武松的“軟骨病”

岳煒

〔關(guān)鍵詞〕水滸傳;解讀;教育啟示

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2019）15-0078-03

武松武二郎，一條響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，一個(gè)聞名天下的打虎英雄，經(jīng)常把一句“平生只是打天下硬漢”掛在嘴上。是的，我們承認(rèn)，武松的拳頭是最硬的。但也有人說(shuō)，武松的骨頭是最軟的。對(duì)于這樣的說(shuō)法，肯定會(huì)有人表示不服：一個(gè)大英雄，好漢子，骨頭怎么會(huì)軟呢？是不是有什么誤會(huì)？

別急，說(shuō)武松的骨頭軟，并不是沒(méi)有道理。我們翻開(kāi)《水滸傳》原著，能從不止一個(gè)情節(jié)里看到武松骨頭的“軟”。

一

景陽(yáng)岡打虎后，武松受到陽(yáng)谷縣縣令的大力賞識(shí)。在縣衙大廳上，縣令有心抬舉他：“雖你原是清河縣人氏，與我這陽(yáng)谷縣只在咫尺。我今日就參你在本縣做個(gè)都頭，如何？”

且看武松的反應(yīng)：

武松跪謝道：“若蒙恩相抬舉，小人終身受賜。”

沒(méi)有任何推辭，甚至沒(méi)有任何考慮，聽(tīng)完這話(huà)，武松就直接跪了，而且表示要“終身受賜”！他從橫海郡歸來(lái)，不是要回家探望哥哥的嗎？怎么這么痛快地留在這兒當(dāng)起都頭來(lái)了？而且后邊寫(xiě)他：自此上官見(jiàn)愛(ài)，鄉(xiāng)里聞名?？磥?lái)，若不是后來(lái)遇見(jiàn)哥哥，他這都頭恐怕要一直當(dāng)下去了。

讀到這里，想必大多數(shù)人都有些吃驚——鐵骨錚錚的武二郎，怎會(huì)如此看重一個(gè)小小縣令的賞識(shí)？其實(shí)，從這個(gè)細(xì)節(jié)里，我們可以看到，雖然身在江湖，但武松的內(nèi)心，還是對(duì)官府、對(duì)體制有著無(wú)限的向往。

這與其出身有關(guān)，亦與其成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。武松自小父母雙亡，跟隨“三寸丁谷樹(shù)皮”的哥哥武大長(zhǎng)大，免不了受人冷眼、遭人欺辱。他的內(nèi)心是自卑的。盡管長(zhǎng)大后，他有了一身功夫，被人稱(chēng)作好漢，但童年時(shí)種在心里的那份自卑，依然讓他在權(quán)利、富貴面前畏畏縮縮，自慚形穢。他是個(gè)老實(shí)人。在面對(duì)這些手握著權(quán)利、富貴的人物時(shí)，他的狀態(tài)是——盡可能地去討好。

比如有一天，縣令讓他去趟東京，幫自己送禮，武松忙不迭地就答應(yīng)了。而且表態(tài)：“小人得蒙恩相抬舉，安敢推故。既蒙差遣，只得便去。小人也自來(lái)不曾到東京，就那里觀看光景一遭?！?/p>

討好阿諛之相，溢于言表。這哪里還是我們印象里那個(gè)勇武剛猛的打虎英雄？

也許在武松的內(nèi)心里，他是厭惡原來(lái)那個(gè)身份卑微的自己的。這是一種自小養(yǎng)成的自我否定。無(wú)法坦然面對(duì)自己的家庭、出身，也就無(wú)法建立自信。所以我們才說(shuō)，從小學(xué)會(huì)接納自己的不完美，才是修煉自信的開(kāi)端。

二

后來(lái)，武松為替哥哥武大報(bào)仇殺了人，被發(fā)配孟州。金眼彪施恩久聞武松大名，千方百計(jì)地跟他套近乎。在施家，施恩的父親老管營(yíng)親自出馬，來(lái)拉攏武松。他對(duì)武松說(shuō)：“義士如此英雄，誰(shuí)不欽敬……義士不棄愚男，滿(mǎn)飲此杯，受愚男四拜，拜為兄長(zhǎng)，以表恭敬之心?！?/p>

再看武松的反應(yīng)：“小人有何才學(xué)，如何敢受小管營(yíng)之禮。枉自折了武松的草料！”然后感恩戴德地接受了邀請(qǐng)。

素不相識(shí)，初次見(jiàn)面，施家老爺子一句奉承話(huà)，就讓武松放下警惕，放下原則，成為施恩的打手。這不是謙卑，也不是單純，而是實(shí)實(shí)在在的“軟骨頭”。這已經(jīng)不是他第一次對(duì)權(quán)貴低聲下氣、低頭哈腰了。

讀到這里，我們發(fā)現(xiàn)，武松這個(gè)鐵骨錚錚的大英雄，真的很可疑。為什么會(huì)這樣？還是同樣的原因——武松的骨子里，透著不自信。尤其是面對(duì)體制內(nèi)的權(quán)貴時(shí)，他自覺(jué)比人矮一頭，卑微到了塵埃里。再進(jìn)一步說(shuō)，就是眼界太窄，生命格局不夠大。一個(gè)人，一旦敞開(kāi)胸懷，打開(kāi)格局，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界很遼闊，人生很精彩，天生我才必有用。因此我們又說(shuō)，開(kāi)闊的眼界，是修煉自信的必要條件。

三

武松醉打蔣門(mén)神，幫施恩奪回了快活林，在孟州名聲大振。一天，孟州守御兵馬都監(jiān)張蒙方派人把武松請(qǐng)了去。那張都監(jiān)對(duì)武松說(shuō)：“我聞知你是個(gè)大丈夫，男子漢，英雄無(wú)敵，敢與人同死同生。我?guī)で艾F(xiàn)缺恁地一個(gè)人，不知你肯與我做親隨梯己人么？”

且看武松的反應(yīng)，聽(tīng)完直接又給跪了，并稱(chēng)謝道：“小人是個(gè)牢城營(yíng)內(nèi)囚徒;若蒙恩相抬舉，小人當(dāng)以執(zhí)鞭隨鐙，服侍恩相?！睆拇耍渌删桶岬綇埗急O(jiān)府上，成了他的跟班兒。

張都監(jiān)對(duì)武松很好，書(shū)上說(shuō)他：不住地喚武松進(jìn)后堂與酒與食，放他穿房入戶(hù)，把做親人一般看待;又叫裁縫與武松徹里徹外做秋衣。

還說(shuō)：武松自從在張都監(jiān)宅里，相公見(jiàn)愛(ài)，但是人有些公事來(lái)央浼他的，武松對(duì)都監(jiān)相公說(shuō)了，無(wú)有不依。外人俱送些金銀、財(cái)帛、段疋……

此時(shí)武松的心里，甭提多美了！也許，這就是他想要的生活。話(huà)說(shuō)八月中秋節(jié)這天晚上，張都監(jiān)一家在后院賞月，還讓武松一起坐下喝酒。張都監(jiān)提議，要把家里的養(yǎng)娘玉蘭介紹給武松做媳婦。武松的反應(yīng)很有意思：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷為妻。枉自折武松的草料！”

“枉自折武松的草料！”這話(huà)似曾相識(shí)。對(duì)，前邊老管營(yíng)要兒子施恩與武松結(jié)拜，武松說(shuō)的也是這句話(huà)。受寵若驚之情態(tài)，躍然紙上。而張都監(jiān)也看透了武松的不自信，所以才能順風(fēng)順?biāo)貙?shí)施他的陷害計(jì)劃。對(duì)武松來(lái)說(shuō)，正是這種低到塵埃里的姿態(tài)，讓他對(duì)張都監(jiān)府里所有的人失去了防備，導(dǎo)致了后來(lái)悲劇的發(fā)生。

四

很多人說(shuō)，武松沒(méi)腦子，就是個(gè)愣頭青。但事實(shí)上，武松并不笨，只是他骨子里的那份自卑，讓他盲目地相信了一切，丟掉了該有的理智和警惕。這種心理狀態(tài)還會(huì)導(dǎo)致另外一個(gè)結(jié)果，就是讓人變得極度虛榮。所以，我們看到，在很多時(shí)候，武松做事情就像是在表演。

比如，在醉打蔣門(mén)神之前，他對(duì)施恩提要求：“我說(shuō)與你，你要打蔣門(mén)神時(shí)，出得城去，但遇著一個(gè)酒店便請(qǐng)我吃三碗酒，若無(wú)三碗時(shí)便不過(guò)望子去，這個(gè)喚做‘無(wú)三不過(guò)望?！?/p>

是不是很有表演的意味？

施恩怕他醉了，他卻又說(shuō)：“你怕我醉了沒(méi)本事？我卻是沒(méi)酒沒(méi)本事！帶一分酒便有一分本事！五分酒五分本事！我若吃了十分酒，這氣力不知從何而來(lái)！若不是酒醉后了膽大，景陽(yáng)岡上如何打得這只大蟲(chóng)？那時(shí)節(jié)，我須爛醉了好下手，又有力，又有勢(shì)！”

一分酒，一分力氣。雖說(shuō)這話(huà)于他武松倒不假，但這么說(shuō)出來(lái)，就讓人覺(jué)得他太張揚(yáng)，太愛(ài)顯擺本事了。

還有，在醉打蔣門(mén)神的時(shí)候，他進(jìn)得店來(lái)，又是嘗酒，又是詢(xún)問(wèn)店主人姓氏，又讓蔣門(mén)神小妾陪酒……一系列“行兇”的“前奏”，都充滿(mǎn)了炫耀本事的味道。

而這，又是他內(nèi)心極度自卑的表現(xiàn)。好不容易找到一個(gè)可以顯露本事的機(jī)會(huì)，他當(dāng)然要抓住機(jī)會(huì)，極盡表演之能事，為自己把戲份做足，以賺取別人的贊嘆，滿(mǎn)足自己的虛榮。

武松的經(jīng)歷，正是由自卑轉(zhuǎn)向自負(fù)的典型案例。其一波三折的人生遭遇，正是源于這種復(fù)雜的性格。

五

生活中，像武松這樣性格的孩子并不少見(jiàn)。他們因?yàn)樽员?，所以總是希望能在某一方面壓人一籌，滿(mǎn)足自尊。比如，一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，經(jīng)常在班里被嘲笑，被邊緣化，那么他就會(huì)在物質(zhì)方面有著比較強(qiáng)烈的虛榮心，例如用好看的衣服、新潮的玩具來(lái)獲取其他同學(xué)的贊賞，等等。甚至，有的孩子為了吸引外界的目光和周?chē)说姆Q(chēng)贊，而不惜撒謊、吹牛，上演一出出令人啼笑皆非的鬧劇，甚至走上違法犯罪的道路。

面對(duì)這樣的孩子，家長(zhǎng)該怎么辦？

要抓住機(jī)會(huì)。孩子犯錯(cuò)，是最好的教育機(jī)會(huì)。

怎么做呢？張口就批評(píng)，直指缺點(diǎn)，往往會(huì)導(dǎo)致孩子的激烈反抗，或是一言不發(fā)，陷入自我懷疑的情緒。這樣很容易把孩子推向自卑，甚至將自卑演變成的自負(fù)。

其實(shí)，可以嘗試一下“三明治”教育方法。

我們知道，“三明治”有三層。在孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們的批評(píng)，也可以分三層來(lái)進(jìn)行。

第一層，肯定優(yōu)點(diǎn)，讓孩子看到自己的優(yōu)勢(shì)。

第二層，指出問(wèn)題，告訴他，他的所作所為的確有一些不對(duì)的地方，是不被接受和歡迎的。

第三層，提出希望，對(duì)孩子說(shuō)，那些問(wèn)題，是他完全可以通過(guò)自己的努力去克服、解決掉的。相信下次他會(huì)做得更好。

一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于這樣的溝通，孩子的接受程度更高。而且，這樣既可以保護(hù)孩子的自尊，避免其陷入自卑情緒，否定自我，又能讓其清楚地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，然后對(duì)自己充滿(mǎn)信心，更好地去糾正自己的言行。

總而言之，在教育孩子的過(guò)程中，于鼓勵(lì)和批評(píng)之間，找好平衡，做好取舍，才能幫助孩子養(yǎng)成自信、踏實(shí)、不卑不亢的健康人格。

（作者單位：山東省泰山教育創(chuàng)新研究院，濰坊，261000）

編輯/于 洪 終校/梅 婷