繆莉麗
有一位著名的民俗學家曾經說過:“時間線性流逝,節(jié)日就像這條直線上的刻度,有了度量,生活才有意義?!敝腥A傳統(tǒng)節(jié)日歷經時間的磨洗,帶著中華民族的價值理念和文化記憶,延續(xù)著中華民族跳動的脈搏。在筆者看來,這不只是一段浪漫表述,更給小學語文教學帶來了一個重要課題:節(jié)日及節(jié)日文化如何與小學語文課程相融合。在長時間思考與實踐之后,筆者獲得了一些粗淺的認識,整理如下。
節(jié)日文化對促進孩子情感、態(tài)度、認知、行為、能力等方面的發(fā)展,全面提升其人文素養(yǎng)有著非常重要的作用,其功能是課本和其他書籍無法替代的。因此,我們每一個育人者都必須重視、珍視并挖掘和利用好這一獨特的“課程資源”。
今天的學生在感知節(jié)日的時候,角度比較奇妙:一方面小學生喜歡節(jié)日;另一方面這種喜歡建立在節(jié)日可以放假休息的基礎之上。相應的,學生對節(jié)日背后的文化理解比較欠缺。語文學科有人文性教育的需要,在小學語文教學中,節(jié)日文化與語文情感的融合,可以彰顯語文課程的價值,可以在語文教學中實現(xiàn)節(jié)日文化的滲透。
清明節(jié)教杜牧的《清明》是好多小學語文教師的選擇。但顯然,我們要教的不只是讓學生學會背誦這首詩,而應當是讓學生認識這首詩背后所蘊藏的思想感情。于是教師在課堂上可以結合清明節(jié)的習俗(筆者所在地區(qū)是以掃墓為主),回憶自己逝去的親人,說說他們有哪些讓你印象深刻的事情。學生多回憶祖父、祖母輩的事情,大多都能說出自己的真情實感。這個時候再結合孩子們的感覺,讓學生去揣摩如何有效地描述清明節(jié)懷念先人的心理。不少學生就想到陰雨天氣的壓抑……然后再把《清明》這首詩提供給學生,學生讀起來自然就有了一種契合內心想法的感覺,能引發(fā)感情上的共鳴。
節(jié)日文化與語文課程的融合,除了情感上的融合之外,有一個很重要的要素就是教師的教學設計。既然追求節(jié)日文化與課程的融合,那就不是簡單地將兩者捏合,而應當本著科學的設計思路,追求融合的境界。有同行認為:將節(jié)日活動進行課程化整體設計,應該是值得深入探討的課題。在這里,整體設計是一個重要的思路,筆者對此進行了探究。
在教學實踐中,我們挑選一年當中對學生重要的一些節(jié)日進行設計。這些節(jié)日包括春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、除夕等?;谶@些傳統(tǒng)節(jié)日的不同文化特征,我們的整體設計思路是:從中華民族所重視的人情延續(xù)角度,給學生滲透一些基本的認識。如通過介紹“一元復始,萬象更新”,讓學生認識到春節(jié)對于一年來說是開始,對于一個人的成長來說,也是一個新的開始。在這個節(jié)日里,對于我們自己,對于父母,對于家里以及身邊的每一個人,對于全中國的人,都是一個新的開始……又如認識重陽節(jié)時,跟學生一起學習《九月九日憶山東兄弟》,讓學生認識到重陽登高、盼家人團聚的另一種思緒。事實證明,這樣的教育是非常有意義的。因為筆者所在地區(qū),不少孩子的家長外出打工或者是出差,常常會出現(xiàn)應當團聚時家人不全的情形,很多時候小學生對此是無感的,而在重陽節(jié)文化與語文課程融合之后,他們明顯意識到了一家人團聚對于家庭、對于個人成長的意義,因此從這個角度來看,這樣的設計是有價值的。
這樣的價值體現(xiàn),得益于整體設計,也就是說節(jié)日文化與語文課程的融合,并非單個節(jié)日的教學,而是整體設計思路下,一系列傳統(tǒng)節(jié)日借助于語文教學,實現(xiàn)了對學生情感的有效滲透,而這正是兩者融合的初衷。
在小學語文教學中,將節(jié)日文化與語文課程融合起來,可以更好地對學生進行人文性教育,可以讓中華傳統(tǒng)文化更好地在學生成長的重要階段生根開花。
在實踐中,筆者最關注的一點就是:兩者的融合如何做到潤物無聲。因為文化滲透與知識教學不同,不能過于生硬,否則學生就難以入腦入心,而兩者要想做到無痕融合,確實是一個挑戰(zhàn)。一方面小學生的認知能力是有限的,情感也是直接而簡單的,文化滲透有時候不能過于追求“高大上”,過于追求所謂的深刻,這個時候種下一粒種子比栽下一棵樹苗可能更有意義;另一方面在語文文本解讀中如何有機滲透節(jié)日文化元素,很多時候還取決于文本自身的特征,生搬硬套顯然是不可取的。但不管如何,節(jié)日文化與語文課程融合的思路肯定是正確的,核心素養(yǎng)追求必備品格的培育,而這也是一條有益途徑。
作者簡介:江蘇省南通市如東縣洋口鎮(zhèn)洋口小學語文教師。