論以“責(zé)任與奉獻(xiàn)”構(gòu)建學(xué)校精神

劉德良　戴亞東

摘要：在市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的環(huán)境下，社會(huì)上出現(xiàn)了很多負(fù)面因素，導(dǎo)致目前部分師生的責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神淡薄。鑒于此，哈爾濱市第一一六中學(xué)校以“責(zé)任與奉獻(xiàn)”為核心，從教師與學(xué)生兩個(gè)層面進(jìn)行了構(gòu)建學(xué)校精神的探索與實(shí)踐，以期進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：學(xué)校精神;責(zé)任;奉獻(xiàn)

中圖分類號(hào)：G47文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2019）05-0025-03

改革開放以來，在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，社會(huì)上不同程度地滋長著拜金主義、享樂主義、自由主義和功利主義等不良風(fēng)氣，對學(xué)校教育產(chǎn)生了消極的負(fù)面影響，導(dǎo)致目前部分師生的責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神淡薄。再加之家長一味地看重孩子的成績而忽視品德的養(yǎng)成，同時(shí)學(xué)生的心理尚未完全成熟、正確的“三觀”還沒有完全確立，因此很容易受到外界不良風(fēng)氣和思想的影響。鑒于此，哈爾濱市第一一六中學(xué)校面向全校師生，基于“責(zé)任與奉獻(xiàn)”的主題，從理論和實(shí)踐兩方面積極構(gòu)建學(xué)校精神，取得了良好的效果，具有較強(qiáng)的針對性和重要的教育引導(dǎo)作用。

一、明確責(zé)任與奉獻(xiàn)的定義和內(nèi)涵

1.責(zé)任的定義與內(nèi)涵

責(zé)任主要是指一個(gè)人在社會(huì)、集體、家庭等不得不做的或必須承當(dāng)?shù)氖虑椋缟鐣?huì)責(zé)任、家庭責(zé)任等。其內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：一是指一個(gè)人應(yīng)該或者必須做好自己分內(nèi)的事情，例如：完成屬于自己的任務(wù)、履行自己應(yīng)盡的職責(zé)、盡到自己應(yīng)付的責(zé)任等;二是指一個(gè)人如果沒有把自己所承擔(dān)的工作做好，而相應(yīng)的必須承擔(dān)的不利后果，或者被強(qiáng)制履行一定的義務(wù)，例如：承擔(dān)后果或者擔(dān)負(fù)責(zé)任等。而責(zé)任通常從責(zé)任心和責(zé)任感兩方面來體現(xiàn)。

責(zé)任心是指一個(gè)人對于國家、社會(huì)、集體、家庭、他人，乃至對于自己所負(fù)責(zé)任應(yīng)該具有的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及相應(yīng)的自覺地履行應(yīng)盡的義務(wù)、遵守既定的規(guī)范和承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任的態(tài)度。一個(gè)人如果具有責(zé)任心，說明其具備基本的個(gè)人素養(yǎng)和較為健全的人格;一個(gè)人如果具有責(zé)任心，就能夠深刻認(rèn)識(shí)到在組織中自己所做工作的重要性，就能夠把個(gè)人的目標(biāo)與組織的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來，并為之而不懈努力;全社會(huì)的人如果都具有責(zé)任心，那么就能夠保障社會(huì)的安定、組織的穩(wěn)定和家庭的和睦。

責(zé)任感是保障一個(gè)人具有健全人格的重要因素，是指一個(gè)人對國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，乃至于自然界積極主動(dòng)自覺地施以有益作用的一種精神。一個(gè)人如果能夠培養(yǎng)出較強(qiáng)的責(zé)任感，就能夠健康成長，甚至在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得成功。從本質(zhì)上來說，責(zé)任感既要求利己，更要求利他，而且當(dāng)個(gè)人的利益與國家、社會(huì)、集體和他人的利益相矛盾時(shí)，要以后者的利益為重。一個(gè)人只要具有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，就能夠產(chǎn)生不竭的動(dòng)力，積極地去做很多有意義的事，從而充分體現(xiàn)出人生的意義和價(jià)值，他也就是一個(gè)值得尊重與信賴的人。

總而言之，一個(gè)人所具有的精神品質(zhì)以及內(nèi)在的思想感情，決定了他在生活中的具體行為。一個(gè)人如果具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，那么他也必定是一個(gè)有責(zé)任心的人，責(zé)任感內(nèi)化在心里，責(zé)任心外顯在行為上。

2.奉獻(xiàn)的定義和內(nèi)涵

奉獻(xiàn)是指不圖任何回報(bào)、滿懷感情地為他人提供服務(wù)，或者不圖任何回報(bào)、滿懷感情地為事業(yè)、為國家而付出。從工作角度來講，所謂的奉獻(xiàn)，就是一個(gè)人熱愛本職工作，并將其當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)而無怨無悔的付出。奉獻(xiàn)的核心是愛，具體表現(xiàn)為全身心地、無私地愛自己的家庭、工作、事業(yè)，乃至于自己的國家。

奉獻(xiàn)是一種對人對事的信念，更是一種態(tài)度和行動(dòng)。古語有云，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。在人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中，正是因?yàn)橛腥俗龀龇瞰I(xiàn)，才會(huì)不斷積累社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，人類才得以不斷發(fā)展進(jìn)步。人們通常把做出奉獻(xiàn)的人稱之為奉獻(xiàn)者，他們付出的可能是汗水，可能是熱情，可能是智慧，可能是愛心，可能是精力，可能是青春，甚至是無價(jià)的生命。奉獻(xiàn)者不僅為別人提供了方便，而且也會(huì)提升自己;奉獻(xiàn)者不僅可以激勵(lì)他人，而且也能鼓舞自己。之所以會(huì)產(chǎn)生奉獻(xiàn)的行為，是因?yàn)閷λ恕w、對社會(huì)和國家心懷感恩之心。奉獻(xiàn)者雖然個(gè)人付出很多，但自身也會(huì)收獲很多，諸如可以收獲幸福、收獲他人對自己的尊敬與愛戴。因此，從某種意義上說，奉獻(xiàn)者是在延長自己的生命。一個(gè)人只要常懷奉獻(xiàn)之心，他就能夠真正擁有人生的快樂;一個(gè)人只要常懷奉獻(xiàn)之念，他就能夠真正懂得人生的真諦。

二、在教師層面倡導(dǎo)責(zé)任與奉獻(xiàn)

1.引導(dǎo)全體教師增強(qiáng)責(zé)任心和責(zé)任感

哈爾濱市第一一六中學(xué)校在構(gòu)建學(xué)校精神的過程中，引導(dǎo)全體教師深刻認(rèn)識(shí)教師所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。我國《教師法》對教師的責(zé)任有明確的闡述，教師作為一類專業(yè)人員，要擔(dān)負(fù)教育教學(xué)的責(zé)任，通過教書育人，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，因而擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的神圣使命。教師的工作對象是正處在成長時(shí)期的學(xué)生。教師在工作中有沒有責(zé)任心和責(zé)任感，決定著學(xué)生能否健康成長、決定著家庭的希望、決定著教育事業(yè)的成敗，更決定著國家和民族的未來。因此，教育事業(yè)是神圣的事業(yè)，教師職業(yè)是神圣的職業(yè)。

教師是否具有職業(yè)道德，表現(xiàn)在教育教學(xué)工作中就看他是否愛崗敬業(yè)，是否對學(xué)生和教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和責(zé)任心。教師如果具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和責(zé)任心，那么他不需要學(xué)校的監(jiān)督和強(qiáng)制，也不需要學(xué)校的約束與批評，就能夠自覺熱忱地投入到教育教學(xué)工作中。反之，教師如果不愿承擔(dān)責(zé)任，那么他對待他人和工作的態(tài)度必定是冷漠和被動(dòng)的。首先，教師只有具備強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感，才會(huì)努力提升知識(shí)修養(yǎng)，做到盡心教書。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可謂是日新月異，面對層出不窮的新知識(shí)，教師只有對自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的更新，才可以跟上時(shí)代發(fā)展的腳步而教好書。因此，教師只有具備強(qiáng)烈的責(zé)任心與責(zé)任感，才能夠自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷吸收科學(xué)文化知識(shí)、掌握最新的教育理論和教育技術(shù)，從而切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量。第二，教師只有具備了強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感，才會(huì)真正關(guān)愛學(xué)生，做到專心育人。關(guān)愛學(xué)生是教師應(yīng)該具備的最為重要的一種品德，而且博大無私地愛自己的學(xué)生體現(xiàn)著教師的責(zé)任心和責(zé)任感。因此，教師必須要具有高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的責(zé)任感，尊重每名學(xué)生的人格，鼓勵(lì)每名學(xué)生的進(jìn)步，關(guān)注每名學(xué)生的成長，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。第三，教師只有具備了強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感，才會(huì)嚴(yán)以律已，做到率先垂范。在日常的學(xué)習(xí)生活中，借助于點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，潤物無聲地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，形成對國家、民族、集體、家庭的責(zé)任感，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)人生百味，懂得去愛別人，并心存感恩之念。

基于上述理解和認(rèn)識(shí)，哈爾濱市第一一六中學(xué)校面對全體教師積極倡導(dǎo)做學(xué)生身心發(fā)展的教育、領(lǐng)導(dǎo)和組織者，做學(xué)生的智力開發(fā)者和個(gè)性塑造者，在實(shí)際工作中努力做到知責(zé)、明責(zé)、負(fù)責(zé)、盡責(zé)。簡而言之，就是必須承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的使命、完成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)、做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。同時(shí)，結(jié)合貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“四有”好老師的具體要求，將學(xué)校教師的責(zé)任濃縮概括為：基于理想信念的職業(yè)責(zé)任：志存高遠(yuǎn)、以身立教、行為世范、推己及人;基于道德情操的崗位責(zé)任：愛崗敬業(yè)、遵規(guī)守紀(jì)、言傳身教、立德樹人;基于扎實(shí)學(xué)識(shí)的專業(yè)責(zé)任：終生學(xué)習(xí)、勤培善研、推陳出新、教書育人;基于仁愛之心的育人責(zé)任：善待家長、關(guān)愛學(xué)生、友愛同事、仁者愛人。

教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一項(xiàng)事業(yè)而被人所熱愛，也可以是一種手段而被人用來謀生。它可以是平凡的也可以是高尚的。哈爾濱市第一一六中學(xué)校要求全體教師用真心、真情和真愛，去踐行自身肩負(fù)的教育教學(xué)責(zé)任，聽從責(zé)任的召喚，努力做一名具有較強(qiáng)責(zé)任心和責(zé)任感的人民教師。

2.引導(dǎo)全體教師涵養(yǎng)奉獻(xiàn)精神

教育是一項(xiàng)需要奉獻(xiàn)的事業(yè)，因此教師應(yīng)該做一名奉獻(xiàn)者。而教師要做到樂于奉獻(xiàn)，就必須要具有奉獻(xiàn)精神，因?yàn)榻處熯@一職業(yè)具有其特殊性。從教師職業(yè)的重要性方面來看，教師所從事的職業(yè)是塑造人的職業(yè)。小而言之，這一職業(yè)能夠有效保證教師的生存，如果不對自己的職業(yè)保持一份敬畏之心和珍惜之意，一旦失去了它，不僅個(gè)人的生存失去了基礎(chǔ)，而且也沒有了奉獻(xiàn)的依憑;大而言之，教師的職業(yè)不僅滿足了個(gè)人生存的需要，而且更關(guān)系到孩子的前途、社會(huì)的發(fā)展、國家的富強(qiáng)、民族的振興，教師如果沒有奉獻(xiàn)精神來支撐，是難以完成如此重要和神圣的任務(wù)的。

因此，哈爾濱市第一一六中學(xué)校引導(dǎo)教師進(jìn)一步明確，教師的奉獻(xiàn)就是通過專業(yè)的方式和方法，遵循教育自身所具有的規(guī)律，按照學(xué)生身心發(fā)展的客觀要求，全身心地?zé)o私付出，以自己全部的精力、智力、腦力、體力、時(shí)間、心血，充分滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)和身心發(fā)展方面的需求。能夠切實(shí)達(dá)到上述要求，我們就認(rèn)為該教師具有了奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，倡導(dǎo)全體教師對于個(gè)人得失不必斤斤計(jì)較，更不要因貪圖個(gè)人私利而損害他人和集體的利益。另外，要求全體教師堅(jiān)持培養(yǎng)自身戰(zhàn)勝困難、頑強(qiáng)拼搏的意志力，立足于平凡的工作崗位，從身邊做起、從點(diǎn)滴做起，高質(zhì)量完成工作任務(wù)，從而獲得職業(yè)和專業(yè)的持續(xù)發(fā)展。基于此，學(xué)校將教師層面的奉獻(xiàn)濃縮概括為要擁有：綠葉的情懷：時(shí)間早一點(diǎn)兒，工作勤一點(diǎn)兒;人梯的精神：對己嚴(yán)一點(diǎn)兒，對人寬一點(diǎn)兒;蠟燭的品質(zhì)：付出多一點(diǎn)兒，索取少一點(diǎn)兒;春蠶的意志：思維密一點(diǎn)兒，講課精一點(diǎn)兒;陽光的美德：態(tài)度好一點(diǎn)兒，愛心多一點(diǎn)兒。同時(shí)，明確教師的奉獻(xiàn)不是空喊口號(hào)，也不是盲目蠻干，其既要求具有目的性和針對性，又要追求科學(xué)的過程和完美的結(jié)果。從人文角度講，教師的奉獻(xiàn)要滿足學(xué)生身心全面發(fā)展需要;從專業(yè)角度講，教師的奉獻(xiàn)要采用專業(yè)的教育方式和方法;從結(jié)果角度講，教師的奉獻(xiàn)要體現(xiàn)出實(shí)際的教育教學(xué)效果。

三、在學(xué)生層面倡導(dǎo)責(zé)任與奉獻(xiàn)

中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，他們只有具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感，擁有較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，才會(huì)形成強(qiáng)大的精神動(dòng)力，積極主動(dòng)地把個(gè)人的成才同國家的需要和社會(huì)的發(fā)展緊密地結(jié)合起來，把自己發(fā)展成為對社會(huì)有用的合格人才。但是，目前的中學(xué)生由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣、自身意識(shí)和發(fā)展水平，以及家庭教育等各種因素的綜合影響，他們普遍缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。從家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)角度分析，具體表現(xiàn)在：一是普遍缺乏家庭責(zé)任感。家庭往往是社會(huì)的縮影，一個(gè)人只要對家庭有責(zé)任心，那么他必定對他人、集體和社會(huì)有責(zé)任心。但是，目前絕大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母過于溺愛孩子，在關(guān)心、愛護(hù)孩子的同時(shí)，沒有教育引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，他們總是擔(dān)心孩子吃苦、受氣，因此往往是包辦代替、有求必應(yīng)，長此以往，孩子自然而然地認(rèn)為父母對我好、對我所做的一切都是應(yīng)該的。因此，導(dǎo)致孩子從小就沒有對父母和家庭的感恩之心，極度自私自利，很少去關(guān)心照顧他人，而對他人、對社會(huì)的責(zé)任感就更加無從談起。二是集體榮譽(yù)感淡薄?，F(xiàn)在的中學(xué)生屬于網(wǎng)絡(luò)的原住民，從小到大都被密集的社會(huì)文化信息所包圍，具有豐富的知識(shí)和較廣的見識(shí)，因而不愿盲從，喜歡獨(dú)立自由。同時(shí)，作為獨(dú)生子女，他們從小就被當(dāng)成“小皇帝”而寵愛著，從而導(dǎo)致其固執(zhí)、嬌氣和自私，因而在他們頭腦中的集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感自然就比較淡薄。三是社會(huì)公德缺失。一些學(xué)生只追求個(gè)人的權(quán)利，但不能盡到應(yīng)盡的義務(wù);希望自己得到他人的尊重，但又做不到禮貌待人;過高地要求社會(huì)，過低地要求自己。在集體和社會(huì)活動(dòng)中，只想著要當(dāng)主角，而不愿意當(dāng)配角。人為地把個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任割裂開來，如此強(qiáng)調(diào)自我的人格缺陷導(dǎo)致學(xué)生的責(zé)任意識(shí)狹隘，不能擺正個(gè)人與他人、集體和社會(huì)的關(guān)系，個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)位的現(xiàn)象。當(dāng)二者在利益方面發(fā)生沖突的時(shí)候，往往單方面強(qiáng)調(diào)自我的需要，甚至對于社會(huì)責(zé)任棄之不顧。

鑒于上述中學(xué)生普遍缺失責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的問題，哈爾濱市第一一六中學(xué)校面向全體學(xué)生積極倡導(dǎo)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，并從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面將其濃縮概括為：對自己負(fù)責(zé)：珍愛生命、明辨是非、勤學(xué)苦練、超越自我;對家庭負(fù)責(zé)：感恩父母、體諒父母、孝敬父母、分擔(dān)家務(wù);對學(xué)校負(fù)責(zé)：遵規(guī)守紀(jì)、尊敬師長、友愛同學(xué)、關(guān)心集體;對社會(huì)負(fù)責(zé)：遵紀(jì)守法、遵守公德、愛護(hù)環(huán)境、熱心公益。在增強(qiáng)各方面責(zé)任感的同時(shí)，不斷強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神：孝心奉獻(xiàn)給父母;誠心奉獻(xiàn)給他人;關(guān)心奉獻(xiàn)給集體;愛心奉獻(xiàn)給社會(huì);忠心奉獻(xiàn)給祖國。

通過上述學(xué)校核心精神的輸灌與引導(dǎo)，促使廣大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名中學(xué)生，第一，要對自己的健康、安全、學(xué)習(xí)、生活負(fù)責(zé);第二，要培養(yǎng)對家庭做出奉獻(xiàn)的責(zé)任感，以奮發(fā)的學(xué)習(xí)熱情與積極進(jìn)取的精神，回饋父母的殷切期盼和辛苦付出，促進(jìn)家庭的幸福與安康;第三，要培養(yǎng)對學(xué)校做出奉獻(xiàn)的責(zé)任感，大家同心協(xié)力營造和諧美好安全的校園環(huán)境;第四，要培養(yǎng)對社會(huì)、國家和民族做出奉獻(xiàn)的責(zé)任感，為促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。哈爾濱市第一一六中學(xué)校本著對孩子的發(fā)展負(fù)責(zé)、對家庭的和美負(fù)責(zé)、對社會(huì)的和諧負(fù)責(zé)、對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對國家和民族的未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極進(jìn)行以“責(zé)任與奉獻(xiàn)”為核心的校園精神的探索與實(shí)踐，通過強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)與奉獻(xiàn)精神的輸灌和引導(dǎo)，有力地推動(dòng)全體教師和學(xué)生在各個(gè)方面展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高，贏得了家長和社會(huì)的普遍認(rèn)可與高度評價(jià)，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力。隨著“責(zé)任與奉獻(xiàn)”這一學(xué)校精神的進(jìn)一步完善和深化，相信其必定會(huì)在打造人民滿意的現(xiàn)代化學(xué)校的進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。

On the Construction of School Spirit with “Responsibility and Dedication”

LIU De-liang， DAI Ya-dong

（Harbin 116th Middle School， Harbin 150036， China）

Abstract：In the context of rapid development of market economy， there are many negative factors in the society， leading to teachers and students weak sense of responsibility and weak dedication spirit currently. In view of this， Harbin 116th Middle School takes “responsibility and dedication” as the core， and carries out the exploration and the practice to construct the school spirit from the teacher and the student two levels in order to further improve the education teaching quality， and cultivate qualified builders and successors of socialist cause in an all-round way.

Key words：school spirit; responsibility; dedication