版畫藝術(shù)內(nèi)涵及發(fā)展研究

武怡帆 金小民

摘要：版畫作為一個歷史悠長的藝術(shù)形式，在新的快速發(fā)展的黃金時代里，怎么樣適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展，應(yīng)該進行怎樣的版畫藝術(shù)創(chuàng)新尤為重要。本文就版畫的前世今身進行分析，從版畫的創(chuàng)新發(fā)展角度出發(fā)，提出重構(gòu)版畫藝術(shù)的內(nèi)涵、版畫藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的進一步結(jié)合、版畫藝術(shù)與西方藝術(shù)的不斷融合三個視角發(fā)展，并注重大學(xué)、中學(xué)繼承人才的培養(yǎng)和傳承，從而進一步開拓和發(fā)展版畫藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：版畫? ?藝術(shù)創(chuàng)新? ?雕版印刷

中圖分類號：J217? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）09-0040-02

中國歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的藝術(shù)文化，給我們留下了寶貴的精神財富，縱古至今，藝術(shù)領(lǐng)域也得到了蓬勃發(fā)展，藝術(shù)的發(fā)展也體現(xiàn)著中國歷史的發(fā)展。在版畫藝術(shù)的起源和發(fā)展中，都與中國發(fā)明創(chuàng)造的雕版印刷術(shù)密不可分，版畫的發(fā)展離不開印刷術(shù)的支撐，印刷術(shù)也給版畫藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，極大地增強了版畫的發(fā)展空間，給版畫的發(fā)展提供了更大的平臺。同時，版畫在世界各地都得到了極大的發(fā)展，所以產(chǎn)生了許多不同種類的版畫藝術(shù)方式，為版畫的多種多樣創(chuàng)造了極好的發(fā)展條件。促進了版畫藝術(shù)更好的向前發(fā)展。今天版畫之所以受到社會的廣泛關(guān)注，主要是取決于版畫存在的商業(yè)價值和在家居生活中的裝飾價值。因此，為了版畫在新時代的新發(fā)展，我們回顧歷史、著眼未來，特此研究。

一、國內(nèi)外版畫的發(fā)展歷程

版畫在世界歷史上發(fā)展非常久遠(yuǎn)，經(jīng)歷了許多文化和藝術(shù)改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)歷了大發(fā)展大變革的創(chuàng)新發(fā)展時期。曾經(jīng)木刻也是版畫的另一種代名詞，版畫是一個大的概念，其中囊括著許多的版畫形式，主要包含有三種藝術(shù)形式是：木版畫、銅版畫和石版畫。木版畫就是其中應(yīng)用最廣泛的一種版畫藝術(shù)創(chuàng)作形式。木版畫在中國古代就有了非常高超的技藝，中國歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展演變，在這個發(fā)展過程中給我們留下了許多寶貴的歷史文化，給我們研究傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了非常強大的歷史條件。中國是最早出現(xiàn)版畫的國家，從原始社會就有木刻畫的記載。在中國古代民風(fēng)開放，發(fā)展繁榮的唐朝就有許多優(yōu)秀的木版畫出現(xiàn)，涌現(xiàn)了許多精美的版畫藝術(shù)作品，保留到現(xiàn)在的可供欣賞的也有許多，是中國木版畫發(fā)展的重要歷史根基，也為我們了解中國木版畫提供了豐富的藝術(shù)作品。后來版畫傳入日本等東亞國家，對日本著名的浮世繪也產(chǎn)生了很大的影響，為后來浮世繪的發(fā)展開辟了更多的渠道，形式更加的多樣化。

在16世紀(jì)，文藝復(fù)興的浪潮席卷了歐洲大地，歐洲許多國家都接觸到了印刷術(shù)，在當(dāng)時文化思想高度繁榮之際，隨著先進文化思想的傳入，也涌現(xiàn)了一批非常優(yōu)秀的版畫藝術(shù)家，他們對版畫藝術(shù)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，他們的出現(xiàn)也是文藝復(fù)興在藝術(shù)領(lǐng)域的一個重要突破，使傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)得到了極大的發(fā)展，注入了強勁的活力，并且逐步走向成熟。

二、版畫研究的意義

版畫在社會高速發(fā)展的新時代，作為一個傳統(tǒng)的、歷史悠久的藝術(shù)形式，在新時代下急需與現(xiàn)代創(chuàng)新藝術(shù)相結(jié)合，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)木板藝術(shù)重新煥發(fā)生機。

在信息爆炸的社會里，快節(jié)奏的生活里，我們更加傾向于不斷的復(fù)制模仿，而忽略了去了解它們本身的內(nèi)涵的機會，從而使我們的認(rèn)知更加淺薄和片面，使許多版畫藝術(shù)的深刻內(nèi)涵被簡單的復(fù)制圖像而消磨掉。使許多的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)淹沒在時代的洪流中。在拓寬版畫領(lǐng)域，加深版畫藝術(shù)宣傳力度方面，應(yīng)該以全新的理念革新版畫創(chuàng)作理念，讓版畫藝術(shù)在具有藝術(shù)共性的同時也具有本身的特殊性，以其共性和特殊性吸引自己的追隨者。在版畫的創(chuàng)作中也與繪畫、設(shè)計、刻印、印刷等技術(shù)密不可分，同時還與歷史、考古、政治、文化等相互聯(lián)系，是一門涉及非常廣泛的藝術(shù)形式，給我們研究版畫在當(dāng)今社會存在意義的問題上提供了重要依據(jù)。另外，版畫固有的美感，追求高品位的藝術(shù)格調(diào)逐漸被人認(rèn)可，其中表現(xiàn)出來的純凈與明澈、概括與簡練以及剛健與有力等更是其獨特的語言，因為中國畫的筆墨畫法繁多，版畫刀法多種多樣，所以作品呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力，讓人感覺美不勝收。

三、版畫發(fā)展的問題和解決方法

版畫在長久的發(fā)展過程中，有記載的最早的版畫藝術(shù)作品就是佛教的重要經(jīng)典著作金剛般若波羅蜜，這是世界公認(rèn)的版畫藝術(shù)最早的著作。研究版畫的過程中，我們發(fā)現(xiàn)版畫在現(xiàn)階段社會發(fā)展中開始逐漸淡出人們的視線范圍，許多年輕人并不知道或者了解版畫藝術(shù)。版畫藝術(shù)隨著社會的發(fā)展也暴露出很多問題，持續(xù)發(fā)展能力不足，創(chuàng)新發(fā)展能力不足，與當(dāng)今文化發(fā)展結(jié)合不足。即版畫藝術(shù)表現(xiàn)出藝術(shù)觀念缺乏文化針對性、創(chuàng)作理念缺乏開放性維度。在這種發(fā)展?fàn)顩r下，我們要使版畫藝術(shù)重新煥發(fā)活力，就必須在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，把握時代步伐，與現(xiàn)代文化發(fā)展內(nèi)容相結(jié)合，不斷的創(chuàng)新。因此，筆者認(rèn)為首先可以重構(gòu)版畫藝術(shù)概念，在尺寸概念上和平面版型上進行突破，這樣的嘗試有利于突破版畫的生命力，更重要的是版畫作為表達(dá)態(tài)度的手段，缺少的不是技藝知識和熟練程度，而是綜合應(yīng)用的嘗試，尤其是注重精神品格的追求，要不斷地向更深的自我世界和更廣的形式風(fēng)格探索，使得作品能夠展現(xiàn)出文化內(nèi)涵、個性精神和藝術(shù)內(nèi)涵;其次，筆者認(rèn)為可以在中國版畫藝術(shù)中融入民間藝術(shù)，民族傳統(tǒng)文化中，將民族文化的精髓融于版畫藝術(shù)中，將時代背景中民族人民的精神狀態(tài)，民族人民的精神風(fēng)貌，民族獨特的傳統(tǒng)文化等通過創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有中國特色、時代特點的精美版畫藝術(shù)品，使得版畫的語言藝術(shù)在文化層面有新的發(fā)展，從而實現(xiàn)中國版畫的新發(fā)展;再次，為促進中國版畫藝術(shù)的進一步發(fā)展，應(yīng)該和西方藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的融合，結(jié)合版畫的特點，加入西方的觀念、技巧和技術(shù)，使得兩種藝術(shù)更加的融合，能夠賦予觀眾一種全新的藝術(shù)體驗，給人一種耳目一新的感覺。同時，我們也要不斷的關(guān)注國外的版畫發(fā)展趨勢，與自身發(fā)展實際相結(jié)合，學(xué)習(xí)國外版畫的優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗，發(fā)展獨具一格具有中國傳統(tǒng)元素的版畫藝術(shù)。最后，還應(yīng)注意版畫藝術(shù)發(fā)展的親民性。藝術(shù)盛行的一個主要原因是他們能夠貼近生活并能夠深入到生活中被達(dá)官貴人和平民百姓喜歡，有龐大和堅定的受眾群體，所以藝術(shù)家在追求各種理念和手法的同時，應(yīng)考慮生活的真實性、普遍性和人民群眾的接納性，從而創(chuàng)造出親民的藝術(shù)作品，從而逐漸引導(dǎo)和改變?nèi)嗣袢罕妼Π娈嬎囆g(shù)的認(rèn)識并能夠做出積極的相應(yīng)。另外，版畫藝術(shù)的發(fā)展需要大量的新生力量的加入，故而在一方面發(fā)展版畫藝術(shù)家的同時，也要注重后繼人才的培養(yǎng)?，F(xiàn)如今在許多中學(xué)、大學(xué)也作為一個教學(xué)科目在不斷地向?qū)W生傳遞版畫藝術(shù)，推廣版畫藝術(shù)，不斷促進我們的藝術(shù)教育體系的完善，并同時培養(yǎng)版畫傳承的人才，為版畫藝術(shù)培養(yǎng)更多的新生力量，從而為版畫藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力，讓版畫藝術(shù)在現(xiàn)今的人們生活中展現(xiàn)輝煌。在學(xué)校的版畫藝術(shù)體系中，培養(yǎng)版畫人才應(yīng)當(dāng)注意的是當(dāng)代版畫創(chuàng)作的價值點在于塑造藝術(shù)給于人類精神感悟，從前期學(xué)院版畫創(chuàng)作以版畫藝術(shù)視覺語系為基點出發(fā)，正是體現(xiàn)了版畫藝術(shù)創(chuàng)作對人類精神世界的孜孜追求。只有后繼有人，才會有越來越多的藝術(shù)家加入到版畫研究的行列中。

四、結(jié)語

中國作為四大文明古國，經(jīng)歷了幾千年文化發(fā)展的洗禮，誕生了許多偉大的創(chuàng)新發(fā)明，其中也有古代四大發(fā)明之一的雕版印刷，對現(xiàn)代版畫的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。故在我們對版畫藝術(shù)有了大概的了解和研究后，我們知道版畫在當(dāng)今社會下，不僅僅局限于繼承傳統(tǒng)版畫藝術(shù)，更是要傳承版畫藝術(shù)語言和版畫精神，不斷創(chuàng)新版畫藝術(shù)的發(fā)展模式，與信息媒體時代相結(jié)合，達(dá)到版畫在新時代的創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)如今，版畫藝術(shù)都在朝著更加成熟完善的方向不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展，也促進版畫藝術(shù)的不斷發(fā)展創(chuàng)新，也是對文化的一種傳承，版畫藝術(shù)也更加具有藝術(shù)性，更加具有欣賞的美感，版畫在新時代的創(chuàng)新發(fā)展下，一定會再次煥發(fā)出強烈的活力，更加充滿生機，朝著更好的方向發(fā)展，未來一定能夠形成有品位、有特色、有視角的中國版畫。

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