融媒體時(shí)代背景下服裝表演傳播模式探討

摘 要：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的逐步深入使得人們對于服裝文化的傳播模式與途徑提出了越來越高的要求，傳統(tǒng)服裝文化傳播模式由于在形式展現(xiàn)方面過于單一、缺乏更強(qiáng)悍的感觀沖擊力已經(jīng)無法達(dá)到人們的心理需求，區(qū)別于其他文化類別，服裝文化融合多種因素，比如特有的民族特性、對應(yīng)的地域特征以及不同時(shí)代所獨(dú)有的社會(huì)發(fā)展特質(zhì)。隨著信息時(shí)代傳播媒介手段的不斷更新，可以預(yù)見，服裝文化傳播模式將會(huì)具有越來越多的藝術(shù)性與科學(xué)技術(shù)特征，未來發(fā)展空間必將非常廣闊。

關(guān)鍵詞：融媒體時(shí)代;服裝表演;傳播模式

一、新媒體時(shí)代背景下服裝表演藝術(shù)

信息時(shí)代的高速發(fā)展使得新的傳播媒介不斷涌現(xiàn)，極大地滿足了人們對于文化傳播新穎性不斷提高的需求，現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展使得信息在各個(gè)主體之間的傳播速度不斷提升。信息時(shí)代每個(gè)人既可以迅捷地獲取各種信息，通過一些新媒體技術(shù)，每個(gè)人同時(shí)可以成為信息傳播者，這也是信息時(shí)代所具備的一個(gè)基本特征?？梢哉f，媒體技術(shù)的發(fā)展使得時(shí)間、空間對信息傳播途徑的限制變得越來越小。

服裝具有悠久的發(fā)展歷史，服裝發(fā)展歷史不僅僅是服飾樣式不斷變化的過程，更為重要的是其同時(shí)也是歷史文化發(fā)展的一個(gè)鏡子。服裝表演屬于一種非常直接的服飾文化傳播模式，通過服裝表演，人們在滿足感觀的同時(shí)也了解了體現(xiàn)在服裝上面的深厚文化。在公園十四世紀(jì)末期，法國與英國之間就已經(jīng)開始進(jìn)行服裝文化交流，當(dāng)時(shí)法國的伊莎貝拉皇后特地將一些與真人身高、體型差不多的玩偶作為一種高檔禮物送給英國的皇后，這些玩偶身上所穿著的服裝展現(xiàn)了法國宮廷文化，這種模式也逐步發(fā)展成為歐洲各國進(jìn)行服裝文化交流與傳播的主要途徑。時(shí)裝玩偶這種極具時(shí)代特色的服裝文化傳播模式體現(xiàn)了十四世紀(jì)歐洲的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了很高的成就。到了十八世紀(jì)，設(shè)計(jì)師貝爾廷開始使用一些小型號(hào)的玩偶向市場推介自己設(shè)計(jì)的衣服。服裝表演開始承擔(dān)服裝文化傳播的重要使命。

服裝表演藝術(shù)將不同服裝所最具有的獨(dú)特文化價(jià)值通過恰當(dāng)?shù)男问秸宫F(xiàn)地淋漓盡致，服裝美感是美的具體形式之一，不同的服裝代表了不同群體的不同審美價(jià)值。十四世紀(jì)的時(shí)裝玩偶雖然很好地傳遞了服裝文化，如今的真人模特在體現(xiàn)服裝美感方面顯然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于沒有生命力的玩偶。服裝表演也逐步發(fā)展成為一個(gè)內(nèi)涵豐富的藝術(shù)傳播形式。信息時(shí)代新媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步，使得服裝表演以更加新穎的模式將各自的民族文化元素、地域文化因素等展現(xiàn)地更加到位。

二、新媒體技術(shù)不斷進(jìn)步背景下服裝表演的獨(dú)有傳播模式

技術(shù)進(jìn)步體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的方方面面，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新使得人們生產(chǎn)、生活變得更加具有效率與質(zhì)量，新媒體技術(shù)是科技發(fā)展在信息傳播領(lǐng)域的主要體現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體與新媒體相互促進(jìn)、互相提升，二者相互作用所產(chǎn)生的融媒體使得信息傳播形式更加多元化、高效化。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的逐步深入使得人們對于服裝文化的傳播模式與途徑提出了越來越高的要求，傳統(tǒng)服裝文化傳播模式由于在形式展現(xiàn)方面過于單一、缺乏更強(qiáng)悍的感觀沖擊力已經(jīng)無法達(dá)到人們的心理需求，區(qū)別于其他文化類別，服裝文化融合多種因素，比如特有的民族特性、對應(yīng)的地域特征以及不同時(shí)代所獨(dú)有的社會(huì)發(fā)展特質(zhì)。隨著信息時(shí)代傳播媒介手段的不斷更新，可以預(yù)見，服裝文化傳播模式將會(huì)具有越來越多的藝術(shù)性與科學(xué)技術(shù)特征，未來發(fā)展空間必將非常廣闊。服裝表演主要通過以下三種模式進(jìn)行。

第一種模式，特定的文化信息經(jīng)過服裝表演主體的展現(xiàn)活動(dòng)傳遞到受眾群體，受眾群體具有不同的審美特征，對于服裝表演的感覺通過其面部反應(yīng)體現(xiàn)出來，這些反應(yīng)進(jìn)而反饋到信源。

第二種模式，服裝表演活動(dòng)所包含的服裝信息、價(jià)值因素通過新媒體從業(yè)人員（服裝雜志、網(wǎng)站等媒介的從業(yè)者，包括編輯、攝影師等）展示給受眾群體，具體展示途徑有視頻、圖片、文字信息等，展示平臺(tái)包括網(wǎng)站、雜志、報(bào)刊等。受眾通過平臺(tái)獲取信息，再通過郵件等途徑將建議、意見反饋給這些平臺(tái)。信息時(shí)代背景下，每個(gè)人通過新媒體技術(shù)都可以成為信息傳播者，在這個(gè)程度上來說，受眾群體有時(shí)也是服裝文化的傳播者。

第三種模式，當(dāng)前微信、微博等信息傳播途徑多元，通過這些自媒體技術(shù)，無論是專業(yè)的服裝文化傳播者還是普通大眾，都可以不受時(shí)間、空間的限制，第一時(shí)間將服裝表演的相關(guān)信息以及個(gè)人感受傳達(dá)給其他主體。高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是這些新媒體手段發(fā)揮巨大作用的通信血管，服裝表演必須根據(jù)環(huán)境變化不斷創(chuàng)新展現(xiàn)模式，只有這樣才能不斷提高生命力。

三、新媒體技術(shù)背景下服裝表演傳播模式具體發(fā)展情況

我國具有悠久、豐富的歷史文化，服裝作為體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展特征的重要媒介在展現(xiàn)歷史文化過程中發(fā)揮著重要作用，服裝也是文明不斷進(jìn)步的體現(xiàn)，商代時(shí)期的發(fā)式骨薺以及東周的貴族服飾很全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化特征，戰(zhàn)國胡服使后人對戰(zhàn)國時(shí)期的文化內(nèi)涵有了深刻感悟。服裝形式的豐富性體現(xiàn)了不同時(shí)期人們對于禮儀等重視程度，很多服裝代表了不同國家或者地域的特色。比如我國的中山裝就是一個(gè)具有深刻政治意義的服裝，雖然我國服裝文化發(fā)展歷史悠久，但在現(xiàn)代中國時(shí)期其并沒有取得很高的發(fā)展成就。服裝文化最初的展示平臺(tái)是普通的文字報(bào)刊、發(fā)展到后期有電影、電視等，現(xiàn)代媒體技術(shù)的迅速發(fā)展使得服裝文化傳播的效率大為提升，從表面上看，現(xiàn)代媒體技術(shù)對于傳統(tǒng)媒體在服裝文化傳播領(lǐng)域的作用與地位產(chǎn)生了很大影響，實(shí)質(zhì)上傳統(tǒng)媒體對于現(xiàn)代服裝傳播媒介也具有很大的幫扶襯托作用，正是通過這些豐富多元的傳播媒介，大眾對當(dāng)前流行的服飾風(fēng)潮有了全面掌握。

四、新媒體技術(shù)背景下服裝表演傳播模式應(yīng)用前景

新媒體時(shí)代信息傳播在更大程度上突破了時(shí)間、空間的限制，多維度立體整合傳播方式取代了傳統(tǒng)單一、簡單的傳播模式，使得藝術(shù)文化傳播更加真實(shí)，價(jià)值信息保留度更高。服裝企業(yè)在進(jìn)行市場推廣時(shí)采取多種措施，服裝表演能夠?qū)⒁粋€(gè)企業(yè)獨(dú)有的服裝品牌以更加形象地形式展示給消費(fèi)者，消費(fèi)者可以始終對自己心儀的服裝品牌保持忠誠度。新媒體時(shí)代背景下，服裝表演藝術(shù)必須不斷創(chuàng)新手段形式，不斷提升自身的品牌價(jià)值與內(nèi)涵，充分利用先進(jìn)手段進(jìn)而產(chǎn)生最強(qiáng)大的營銷效果。

融媒體背景下，服裝表演應(yīng)該整合更多的傳播媒介，比如當(dāng)下流行的各類綜藝節(jié)目，甚至通過一些電視劇、電影主角的穿著去更大程度上推廣特有的服裝文化。信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)會(huì)推動(dòng)大眾迅速進(jìn)行服飾穿著模仿，品牌影響力進(jìn)一步提升。

融媒體背景下，采取不同的服裝表演模式需要針對特定的目標(biāo)群體，通常來說，服裝行業(yè)設(shè)計(jì)師等專業(yè)人員是流行導(dǎo)向型服裝表演的主要受眾，不同受眾群體的獨(dú)特需求也造就了相應(yīng)的服裝表演形式。

五、結(jié)語

新媒體技術(shù)背景下服裝表演的傳播路徑更加廣闊，不同受眾群體具有不同的審美需求，這進(jìn)一步促進(jìn)傳播途徑朝多元化方向發(fā)展。

服裝不僅是簡單的生活必需品，其更大程度上承擔(dān)了審美等文化價(jià)值，傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代新媒體技術(shù)的不斷融合必將促進(jìn)服裝表演傳播模式更加具有藝術(shù)性與科學(xué)性，融媒體下的服裝表演傳播模式將會(huì)不斷提升服裝表演的多元社會(huì)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郭萌，王香雨.服裝表演文化內(nèi)涵研究[J].藝術(shù)教育，2019（06）：259-260.

作者簡介：

劉澤鈺，（1996-）女，江蘇省南京市人，漢，助教，本科，研究方向：服裝表演。