小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略研究

劉新華

【摘 要】把生活化教學(xué)法融入到小學(xué)道德與法治教學(xué)中，不僅能使道德與法治教學(xué)質(zhì)量躍上一個新的臺階，還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，也更有利于提高學(xué)生的道德觀，法治觀，學(xué)習(xí)觀，人生觀與世界觀。基于此，本文以小學(xué)道德與法治教學(xué)為例，結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，就小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)進(jìn)行如下研究。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；生活化教學(xué)法；學(xué)習(xí)興趣；道德觀

【中圖分類號】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）13-0073-01

在新課改不斷推進(jìn)的背景下，學(xué)校要求教師積極運(yùn)用生活化教學(xué)法。所以，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)積極主動地摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方法，利用生活化教學(xué)法，從而使道德與法治教學(xué)綻放“生活”之花，進(jìn)而使學(xué)生感受學(xué)習(xí)道德與法治的快樂。基于此，本文從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，就小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)進(jìn)行如下研究。

一、把生活化教學(xué)法應(yīng)用到道德與法治教學(xué)中的意義

1.有利于加深學(xué)生對知識點(diǎn)的印象。

學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的過程中常常會出現(xiàn)對知識點(diǎn)不能產(chǎn)生深刻印象的問題。出現(xiàn)這樣的問題，主要原因是教師在道德與法治教學(xué)中，依舊采用填鴨式教學(xué)法，缺乏創(chuàng)新。如果這樣的問題得不到及時處理，那么這不僅會使學(xué)生難以充分利用所學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)，還會降低道德與法治教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。此時，教師把生活化教學(xué)法融入到道德與法治教學(xué)中，就有利于解決“學(xué)生對知識點(diǎn)不能產(chǎn)生深刻印象”的問題。

2.有利于提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

質(zhì)量是道德與法治教學(xué)的生命。缺少質(zhì)量的道德與法治教學(xué)難以呈現(xiàn)出欣欣向榮的教學(xué)圖景，也難以產(chǎn)生吸引學(xué)生注意力的效果。此時，教師若能把生活化教學(xué)法滲透到道德與法治教學(xué)中就有利于處理這樣的問題，這不僅能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。于是，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)使道德與法治教學(xué)和生活化教學(xué)法結(jié)合起來，從而提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生道德觀。

二、把生活化教學(xué)法應(yīng)用到道德與法治教學(xué)中的策略

1.巧借生活化教學(xué)法，設(shè)計生動的課堂導(dǎo)入。

課堂導(dǎo)入是一堂課的基礎(chǔ)與前提。良好的課堂導(dǎo)入猶如一塊具有吸引力的吸鐵石，可以有效集中學(xué)生的注意力，也可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。不過，一些道德與法治教師在實(shí)際的教學(xué)中，往往不能設(shè)計具有吸引力的課堂導(dǎo)入。這樣的問題可能會降低整節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。此時，教師利用生活化教學(xué)法設(shè)計課堂導(dǎo)入，就有利于提高課堂導(dǎo)入的有效性。

以《說說我的家》教學(xué)為例。課堂開始，教師對學(xué)生說：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的主題是《說說我的家》。下面請你們結(jié)合生活實(shí)際，說一說自己的家里都有哪些成員？”于是，有的學(xué)生說：“在我的家里面，有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我。”有的學(xué)生說：“在我的家里面，有奶奶、爸爸、媽媽、妹妹以及我。”還有的學(xué)生說：“爸爸、媽媽和我構(gòu)成了我的家庭?！庇纱松钊?，教師繼續(xù)對學(xué)生說：“同學(xué)們，你們可以結(jié)合實(shí)際情況，向大家介紹一下你們的家庭成員嗎？你們可以從職業(yè)、愛好、性格等方面進(jìn)行介紹?！庇谑?，有的學(xué)生從職業(yè)的角度對家庭成員進(jìn)行介紹：“我爸爸是一名醫(yī)生，我媽媽是一名教師，我奶奶也是一名醫(yī)生?！庇械膶W(xué)生從愛好的角度對家庭成員進(jìn)行介紹：“我媽媽的愛好是跑步，我爸爸的愛好是釣魚，我的愛好是下象棋?！边€有的學(xué)生……在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生繪制家庭成員與親屬關(guān)系樹狀圖?？傊@一方法充分增加了課堂導(dǎo)入的生動性，讓學(xué)生很好地聯(lián)系到了生活的實(shí)際。

2.巧借生活化教學(xué)法，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

荷花需要清水的滋養(yǎng)，梅花需要白雪的映襯，太陽花需要太陽的照耀，這無不凸顯了環(huán)境的重要性。沒有良好的環(huán)境，萬物就不能很好地存活。同樣的，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境也非常常重要。然而，一些道德與法治教師在實(shí)際的教學(xué)中往往不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好學(xué)習(xí)環(huán)境。此時，教師如果能把生活化教學(xué)法滲透到道德與法治教學(xué)中，就有利于突破這樣的問題。所以，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)積極主動地利用生活化教學(xué)法開展教學(xué)活動，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

以《我做家庭小主人》教學(xué)為例。教師先向?qū)W生出示《我做家庭小主人》這一課題，并對學(xué)生說：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的主題是《我做家庭小主人》。我們都知道父母有很多事情要忙，他們是很辛苦的?，F(xiàn)在，你們已經(jīng)長大了，應(yīng)該為父母分擔(dān)一些家務(wù)活了。下面，請你們結(jié)合生活實(shí)際，說說在家里面哪些事情是自己做的？哪些事情是家人幫助你做的？”于是，學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷對這一問題進(jìn)行思考。繼續(xù)深入，有的學(xué)生說：“在家里，我可以拖地，可以洗碗?！庇械膶W(xué)生說：“我在家里面為鮮花澆水?！边€有的學(xué)生說……再進(jìn)一層，教師向?qū)W生講授如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣以及如何遵守家庭禮儀?？傊?，教師在《我做家庭小主人》教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說一說自己力所能及的家務(wù)活的方式，有效地利用了生活教學(xué)法，從而為學(xué)生營造了生動形象的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.巧借生活化教學(xué)法，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)生得以攀登道德與法治教學(xué)高峰的階梯。如果學(xué)生對道德與法治教學(xué)不感興趣，那么他們就無法擁有積極主動的學(xué)習(xí)姿態(tài)。此時，教師若能將生活化教學(xué)法這一極具生機(jī)的方法融入到道德與法治教學(xué)之中，就有利于解決“學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚”的問題。有鑒于此，小學(xué)道德與法治教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的時候，可以充分地發(fā)揮生活化教學(xué)法之優(yōu)勢，從而點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。

以《認(rèn)識周圍的鄰居》教學(xué)為例。首先，教師對學(xué)生說：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是《認(rèn)識周圍的鄰居》。每一個家庭都有自己的鄰居。有的鄰居十分親切，有的鄰居不相往來，有的鄰居關(guān)系一般般。你了解自己的鄰居嗎？下面請你們結(jié)合生活實(shí)際說一說你對你家鄰居的認(rèn)識？”其次，有的學(xué)生說：“我家的鄰居是熱情好客的。上次，我去我的鄰居家玩，我的鄰居讓我吃了各種各樣的甜美的水果?！边€有的學(xué)生說：“我家的鄰居是善良的。有一次，我家里的小狗跑丟了。我家的鄰居幫忙去尋找這只可愛的小狗?！痹俅危處熞l(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《認(rèn)識周圍的鄰居》的重難點(diǎn)知識?？傊?，這樣的方法充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《認(rèn)識周圍的鄰居》的興趣，課堂教學(xué)效率也相應(yīng)提高。

4.巧借生活化教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用能力。

在新課改進(jìn)行得如火如荼的背景下，學(xué)校更加注重教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用能力。所以，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極主動地采取具有針對性的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用能力。然而，不少教師由于受“唯分論”思想以及“灌輸式”的影響，往往不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的這種能力。須知，生活化教學(xué)法與教學(xué)活動的融合不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，加深學(xué)生對知識點(diǎn)的印象，還能使學(xué)生的運(yùn)用能力得到提高。因此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)巧借生活化教學(xué)法，助力學(xué)生運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

以《我愛班集體》教學(xué)為例。教師向?qū)W生出示本節(jié)課的課題：《我愛班集體》。接下來，教師對學(xué)生說：“大家在同一個班里學(xué)習(xí)知識，相互交流，相互分享。你們對班級有哪些了解呢？下面，請同學(xué)們結(jié)合生活實(shí)際，說一說你對班級的了解吧?！睂W(xué)生紛紛舉手，回答道：“班級猶如一個溫暖的大家庭?！庇械膶W(xué)生說：“班級是我們成長的樂園?！边€有的學(xué)生說……然后，教師與學(xué)生就如何共創(chuàng)優(yōu)秀的班集體進(jìn)行交流，這樣融知識與生活中，效果是很明顯的。

5.巧借生活化教學(xué)法，提升生活技能與道德意識。

在我們的道德與法治教學(xué)中，應(yīng)該不僅僅局限于書本，更多的是要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，讓生活融入課堂，讓課堂再現(xiàn)生活。新的《道德與法治》教材在編排上就已經(jīng)開始關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，因此，在教學(xué)中教師更要很好地利用教材與生活的相關(guān)屬性，加強(qiáng)教材與生活的內(nèi)在聯(lián)系，利用走一走，看一看，查一查，問一問，訪一訪，畫一畫，演一演，想一想，說一說，議一議等各種新型課堂形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，借助學(xué)生對生活的了解與認(rèn)識，有機(jī)地把生活知識與技能融入到教學(xué)中，讓課堂與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓課堂動起來，活起來，以加深學(xué)生認(rèn)識，提高學(xué)生思想，樹立正確的道德觀，法治觀，學(xué)習(xí)觀，人生觀與世界觀，達(dá)到教書育人的真正目的。

綜上所述，教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，通過巧借生活化教學(xué)法，設(shè)計生動的課堂導(dǎo)入；巧借生活化教學(xué)法，營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境；巧借生活化教學(xué)法，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；巧借生活化教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用能力等方式，有效地把生活化教學(xué)法同道德與法治教學(xué)融合起來，優(yōu)化了道德與法治教學(xué)方法及教學(xué)模式，使學(xué)生沐浴快樂，把生活中的知識融入課堂，又從課堂中接受到生活的知識，從而更好地讓知識與道德品德相結(jié)合，不斷地提升自己，完善自己，真正地成為社會主義事業(yè)優(yōu)秀的接班人，也就達(dá)到了道德與法治這個學(xué)科的本質(zhì)要求。

參考文獻(xiàn)

[1]崔顯花.小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)[J].華夏教師，2018（20）：74-75.