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      高校離退休工會(huì)組織挖掘校史資源助力青年教職工思政教育

      2019-07-05 14:06:30馬夢(mèng)茹李警
      山東青年 2019年4期
      關(guān)鍵詞:校史工會(huì)組織思政

      馬夢(mèng)茹 李警

      摘 要:利用校史資源進(jìn)行思政教育是高校思政教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是落實(shí)全國(guó)高校思政會(huì)議的重要載體。本文厘清了傳統(tǒng)校史叢書敘述方式與青年教職工口味不匹配不協(xié)調(diào)的矛盾,并以西安電子科技大學(xué)校史叢書《光輝歷程》為例,構(gòu)建了新時(shí)代下校史系列叢書的再編輯結(jié)構(gòu),以離退休工會(huì)組織為推動(dòng)平臺(tái),提出校史資源助力青年教職工思政教育喜聞樂見的途徑。

      關(guān)鍵詞:校史;工會(huì)組織;青年教職工;思政

      當(dāng)前,隨著社會(huì)思潮的多元化,青年教職工在受教育受關(guān)愛這個(gè)核心問題上也發(fā)生著重大變革。主觀上講,與過去相比較,如今的青年教職工個(gè)性更加張揚(yáng),思想更加活躍,更加愿意尋求多樣的選擇和寬廣的空間。客觀上講,“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育時(shí)代已經(jīng)到來,并受到青年教職工的青睞以及教育工作者的關(guān)注,其對(duì)青年教職工的思想道德、價(jià)值觀念以及學(xué)習(xí)和生活等方面都帶來了深刻影響,也對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。校史教育是思政教育的有效途徑之一,作為高校離退休工會(huì)組織,研究如何真正以青年教職工為中心,以自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)將校史故事講得創(chuàng)新有趣,讓青年教職工在閱讀中得到啟發(fā),具有重要的意義。

      一、校史資源對(duì)青年教職工思政教育的意義

      高校的發(fā)展離不開教職工,尤其是青年教職工,高校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展更是離不開教職工愛崗敬業(yè)的風(fēng)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,刻苦鉆研和勇于創(chuàng)新的精神。而青年教職工因其價(jià)值觀不穩(wěn)定、思想不成熟、科研生活壓力大等現(xiàn)實(shí)問題,難免會(huì)在課堂中將有偏差的言行舉止、政治立場(chǎng)等傳輸給學(xué)生,違背立德樹人的使命,所以對(duì)青年教職工進(jìn)行思政教育勢(shì)在必行。

      高校歷史是在漫長(zhǎng)辦學(xué)過程中積淀、選擇、凝練師生共同認(rèn)可的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則而形成獨(dú)具風(fēng)格的人情校象記載,具有很強(qiáng)的代際傳承、橫向輻射性和教化育人的功能,對(duì)于思政教育具有特殊的意義。布迪厄在“場(chǎng)域理論”中指出,每個(gè)人都有以某種方式進(jìn)行感知、感覺、行動(dòng)和思考的慣習(xí),這種慣習(xí)通常以無意識(shí)的方式內(nèi)化為人自身的日常思想行為[1]。而校史資源相對(duì)于其他思政教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),更富針對(duì)性和有效性,能促進(jìn)大學(xué)精神和思政教育的有效融合[2]。

      將校史教育融貫于青年教職工思政教育中,既可以增強(qiáng)青年教職工的歸屬感與榮譽(yù)感,又可以以教職工的育人功能向?qū)W生傳承、傳播、教化。所以,以怎樣的“表達(dá)”來實(shí)現(xiàn)其思政教育功能,是目前校史教育適應(yīng)新形勢(shì)、有效覆蓋青年教職工的現(xiàn)實(shí)需要。

      二、離退休工會(huì)組織利用校史助力青年教職工思政的現(xiàn)狀

      西安電子科技大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“西電”)的歷史與中國(guó)革命緊緊相連,她為革命斗爭(zhēng)奪取全國(guó)的勝利建立了不朽的功勛,并在此過程中積累了極具教育性的校史資源。利用其思政導(dǎo)向功能,可以使青年教職工從中感悟到大學(xué)精神,引導(dǎo)其立德樹人思想的養(yǎng)成,進(jìn)而感染到學(xué)生,形成全校愛校的風(fēng)氣。

      (一)校史資源在青年教職工思政教育的應(yīng)用現(xiàn)狀

      長(zhǎng)期以來,離退休工會(huì)組織積極響應(yīng)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)離退休干部工作的意見》(中辦發(fā)〔2016〕3號(hào))精神,注重發(fā)揮離退休干部的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),傳遞向上向善的精神力量。依托老教師、老戰(zhàn)士、老專家、老模范、老干部等組成的“五老團(tuán)隊(duì)”,以《西電往事》采訪、交流座談會(huì)、《光輝歷程》捐獻(xiàn)贈(zèng)閱、網(wǎng)絡(luò)定時(shí)更新校史為主,發(fā)揮老同志在思政教育中的政治優(yōu)勢(shì)、專業(yè)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。

      其中,《光輝歷程》是在西電黨政的支持下,由學(xué)校離退休工會(huì)組織牽頭、多部門配合編輯完成的校史系列叢書。該書總字?jǐn)?shù)160萬字左右,收錄了西電創(chuàng)建以來,曾在此工作、學(xué)習(xí)過的同志們撰寫的回憶錄,是以史料匯編為經(jīng)、時(shí)序編年為緯的編年史體。在全校師生思政教育中發(fā)揮著一定作用。

      (二)存在問題及原因分析

      校史系列叢書作為青年教職工了解學(xué)校歷史的重要載體,提供了可供追溯的學(xué)校文化養(yǎng)成變遷。隨著媒體資源及書籍類型的豐富,傳統(tǒng)的流水?dāng)⑹滦托J穮矔巡荒軡M足青年教職工的需求,閱讀興趣普遍不高。

      造成這種現(xiàn)象的原因主要有四個(gè)方面:一是重視口述歷史的記錄,忽視對(duì)細(xì)節(jié)的整理。大部分校史叢書注重內(nèi)容的求全求大,主旨不突出,人物個(gè)性不鮮明,敘事乏味,可讀性不強(qiáng);二是重視對(duì)學(xué)校往事的挖掘,忽視對(duì)近年來重要人、事、物的挖掘。如《光輝歷程》主要講述革命時(shí)期西電的歷史,讓人在閱讀時(shí)產(chǎn)生時(shí)代隔離感;三是重視紙質(zhì)材料的匯編,忽視新媒體環(huán)境下的再創(chuàng)作。形式單一、缺乏交流互動(dòng),使得校史傳播面較為狹窄,受眾面不廣;四是重視個(gè)人的單獨(dú)敘事,忽視故事的有效串聯(lián)?!笆率氯巳私灾v到,事事人人未講明”,許多校史系列叢書以人物個(gè)人回顧為主,這就會(huì)導(dǎo)致同樣的故事分布在不同的人物敘述里,使故事缺乏結(jié)構(gòu)性,稍顯支離破碎,不利于全面看待該事件在學(xué)校發(fā)展中起的作用,讓人在閱讀時(shí)產(chǎn)生疑問。

      以上種種,限制了校史叢書的可讀性和傳播力度,造成了傳統(tǒng)校史叢書敘述方式與青年教職工閱讀口味不匹配和不協(xié)調(diào)的矛盾,不利于在青年教職工思政教育中有效發(fā)揮作用。

      三、《光輝歷程》再編輯的新構(gòu)想

      為了提升工作的效度、力度和廣度,應(yīng)深入挖掘承載著學(xué)校精神的人、事、物,將傳統(tǒng)的以史料匯編為經(jīng)、以時(shí)序編年為緯的編年史體改編為以人物為經(jīng)、故事為緯的碎片編事體[3],并用當(dāng)前流行的語言和方式講好校史故事,拉近時(shí)空距離,讓思政教育更接地氣,讓教職工在了解校史的過程中更受教育和啟發(fā)。

      (一)再編輯框架

      “姓黨·愛國(guó)·為民”是西電永恒的生命特質(zhì),也是西電的時(shí)代特色,更是西電弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代的目標(biāo)和方向[4]。故可將《光輝歷程》由編年敘事體進(jìn)行史實(shí)更新,并重新分為“姓黨·愛國(guó)·為民”三個(gè)部分。

      (1)“姓黨”方面主要體現(xiàn)堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向

      西電是由毛澤東等老一輩革命家親手締造的我黨我軍第一所工程技術(shù)學(xué)校,其辦學(xué)史與中國(guó)革命史、中國(guó)電子高等教育史和民族電子工業(yè)發(fā)展史一脈相承。在革命斗爭(zhēng)中,西電人以通信本領(lǐng)為實(shí)現(xiàn)革命最終勝利做好保障;新中國(guó)成立后,以培養(yǎng)國(guó)防現(xiàn)代化工程技術(shù)人才為目標(biāo),在張家口開始正規(guī)化大學(xué)建設(shè);1958年,遷駐西安,開啟扎根西部育人育才的辦學(xué)征程。故此部分可圍繞“半部電臺(tái)起家”“長(zhǎng)征路上辦學(xué)”“作戰(zhàn)前線聯(lián)絡(luò)”“西遷古城西安”“校名變更歷程”等方面挖掘出具有閃光點(diǎn)的人、事、物,并對(duì)其進(jìn)行再加工,著重體現(xiàn)與共和國(guó)同行的特色。

      (2)“愛國(guó)”方面主要體現(xiàn)獻(xiàn)身國(guó)防開展科學(xué)研究

      革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,西電為人民軍隊(duì)培養(yǎng)多數(shù)通信技術(shù)人才。新中國(guó)成立后,又創(chuàng)建了我國(guó)電子與信息技術(shù)領(lǐng)域一批新的專業(yè),推動(dòng)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)與電子信息行業(yè)發(fā)展,奠定了獨(dú)特的軍民融合IT行業(yè)領(lǐng)先地位。此部分可挖掘雷達(dá)、通信、信息安全等各類技術(shù)領(lǐng)域,“天眼”FAST、嫦娥探月、“逐日工程”等各類重大工程背后的西電故事和專業(yè)特色,并可將其引入相關(guān)課程的開課導(dǎo)讀,著重體現(xiàn)西電瞄準(zhǔn)國(guó)家需求的特色。

      (3)“為民”方面主要體現(xiàn)打造高水平人才培養(yǎng)體系

      在培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)下,西電人告別課堂奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、脫下軍裝投身國(guó)防、服務(wù)陜西人才培養(yǎng),逐步構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的高等教育人才培養(yǎng)體系。故此部分可對(duì)服務(wù)陜西發(fā)展數(shù)據(jù)、人才培養(yǎng)數(shù)據(jù)、科研成果貢獻(xiàn)數(shù)據(jù)等作以解讀,對(duì)知名校友在校軼事及發(fā)展成就作以梳理,對(duì)教職工愛校愛家愛生的故事作以挖掘,以讀者喜聞樂見的表達(dá)方式進(jìn)行再采訪與再創(chuàng)作,著重體現(xiàn)西電人才培養(yǎng)體系中愛國(guó)為民的情懷。

      (二)再編輯具體實(shí)施內(nèi)容

      (1)再編輯實(shí)施平臺(tái)

      高校工會(huì)組織是與教職工聯(lián)系最為密切的組織,而離退休工會(huì)組織是與老同志,尤其是經(jīng)歷過學(xué)校發(fā)展變遷的老同志接觸最為頻繁的組織,在校史叢書進(jìn)行再編輯過程中具有天然的優(yōu)勢(shì)性,老同志的“活字典”身份積累了大量可得及可校對(duì)的素材,便于進(jìn)行基于史實(shí)的故事創(chuàng)新。

      (2)再編輯實(shí)施方法

      在具體實(shí)施過程中,需要利用文獻(xiàn)法、調(diào)研法、訪談法等對(duì)校史資源作以系統(tǒng)性梳理,全面解構(gòu)校史資源,并在此基礎(chǔ)上客觀理性進(jìn)行藝術(shù)加工。

      一是立意出新,增強(qiáng)針對(duì)性。西電已建校88年,很多故事耳熟能詳,如何做到不吃“炒剩飯”,不走回頭路是需要考慮的問題。應(yīng)深挖具有歷史縱深感和時(shí)代意義的故事素材,找出其中具有閃光點(diǎn)的人、事、物作為切入點(diǎn),克服流水賬的敘事形式,有意將故事與時(shí)代碰撞,與思政教育同振共頻,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,讓青年教職工產(chǎn)生思想共鳴。

      二是視角獨(dú)特,文風(fēng)清新。絕大部分校史素材關(guān)注的是人,其實(shí)在辦學(xué)過程中,很多設(shè)備、建筑、題詞也有自己的故事,如“全心全意為人民服務(wù)”石碑、“艱苦樸素”題詞、蘇聯(lián)式主樓等背后的故事,可借鑒《如果國(guó)寶會(huì)說話》敘事方式與語言風(fēng)格,以物為第一人稱,注入年輕人追捧的互聯(lián)網(wǎng)元素,用想象力擊退枯燥,實(shí)現(xiàn)與讀者的平等對(duì)話,達(dá)到創(chuàng)新引領(lǐng)思政的目的。

      三是基于史實(shí),多元?jiǎng)?chuàng)作。當(dāng)歷史事件以寫故事的手法還原后,便可利用信息化手段創(chuàng)作出以校史為腳本的話劇、小品、漫畫、微電影、微紀(jì)錄片等,以特色鏡頭擷取歷史長(zhǎng)河中具有教育意義的故事,利用文學(xué)力量的推動(dòng),編、導(dǎo)、演出西電精神,立體再現(xiàn)有血有肉有情懷的人物形象,讓思政教育潤(rùn)物細(xì)無聲地走進(jìn)青年教職工內(nèi)心。

      四是秉持初心,持續(xù)策劃。校史對(duì)學(xué)校發(fā)展軌跡的記錄是個(gè)動(dòng)態(tài)、變量的過程。校史傳遞的既要有學(xué)校創(chuàng)建的歷史,也要有近些年的發(fā)展史。所以不僅可以通過老同志挖掘老故事,也可以通過在職教職工挖掘新故事,建立校史故事創(chuàng)作長(zhǎng)效體系,讓青年教職工更有代入感,反哺學(xué)校中心工作,持續(xù)講好老故事。

      四、再編輯后融入青年教職工思政教育的途徑

      一是融入青年教職工入職教育。將傳統(tǒng)講座報(bào)告的形式轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上線下并舉,線上以“互聯(lián)網(wǎng)+”思維為行動(dòng)指南,通過觀看書籍、影片、網(wǎng)絡(luò)策展等方式,做到人機(jī)互動(dòng),符合青年需求;線下通過與故事親歷者座談交流,以真人真事的敘述加深對(duì)校史的理解,產(chǎn)生共鳴。

      二是融入青年教師課程備課。青年教師不僅是校史的接受者,也是傳播者,應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)育人使命,將專業(yè)教學(xué)與思政教育有機(jī)融合,在課程思政領(lǐng)域創(chuàng)新探索。如某學(xué)科或?qū)I(yè)與西電有著歷史淵源,便可在備課中加入此部分史實(shí),作為課程導(dǎo)讀,以此提高學(xué)生上課興趣,將學(xué)習(xí)的層級(jí)從“技”提升為“道”,在啟發(fā)學(xué)生深入思考的同時(shí)也啟發(fā)教師對(duì)所帶課程的感悟,共同打造思政教育的“同心圓”。

      三是融入青年教職工文化體育生活。思政教育來源于生活,并服務(wù)于生活??膳浜现匾獣r(shí)間節(jié)點(diǎn),以主題策展、話劇觀看、小品表演、主題實(shí)踐等形式讓青年教職工積極參與校史的再創(chuàng)作中,鼓勵(lì)他們結(jié)合重要時(shí)事政治和熱點(diǎn)問題主動(dòng)發(fā)聲,進(jìn)而提升思政水平。

      校史的傳承離不開創(chuàng)新,高校離退休工會(huì)組織也要抓住新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)校史育人的歷史使命,深入探索和實(shí)踐新時(shí)代講好老故事的新方法和新途徑,讓老故事搭上信息化快車,為青年教職工思政教育帶來疊加甚至裂變的效應(yīng),助力高校深化改革。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]皮埃爾·布迪厄, 華康德, 布迪厄, et al. 實(shí)踐與反思:反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引[M]. 中央編譯出版社, 1998.

      [2]郎琦, 張金輝, 賈巨才. 校史資源在高校思想政治教育中的開發(fā)與應(yīng)用研究——以河北北方學(xué)院為例[J]. 河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2015, 31(6):97-100.

      [3]劉碧珊. 校史研究的新構(gòu)想——基于敘事學(xué)理論的“文化校史”觀[J]. 西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2015, 35(2):107-111.

      [4]鄭曉靜. 弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神 建功立業(yè)新時(shí)代:在西安電子科技大學(xué)紀(jì)念遷校60周年主題峰會(huì)上的講話[EB/OL].(2018-10-30).https://news.xidian.edu.cn/info/2106/201769.htm

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