探析英美文學(xué)作品《無名的裘德》中女性形象的矛盾性

著名長篇小說《無名的裘德》是英國作家托馬斯·哈代最優(yōu)秀的作品之一，在這部小說中，女性阿拉貝拉與淑都有著“雙性同體”的特點(diǎn)，哈代也想借此表達(dá)出他對(duì)男女兩性關(guān)系的認(rèn)識(shí)以及他的女權(quán)主義思想，但是在小說的結(jié)局里，男女主人公都走向了滅亡，這也是哈代女性觀存在矛盾的一個(gè)方面，即他既贊同女性意識(shí)的自我追求，但又懼怕這一力量可能帶來的毀滅性影響。

在小說《無名的裘德》里，哈代試著模糊了男女性別之間二元對(duì)立狀態(tài)，這是對(duì)傳統(tǒng)性別觀念的一種有力挑戰(zhàn)，該小說儼然已經(jīng)成為他最優(yōu)秀的文學(xué)作品。接下來，筆者就從女性主義“雙性同體”的視角來探討文學(xué)作品《無名的裘德》中女性形象的矛盾性。

一、女性身體中的男性特質(zhì)

在傳統(tǒng)父權(quán)制思想的影響下，社會(huì)規(guī)范已經(jīng)為男女兩性的社會(huì)性別特征規(guī)定了理想化的范式，即男性社會(huì)性別特征就要表現(xiàn)出力量、勇敢、主動(dòng)、強(qiáng)硬等這樣比較陽剛的一面，而在女性社會(huì)性別特征的塑造過程中，社會(huì)則要求她們溫柔、順從、矜持、害羞等這些比較陰柔的一面。當(dāng)然，這個(gè)男女兩性關(guān)系在社會(huì)中的地位有著緊密的關(guān)系，男性在社會(huì)中的主導(dǎo)權(quán)決定了女性要從屬于男性，成為男性的附屬物，甚至財(cái)產(chǎn)，這是對(duì)男性性別集體自尊的一種維護(hù)和夸大。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的文學(xué)作品中，這種人類社會(huì)的男女社會(huì)性別特征被表現(xiàn)得很明顯，因此英雄拯救美女、騎士拯救愛情的故事就成為男女兩性文學(xué)中常見的主題。然而，在哈代《無名的裘德》中，女主人公淑從一開始就被作者安排在與男性平等的地位上，并且作者在對(duì)童年淑的刻畫中就有意識(shí)地模糊了她身上的兩性性別特征。例如，在小說中，童年時(shí)期的淑經(jīng)常會(huì)被說成是個(gè)“野丫頭”，男孩子喜歡做的事情，她也經(jīng)常去做，如池塘溜冰這種被認(rèn)為是男孩子的活動(dòng)，她也會(huì)一個(gè)人加入其中，有時(shí)候她在和男孩子玩耍的時(shí)候，她若被看作是女孩就會(huì)覺得這些男孩子對(duì)她不禮貌。

從女主人公淑的身上，人們還能發(fā)現(xiàn)在社會(huì)性別特征中規(guī)定了的男性性別特征的存在，這就是“力量”。在淑的人物刻畫上，哈代雖然賦予了淑完美的女性生理特征，如炯炯有神的大眼睛、漂亮的容貌等，但是還為她保留了驚人的力量，她可以很輕松地就將兩尊很大的石膏像搬來搬去，顯然這并不符合社會(huì)規(guī)范中定義的傳統(tǒng)女性形象。與此同時(shí)，哈代還在小說中塑造了另一個(gè)有著驚人力量的女性角色，這就是阿拉貝拉，作者在描寫她的時(shí)候，這樣寫道，“一個(gè)結(jié)實(shí)健壯、味道知足的雌性動(dòng)物”“結(jié)實(shí)得像大理石一樣”。為了在作品中凸顯哈代對(duì)于性別模糊的這一思想，其在對(duì)男主人公進(jìn)行塑造的過程中，則是將其刻畫成一個(gè)單薄、虛弱而又秀氣的男性。

二、女性主導(dǎo)的兩性關(guān)系

法國著名作家、存在主義和女權(quán)主義思想家西蒙娜·德·波伏娃的經(jīng)典女性主義著作《第二性》就對(duì)男性與女性的生理特征和社會(huì)性別特征有著詳細(xì)的論述，其中她就曾批判所謂美麗的女性要有被動(dòng)與沉靜的品質(zhì)，而這都是為了滿足和激起男性群體的欲望。而波伏娃所批判的這種思想反映在文學(xué)作品上則比比皆是，男性的主動(dòng)與主導(dǎo)性在文學(xué)作品的描寫中得到了詳細(xì)的刻畫，而女性永遠(yuǎn)都是被約束在那個(gè)沉靜而又被動(dòng)的小圈子里。但是，哈代的《無名的裘德》將這種文學(xué)人物形象塑造的傳統(tǒng)打破，在刻畫男主人公裘德時(shí)，哈代雖然賦予了其男性的身軀，卻沒能讓其在男性特質(zhì)方面培養(yǎng)出符合社會(huì)期望的目標(biāo)，缺乏主見、懦弱無能等都是其典型的性格特征，最終在事業(yè)和愛情的雙重壓力下陷入絕望。

與此相反，哈代在對(duì)女工人公淑的塑造過程中，則反叛了傳統(tǒng)的男女地位關(guān)系，而賦予了淑主導(dǎo)的權(quán)利。而淑與裘德的這種結(jié)合正好實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的極大諷刺，當(dāng)裘德喜歡上淑之后，自己受到淑的很大影響，淑的反宗教意識(shí)甚至動(dòng)搖了他做牧師的理想。在故事情節(jié)的設(shè)定上，淑成為裘德的情感依托和人生依靠，并且成為裘德精神上的支柱，傳統(tǒng)文學(xué)作品中的“英雄救美模式”成為“美人救英雄的模式”。于是，淑憑借著自身的聰明與果敢給了裘德極大的精神鼓勵(lì)和支持，終于幫助裘德從精神萎靡中解脫出來，她成為裘德立身處世的救星，也是裘德難以企及的理想化身。其實(shí)，淑在上大學(xué)的時(shí)候和一個(gè)男性像男人一樣在一起生活過幾年，可是最終這個(gè)男性因?yàn)槭冀K得不到淑的愛郁郁而終。從哈代的小說《無名的裘德》關(guān)于裘德和淑愛情關(guān)系的設(shè)定中，讀者就可以很清楚地看到，淑在其中占據(jù)了主導(dǎo)地位，她一直主導(dǎo)著愛情走向，并成為傳統(tǒng)男女關(guān)系中的那個(gè)主動(dòng)者和保護(hù)者。

而通過分析哈代塑造的另一個(gè)人物形象阿拉貝拉，人們也可以看出來作者在這部小說中對(duì)女性形象的態(tài)度。阿拉貝拉和淑一樣也被賦予了一種強(qiáng)大的主動(dòng)性和主導(dǎo)性，例如，當(dāng)她第一次看到裘德的時(shí)候，就把他當(dāng)成了自己想要捕獲的獵物，所以裘德也會(huì)感到仿佛有一個(gè)強(qiáng)有力的臂膀在挾持住他一樣。但是，在裘德和阿拉貝拉結(jié)婚之后，阿拉貝拉拋棄了他，自己遠(yuǎn)走高飛到澳大利亞，后來她又耍手段將裘德騙回來和她復(fù)婚，即使是在裘德臨終的時(shí)候，他也想求阿拉貝拉像殺豬一樣結(jié)束了他，希望她不要再折磨他。

在哈代塑造的這類兩性關(guān)系中，女性占據(jù)了主導(dǎo)地位，這也是哈代希望男女兩性關(guān)系平等的心理寫照，但是最終他還是為這兩個(gè)主人公設(shè)定了一個(gè)悲劇性的結(jié)局。這反映了哈代思想的不徹底性，一方面，他渴望為女性發(fā)聲，希望女性能在社會(huì)中獲得和男性一樣多的合法權(quán)利和地位，所以在創(chuàng)作的過程中他模糊了男女兩性在社會(huì)性別特征上的差異;另一方面，他在小說創(chuàng)作的過程中首先明確了男女兩性的差異，這種有意識(shí)地明確實(shí)際上顯示出他在性別模糊方面的不徹底性，還停留在傳統(tǒng)意識(shí)觀念的兩性性別模式中，同時(shí)也是哈代在女性力量壯大后恐懼的表現(xiàn)。

三、結(jié)語

在長篇小說《無名的裘德》中，哈代塑造了一個(gè)女性化的男性角色裘德，也塑造了兩個(gè)男性化的女性角色淑和阿拉貝拉，但是由于哈代受到當(dāng)時(shí)社會(huì)中女性主義思潮與主流社會(huì)意識(shí)思想的影響，其在小說人物的塑造中也將這種思想投射進(jìn)去。首先，哈代同情女性的困境，愿意為她們發(fā)聲，但與此同時(shí)他的這個(gè)聲音還是在主流意識(shí)規(guī)定下的兩性關(guān)系中發(fā)出的，他對(duì)性別的模糊是以先確立男女社會(huì)性別的區(qū)分為前提的。于是，《無名的裘德》中女性形象的塑造并沒有真正實(shí)現(xiàn)兩性性別特質(zhì)的和諧融合，而是一種存在于女性生理身體上的男性特質(zhì)對(duì)女性特質(zhì)的壓制，作者在對(duì)此進(jìn)行處理之前，就將二者放在了明確區(qū)分的對(duì)立面，所以其在塑造的過程中就著重強(qiáng)調(diào)淑和阿拉貝拉身上的男性特質(zhì)，實(shí)質(zhì)上，拋棄生理性別因素，她們完全就是男人。而這種人物形象的塑造恰恰反映了作者思想的局限性，他始終未能逃出男女兩性的框架，而他塑造的女人實(shí)際上就是一個(gè)“男人”，這種對(duì)淑和阿拉貝拉的描寫最終也變成了對(duì)男人社會(huì)性別特征的肯定。

（四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院）

作者簡介：劉?。?981-），女，重慶人，碩士，講師，研究方向：英語語言文學(xué)。