贛儺中儺面具的藝術(shù)特色研究

劉玲

摘要：贛儺中儺面具以其獨特的藝術(shù)價值留存至今，從儺面具中可清晰額的窺探出原始儺祭、儺舞的超凡神韻。本文探究贛儺面具的外部特征及角色的象征意味，挖掘其所被賦予的內(nèi)在涵義，呈現(xiàn)其獨有的藝術(shù)特色。

關鍵詞：儺面具;藝術(shù)特色;角色

一、贛儺面具的外部特征及色彩運用

（一）外部形式

儺面具植根于民間，凝聚了一代人民的審美情趣。儺面具大多是木制，古代有的是草皮面具、或紙面、或牛皮和綿羊皮面，有的是棕色薄皮片面具，有的是樹皮面具。儺面具是中國古時祭祀場所中使用的一種道具，是原始的面具造型以及原始圖騰再現(xiàn)，也是一個吉祥的象征，代表著自古以來人們的一股重要的精神力量。儺面具經(jīng)歷了原始人們對神的崇拜特征，到娛人的變化。儺面具的制作是一個細致的過程，首先是木材的選擇，木材一般選擇丁香、白楊和柳樹和其他雜項木材材料。第二種是確定面罩的大小，基本上可以覆蓋整個演員的臉。然后拿鋸子，經(jīng)過兩三次處理，打造出面部的基本形狀仔細雕刻，突出了各種神的角色的個性特征，使每個面具都有自己的魅力和不同性格。造型強調(diào)真實感，使用單一的色彩，表現(xiàn)出忠誠、直率、兇猛、等個性特征。每個面具都有其代表作用，從形式和色彩的運用來反映不同的個性特征，刻畫出各種不同性格的面具角色，其表現(xiàn)方式主要是利用五官的變化和裝飾來完成人物形象的塑造。通過精細的雕刻、色彩和簡單的民間造型方法，以及神、鬼、傳說的人物形象，賦予面具生命活力和形象。

（二）色彩運用

儺面具的色彩運用從古至今經(jīng)歷了一個復雜的過程，可以說是從稚嫩走向成熟。早些時候的儺面具的色彩運用十分質(zhì)樸，皮膚白皙，便涂抹白色，皮膚發(fā)黃，便涂抹黃色，皮膚黝黑，便涂抹黑色。雖然已經(jīng)有了區(qū)分，但沒有上升到理性空間的運用，只是以自然的本色為基礎，并沒有任何美化和深層寓意化。而到后來較為成熟的儺面具制作，在色彩運用上除了以自然的本色為基礎之外，從中引發(fā)深意，跟不同的色彩結(jié)合賦予其抽象的寓意，這樣色彩本身便成為了某種代表性的符號，體現(xiàn)鮮明的性格特征。以面部色彩為例，分為紅、黃、黑、白、藍幾種，紅色代表著血氣方剛，體現(xiàn)勇猛無畏的性格，如《關公》中紅臉滿腮的關公面具，人物形象一下就表現(xiàn)出來了。黃色為自然基礎膚色，表現(xiàn)沉著安穩(wěn)的性格特征，如《儺公儺婆》中的老夫老妻的面具，兩人面具均嘴角上翹似微笑狀。黑色類似于神秘的夜色，一般也是風吹日曬者的顏色，體現(xiàn)出剛正，率直，樸素的人物形象，如《鐘馗醉酒》中的戴黑臉長須鐘馗面具，豪放不羈。白色一般代表純凈、文靜又善良，如《太子》中的太子白臉面具，彎月眉，神情謙和。藍色一般在廟堂中代表的陰色，鬼色，表現(xiàn)人物桀驁不馴，陰險狡詐的性格，如《判官捉小鬼》中的小鬼，頭頂長一對小角，鬼鬼祟祟。面具色彩經(jīng)常進行跳躍性的搭配，并注重審美化，使得人物形象更加飽滿突出。

二、贛儺面具的角色象征意味

（一）儺面具的角色分類

贛儺面具中的角色十分豐富，不同地區(qū)有不同角色，并且不同角色所賦予的涵義各不相同。贛儺面具分布在江西境內(nèi)多個地區(qū)，不同地區(qū)對儺面具的分類各不相同，起得作用也不盡相同。贛儺儺面具大致可分為二類：第一類是世俗人物類，按照人物的性格特征又可以分為正面人物和丑角人物，沒有太多神鬼的模樣，更接近與生活中的人物特征，正面人物如關公、太子等，眉清目秀，造型質(zhì)樸，威武儒雅，體現(xiàn)出忠厚莊重的人物性格。丑角人物形象如豬八戒、孫悟空等，舞姿體態(tài)帶有幽默滑稽的感覺，在儺舞中起到調(diào)節(jié)氣氛的作用。第二類是神鬼類，體現(xiàn)了宗教觀念的多神信仰，其中又分為正神類和兇神類，正神類大都代表著正直善良的神話人物，如儺公儺婆，和合中的來福、來寶，造型慈祥和善，給人十分溫厚的形象。兇神類的形象大都在造型上十分猙獰，具有超自然的象征性，如開山，鐘馗等，代表著兇悍無畏，勇猛威嚴。

（二）儺面具的角色內(nèi)涵

在儺舞中素有“摘下面具是人，帶上面具是神”的說法，由此可見，儺面具在儺舞中起到非比尋常的作用，儺面具的存在拉開了人與神鬼之間的距離，臆造出來了另外一個不同于人類世界的時空。不同的儺面具代表了不同的角色，不同角色又被賦予了不同的涵義，在具有強烈象征意義的同時又表現(xiàn)了各自的角色所擔負的作用，承載了人類的精神寄托。如“雷公”面具，鸞嘴黑臉，表現(xiàn)出雷神馳騁宇宙，耕耘播雨的氣勢，代表著人們祈求風調(diào)雨順，福澤眾生的愿望。“魁星點斗”中的魁神俗稱文曲星，掌管科舉的神靈，是舊時書香子弟想要高中皇榜所祭拜的對象，流傳至今成為儺舞中的保留劇目，代表著人們期待家族官運亨通。由此可見，從儺面具的角色不同代表著人們所寄予的希望期待也不盡相同，反映了人們的多神崇拜信仰，和質(zhì)樸細膩的情感。

三、結(jié)語

儺面具作為儺舞中最鮮明的特征，也是最必不可少的，跳儺舞只有帶上儺面具才是真正的儺舞。儺面具的存在，拉開了人與神鬼的距離，臆造了另外一個時空，力求顯示出超凡者的神韻。一切臆想出的神鬼都可以是主宰，這種行為可以說是先民們的精神寄托，想以超自然的力量來控制自然不可控的因素。這些直接體現(xiàn)在了儺面具的造型上，每個不同的角色造型都代表著不一樣性格特征，以及不同的訴求愿望，凝聚了先民們幾千年的審美情趣和審美經(jīng)驗，以及強烈的精神寄托，也是先民們對自然界非人力力量依附的心理反應。

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