婦女馬上笑，顏如赪玉盤，翻飛射鳥獸，花月醉雕鞍”。韋應(yīng)物的《調(diào)笑令》“胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下。跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無窮日暮”。王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”乃千古名句，寫的就是黑河（唐代叫居延古國長河）流經(jīng)大漠的落日風(fēng)光和邊塞軍旅風(fēng)情。陳子昂曾奉旨巡游張掖，在張掖生活了五個月，寫下了《還至張掖古城聞東軍告捷贈韋五虛己》等十一首詩，向武則天上了《上西番邊州安危事》的奏折，向武后提出了自己關(guān)于邊防特別是關(guān)于河西發(fā)展的看法，陳子昂巡視之后，張掖開始屯田。張掖經(jīng)濟發(fā)展的顯著成就，是河西文化繁榮多彩最重要的前提。（這些史料，在《甘州府志》《陳伯玉文集》卷二，《諫武后疏》中都有記載）。

經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展為張掖留下了很多文化遺產(chǎn)，張掖境內(nèi)保存完好歷史遺跡非常多，張掖大佛寺作為西夏皇家寺院，已有近千年歷史，大佛殿等古建筑群保存完好，莊嚴(yán)華美，寺內(nèi)保存著亞洲最大的木胎泥塑市內(nèi)臥佛。肅南馬蹄寺石窟群、金塔寺立體高肉雕塑飛天在全國都非常有名。除此之外，從新石器時代的東、西灰山遺址，四壩遺址等古人類遺址，到黑水國遺址、明海古城、駱駝城遺址、甘州古城遺址、民樂八卦營遺址、扁渡口及許三灣等，眾多古城古道遺址遍布境內(nèi)六縣區(qū)。

張掖自古以來就是多民族集聚地，自漢代以來，匈奴、羌、吐蕃、黨項、烏孫等多民族宗教文化交匯融合，被稱為“西域佛都”，民俗民風(fēng)獨特，歷史上遺留下的宗教景觀十分豐富，張掖大佛寺建筑群就有藏傳佛教的元素，肅南馬蹄寺是藏傳佛教圣地，還有山丹大佛寺、民樂圣天寺、肅南文殊寺、臨澤香姑寺、甘州靈隱寺等佛教寺院和道德觀、北武當(dāng)、西來寺、東山寺、童子壩寺、康隆寺、天主教堂、清真大寺等宗教場所。張掖古城素有“一城山光，半城塔影，葦溪連片，古剎遍地”的說法。

張掖的多元文化聚集還形成了獨特的名俗風(fēng)情和傳統(tǒng)習(xí)俗、獨居特色的飲食文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。造型生動，制作精美的皮影、木偶、剪紙、刺繡等民間工藝精美獨特。山丹烙畫、“四虎娃娃”“胡騰舞俑”、祁連化石石雕及玉雕等特色產(chǎn)片品種繁多，別致精細(xì)。

張掖有一個村子，叫東古城，是漢代屋蘭古城，也就是漢代張掖的東城門，至今還保存的一段城樓，在古城村，一直保留正月里逛“九曲黃河燈陣”的傳統(tǒng)。據(jù)考證，自漢代至今，已有幾千年的傳統(tǒng)文化民俗活動，據(jù)說封神演義里面的排兵布陣就來自漢代屋蘭古鎮(zhèn)的九曲黃河燈陣。2019年春節(jié)前，古城村的九曲黃河燈陣，已被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)定“中國規(guī)模最大的燈陣”。大年初一，就吸引了許多外地游客前來參觀，正月初八開燈儀式，之前偏遠(yuǎn)的小村鎮(zhèn)，一下子集中了兩萬多游客。

張掖境內(nèi)還有許多與西游記有關(guān)的地名和遺跡，如高老莊、豬八戒墩、晾經(jīng)臺和流沙河等，在張掖大佛寺大佛殿和民樂童子寺的墻壁上，至今保存著比較完整的西游記故事壁畫，作為玄奘取景的必經(jīng)之路，張掖是西游記故事的發(fā)祥地。目前，已成立張掖西游記文化研究會，會員100多人，從學(xué)術(shù)考證、民間傳說、遺址遺跡考察及西游文化在張掖大地上的物化、活化、深化等諸多方面進(jìn)行有益探索。

目前，張掖仍有46種少數(shù)民族聚居，其中裕固族為全國獨有，民族風(fēng)情和民族文化互相交織，文化特色形式多樣、豐富多彩，構(gòu)成了西部特有的景觀。

（作者單位：甘肅張掖市博物館）