高校立德樹人根本任務的實現(xiàn)機制

梁捍東 牟文謙

摘 要：實現(xiàn)高校立德樹人的根本任務既需要努力發(fā)揮教師的德行示范作用，又需要不斷激發(fā)大學生自主踐行的內(nèi)在動力;既需要協(xié)同優(yōu)化高校各種載體，又需要發(fā)揮高校之間、高校與家庭、社會、政府等相關(guān)部門的多方聯(lián)動作用。所以，積極構(gòu)建并完善教師德行示范機制、學生自主踐行機制、載體協(xié)同優(yōu)化機制、家校社會政府聯(lián)動機制等多維一體的實現(xiàn)機制，是推進高校立德樹人實踐創(chuàng)新、全面提高大學生思想道德素質(zhì)、促進他們健康成長和全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

關(guān)鍵詞：高等院校;立德樹人;根本任務;實現(xiàn)機制

中圖分類號： G640文獻標識碼：A ?文章編號：1005-6378（2019）01-0070-06

DOI：10.3969/j.issn.1005-6378.2019.01.010

古代先哲曾將立德、立功、立言視為不朽的事業(yè)，并將“立德”置于“三立”之首，正所謂“做人做事第一位的是崇德修身”，“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡”[1]。黨的十八大報告和中共十八屆三中全會都非常明確地“把立德樹人作為教育的根本任務”，黨的十九大報告再次強調(diào)指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[2]。習近平在全國教育大會重要講話中強調(diào)，黨的十八大以來，我們圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，全面加強黨對教育工作的領(lǐng)導，堅持立德樹人，加強學校思想政治工作，推進教育改革。這些任務要求為我國新常態(tài)下高校德育工作指明了新的前進方向和基本遵循。習近平在北京大學師生座談會上的講話中指出：“大學是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方?！备叩仍盒Ｗ鳛榕囵B(yǎng)社會主義合格建設者與可靠接班人的主陣地，其人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量直接關(guān)系到中國道路的堅持、中國力量的凝聚和中國精神的弘揚，關(guān)系到國家富強、民族振興和人民幸福中國夢的順利實現(xiàn)。當前，大學生的思想引領(lǐng)及人格培育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，道德失范現(xiàn)象屢見不鮮。這些現(xiàn)象和問題的發(fā)生既違背了高校立德樹人的宗旨期待，又遠離了培養(yǎng)全面發(fā)展的人這一思想政治教育的根本目標。新時代我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想。教育是國之大計、黨之大計。高校要實現(xiàn)立德樹人的根本任務，就必須在教書育人、管理育人、服務育人的實踐過程中充分發(fā)揮影響這一任務目標達成的教育主體、教育客體、教育載體等構(gòu)成要素以及家庭、政府、社會等影響因素的積極作用。由此，積極建構(gòu)并不斷完善教師德行示范機制、學生自主踐行機制、載體協(xié)同優(yōu)化機制、家校社會政府聯(lián)動機制等多維一體的實現(xiàn)機制系統(tǒng)，就構(gòu)成了推進高校立德樹人實踐創(chuàng)新、促進大學生健康成長和全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

一、教師德行示范機制

“立德樹人”是指以德立人，樹人以德。其中，立德是樹人的前提基礎，樹人是立德的目標指向。而立德首先要立師德，師德不立，難以正己，更無從談及學生德行之養(yǎng)成與踐履，正所謂“師者，人之楷模，學者所法，仿而效之之謂也”“師友人品不良，學術(shù)雖深，學之亦無益”[3]。基于此，中共十八大以來，進一步強化了“加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感”[4]的德行示范要求，也進一步強調(diào)了立師德、樹賢師對學生德行培育的重要性和緊迫性。

1.培育教師核心價值觀，以之引領(lǐng)高校教師德正行范?！昂诵膬r值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立”?！吧鐣髁x核心價值觀就是植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，由馬克思主義指導，并積極借鑒其他文明成果而形成的一種符合中國實踐的價值理念”[5]。作為社會主義核心價值觀在教育教學這一領(lǐng)域和教師這一群體中的具體化展開，教師核心價值觀是全體教師在實施和開展教育教學活動過程中理應遵循的道德風尚、價值理念、職業(yè)操守和行為規(guī)范的總和，是“教師群體共有的意志品質(zhì)和價值系統(tǒng)”[6]，具體表現(xiàn)為忠職、精業(yè)、愛生、育德。

教師并非天生就是道德榜樣和德行楷模，也不是所有的教師都能成為引領(lǐng)學生健康成長的靈魂工程師，有些高校教師甚至“對于某些既定道德教育目標并不那么認同……在角色規(guī)范的制約下，他們的道德教育實踐則常常變得更為脆弱、蒼白和虛空”[7]。高校教師德行高尚與否既與他們對教師職業(yè)的認知和認同有關(guān)，又與他們自身的人生態(tài)度和發(fā)展定位有關(guān);既受到了自身發(fā)展需求及其滿足方式的規(guī)約，又受到了教師核心價值觀的統(tǒng)御。高校教師能否忠職、精業(yè)、愛生、育德，也將直接影響到大學生對教師的德行評價和教學成效，影響到大學生對既有道德體系的積極認同和自覺踐履，進而影響到他們的健康成長和全面發(fā)展。

2.樹立師德榜樣，積極發(fā)揮其正向激勵功能?！皼]有什么事情能象榜樣這么溫和地而又深刻地打進人們的心里……做導師的人自己便應當具有良好的教養(yǎng)，隨人、隨時、隨地都有適當?shù)呐e止與禮貌”[8]。而師德榜樣，由于“具有崇高的道德理想和道德境界、高尚的道德人格和道德品質(zhì)、富有道德魅力和道德吸引力” [9]而令學生景仰、學習和模仿。隨著年齡的增長和認知水平的提高，大學生的向師性和崇拜情結(jié)較中小學生而言在逐步弱化，但師德榜樣的良好品行對他們的影響會更持久、更深刻，也更容易得到承繼和延續(xù)。高校師德榜樣舉止文明、淡泊名利、自尊自律、知行統(tǒng)一的師表風范，循循善誘、誨人不倦、師生對話、因材施教的育人方略，嚴謹篤學、勤于鉆研、銳意創(chuàng)新的治學精神，敬崗樂業(yè)、志存高遠、甘為人梯的職業(yè)操守，無不深深影響和涵育著大學生的品德和人格，師德榜樣也因其優(yōu)良品格的踐行而成為大學生健全人格的塑造者、未來生活的引領(lǐng)者。

3.優(yōu)化高校教師道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)，增強其德行示范功效。高校教師的道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)是指高校教師素質(zhì)的構(gòu)成要素及其內(nèi)在聯(lián)結(jié)方式。優(yōu)化高校教師的道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是提升高校教師隊伍整體素質(zhì)、增強其德行示范功效、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、實現(xiàn)高校立德樹人根本任務的內(nèi)在要求，是教師道德判斷力增強、道德行為規(guī)范、道德境界提升的決定性因素和內(nèi)生性動力。優(yōu)化高校教師道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)要求在教育教學活動、教研活動和管理活動中，高校教師要始終秉守知榮明恥、嚴于律己、以身作則的高尚情操，不斷增強道德自律能力和他律意識，在有效避免乃至杜絕高校德育領(lǐng)域中“知善而不為”“知善而為惡”行為的同時，以正確的道德認知、積極的道德情感、頑強的道德意志、堅定的道德信念和良好的道德行為以及暢達和諧的道德關(guān)系引領(lǐng)大學生道德意識的增強、道德關(guān)系的和諧及良好道德行為習慣的養(yǎng)成。

二、學生自主踐行機制

大學生既是高校立德樹人的客體，又是高校立德樹人的主體，高校立德樹人根本任務的實現(xiàn)最終要落實到大學生道德素質(zhì)的提高、良好德行習慣的養(yǎng)成和他們的全面發(fā)展上來。大學生的主體地位能否得到凸顯及凸顯程度既是高校立德樹人根本任務實現(xiàn)的重要指標，又是高校立德樹人根本任務能否實現(xiàn)的關(guān)鍵因素?！耙晃兜貜娬{(diào)教師的道德示范，可能導致教師將自己認同的道德觀念強加于學生，削弱學生的道德主體性，使學生處于道德奴隸的地位”[10]。所以，高校立德樹人的根本任務尚需在尊重大學生主體地位的基礎上，通過充分激發(fā)他們立德樹人的自覺性和內(nèi)在精神動力，積極優(yōu)化大學生日常生活空間，不斷構(gòu)建和完善學生自主踐行機制來實現(xiàn)。“只有當個人參加一定的社會實踐活動時，才能對道德規(guī)范所包含的源生活內(nèi)容和意蘊獲得切身的體驗，從而加深對規(guī)范的理解”[11]。

1.增強大學生“立德樹人”的自覺性。自覺性是人的自主性的集中表現(xiàn)，是人的類特性和個體特性的有機統(tǒng)一，沒有自由自覺的活動就沒有人類社會之存在、發(fā)展和社會成員個性之養(yǎng)成。同樣，沒有大學生主體意識的覺醒和自由自覺的活動，高校立德樹人的目標任務就不可能完成。大學生只有對立德樹人的重大意義有清晰明確的認識，在日常生活中才能主動地將自己作為立德樹人的主體，自主學習和掌握立德樹人的相關(guān)理論知識，并自覺運用已有道德智識提升自己的道德想象力和道德判斷力，不斷增強道德自律和他律能力，自覺進行價值澄清和道德反思，做出正確的道德行為選擇，變被動的德育填充器為真正的“道德能動者”。

增強大學生立德樹人的自覺性內(nèi)在地要求高校教師在課堂上要充分尊重學生的主體地位和自主發(fā)展要求，積極克服“重說教灌輸，輕自主建構(gòu);重道德認知，輕情感體驗;重外在形式，輕內(nèi)在品質(zhì);重活動策劃，輕系統(tǒng)規(guī)劃”的弊端，善于將專業(yè)知識講授與學生的道德素質(zhì)提升緊密結(jié)合起來，做到既傳“學問之道”，更傳“做人之道”;既授“學科專業(yè)知識”，更授“立身主業(yè)方法”;既解“讀書之惑”，更解“成長之惑”。使學科教育從“一維教育”向“三維教育”轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與“三觀”確立三維目標的結(jié)合，實現(xiàn)“育德”與“增智”的互促共進[12]。在課余時間，高校教師要積極關(guān)注他們的自主學習和生活狀況，開展有效的師生對話，善于調(diào)動和發(fā)揮班團干部和學生榜樣的模范帶頭作用，不斷增強他們自我教育、自我管理、自我服務的主動性、積極性、創(chuàng)造性，大力拓展他們對生命活動本真意義的理解深度，增強他們對自身全面發(fā)展的使命意識和效能意識，進而使他們更準確地理解并在日常生活中切實履行自己的道德責任，自覺引導同輩群體拒斥道德無意識和道德冷漠，共同建構(gòu)一種合乎道德的生活方式。

2.積極優(yōu)化大學生“立德樹人”的日常生活空間。社會生活在本質(zhì)上是實踐的，人們的存在就是他們的現(xiàn)實生活過程本身?！皼]有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學?！盵13]?？梢姡粘Ｉ钭鳛榱⒌聵淙说默F(xiàn)實場域和動力源泉，既構(gòu)成了大學生德行成長的時間演進方式，又構(gòu)成了大學生德行踐履的空間轉(zhuǎn)換載體?！叭魏稳硕加辛x務去維護大家公認的道德原則”[14]。大學生只有合理布局并自主優(yōu)化日常生活德育空間，才能不斷提升自己的德行水準，也才能加速推進自我全面發(fā)展和立德樹人目標的實現(xiàn)。

大學生日常生活德育空間既是以大學生正在就讀的院校為核心、逐步向社會擴散的輻射型結(jié)構(gòu)，又是以大學生的真實生活空間為主、網(wǎng)絡虛擬空間為輔，由知識學習空間、自主交往空間和實踐鍛煉空間等交融疊叉而構(gòu)成的容知性德育、生活德育為一體的立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。其中，知識學習空間主要是包括教室、自習室、圖書館等具有相對固定位置且主要用于獲取理論知識、掌握操作方法技巧的學習場所，這一空間一般屬于公共生活空間，體現(xiàn)和考驗著大學生的公共生活能力及社會公德意識。自主交往空間是包括學生宿舍、社團活動中心、校園網(wǎng)絡中心等相對穩(wěn)定且能使他們自主交流思想、融洽情感的場所或平臺;實踐鍛煉空間是包括實驗室、專業(yè)實踐基地、操場、繪畫廳、練琴（歌）房以及校外的商場、職場等能夠幫助大學生將所學知識理論運用于提升自己的專業(yè)技能和操作水準的場所。

以上空間類型的劃分是相對的，且所劃分類型之間存在交叉和互補關(guān)系。按不同的標準還可以將大學生的日常生活空間劃分為不同的類型。但甭管劃分成哪些類型，這些“有組織的社會空間”不僅透視和訴說著當下的社會秩序與社會規(guī)范，而且承擔著涵育大學生良好品質(zhì)與高尚德行的任務與職能。為了履行和實現(xiàn)好這一職能，高等學校應基于學生的精神發(fā)展需求和學校的整體發(fā)展規(guī)劃對這些“空間”進行精心設計與科學布局，將符合社會要求和學生精神需求的社會道德規(guī)范、社會價值取向以特定的方式嵌入到他們的日常生活空間中，使之靈動、豐富、辯證與和諧，使日常生活真正成為大學生德性成長的空間轉(zhuǎn)換紐帶、文化載體符號與德行踐履的現(xiàn)實平臺和動力源泉。

三、載體協(xié)同優(yōu)化機制

高校立德樹人的載體是指承載高校立德樹人的內(nèi)容信息、充當高校立德樹人與其影響因素之間的聯(lián)系中介且有助于立德樹人根本任務順利實現(xiàn)的方式、方法和手段的總和。它具有客觀性、多樣性、動態(tài)性等特征，體現(xiàn)和反映著高校立德樹人根本任務的實現(xiàn)與大學文化、課堂教學、管理活動及校園傳媒等基本要素之間的關(guān)系。由此，高校文化載體、活動載體及傳媒載體（主要包括校報、廣播、電視、櫥窗等傳統(tǒng)媒介和校園網(wǎng)、QQ群、博客、微博、微信等新媒體）構(gòu)成了實現(xiàn)高校立德樹人根本任務的基本載體?！耙粋€復雜系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)、各要素之間存在著非線性相互作用，產(chǎn)生協(xié)同現(xiàn)象和相干現(xiàn)象，要使系統(tǒng)保持有序狀態(tài)運轉(zhuǎn)并達到更高層次的有序狀態(tài)，必須使系統(tǒng)內(nèi)各組成要素之間處于和諧狀態(tài)并形成一種自調(diào)試的動態(tài)變化關(guān)系”[15]。同樣，高校立德樹人作為由多重要素和影響因素組成的復雜系統(tǒng)，其成效能否增強有賴于各載體的協(xié)同作用及其優(yōu)化成效。

1.目標一致是各載體協(xié)同優(yōu)化的基點。目標一致是協(xié)同優(yōu)化各種載體以實現(xiàn)立德樹人根本任務的首要原則，在這一原則指導下，各種載體及其運行方式應相輔相成、彼此補益。一是將高校的價值理念、文化精神、校風校紀、規(guī)章制度等文化元素融入到活動載體、傳媒載體中，以先進的、科學的文化理念指導和引領(lǐng)各項工作，全方位、全過程地提升全體師生立德樹人的文化自覺、認同自覺和行為自覺，充分發(fā)揮“以文化人”的功效。二是增強和擴展大學生參與學校各項活動的廣度和深度，使他們在明確各類活動的目的性、引導性和組織性的基礎上，親力親為，體驗和感悟各項活動的教育意義和內(nèi)在價值。三是實現(xiàn)傳統(tǒng)宣傳媒介和新媒體的動態(tài)銜接和靜態(tài)互補，加強校園公共微博、QQ、微信等平臺的建設，充分發(fā)揮網(wǎng)絡互動、視頻直播、微課教學、MOOC共享等新媒體的正向功能，積極打造網(wǎng)絡立德樹人的新平臺、新陣地。

2.功能吻合是各載體協(xié)同優(yōu)化的關(guān)鍵。首先，高校教師和管理服務人員應借助于文化載體滲透性強、影響力持久以及形象生動的特點，充分發(fā)揮高校文化建設對大學生的思想引領(lǐng)、精神培育、素質(zhì)提升、關(guān)系和諧、力量凝聚等功能，潛移默化、潤物無聲地熏染和陶冶大學生的情趣愛好，使他們自覺地將高校的文化內(nèi)核、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義文化的精髓嵌入到各項活動中去，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)自己的思想、規(guī)范自己的行為，陶冶自己的心性情操、不斷提升自己的道德品質(zhì)。其次，著眼于“一體”“兩翼”“三點”“四動”“五面向”，推進高校教學綜合改革。具體來說，就是以大學生的全面發(fā)展為體，以搭建系統(tǒng)科學的教學活動平臺和規(guī)范實用的實踐活動平臺為翼，善于激發(fā)大學生學習與創(chuàng)新的興奮點、學科的閃光點、課程的創(chuàng)新點，高度重視目標拉動、師生互動、課程聯(lián)動、團隊帶動的作用，積極開展面向?qū)W生、面向教師、面向?qū)I(yè)、面向?qū)W科、面向課程的綜合配套改革活動，全面提升教學質(zhì)量，為實現(xiàn)高校立德樹人目標奠定堅實的基礎。再次，借助于傳媒載體尤其是新媒體方便快捷、資源豐富、更新及時、成本低廉、主體平等的特點，努力發(fā)掘并積極發(fā)揮高校網(wǎng)絡載體的交互共享、能量激發(fā)、價值引領(lǐng)、榜樣宣傳的多維功能，不斷增強大學生的網(wǎng)絡道德意識，規(guī)范其網(wǎng)絡道德行為，提升其網(wǎng)絡文化自覺，激發(fā)和傳播正能量，并使之與文化載體的方向引領(lǐng)、素質(zhì)提升、制度規(guī)范以及活動載體的專業(yè)導航、條件保障、動力強化功能有機結(jié)合，使它們的價值取向一致、育人方式互補，真正成為大學生德行成長的得力助手。

3.運行協(xié)調(diào)是各載體協(xié)同優(yōu)化的保障。運行協(xié)調(diào)不是各載體的步調(diào)一致、亦步亦趨，更不是各載體的機械結(jié)合與無序堆積，而是在高校立德樹人目標任務的頂層設計不斷完善和優(yōu)化的基礎上，在高校教學部門、管理部門、服務部門多方聯(lián)動的過程中，各種載體運行的空間并序、時間相繼、環(huán)環(huán)相扣、彼此嚙合，是各載體的協(xié)和共進與功能互補，最終達到1+1+1>3的成效。為此，一要加強高校立德樹人的頂層設計。高校實現(xiàn)立德樹人根本任務的頂層設計是各載體協(xié)調(diào)運行、協(xié)同優(yōu)化的總控制閥和總調(diào)節(jié)器，是對高校人才培養(yǎng)質(zhì)量、培養(yǎng)方法、培養(yǎng)步驟進行的理性設計、系統(tǒng)規(guī)劃和終極定位，是高校辦學思想、辦學定位、辦學理念的理論化和系統(tǒng)化，是在“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”的方針統(tǒng)領(lǐng)下整合高校各種資源，實現(xiàn)優(yōu)勢互補進而達成的理念一致、功能協(xié)同、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、資源共享。二要加大對各載體建設的經(jīng)費投入，夯實各載體協(xié)同運行的物質(zhì)基礎。在高校各項支出趨于合理的基礎上，適度加大對教學及管理、校園文化建設及新媒體建設的投入，為教學活動、管理活動、實踐活動、文體活動等提供較為充足的經(jīng)費來源。三要規(guī)范各載體協(xié)調(diào)運行的程序。建立完善的教學活動制度、管理崗位規(guī)范、網(wǎng)絡管理規(guī)則、團隊活動章程、自我約束機制在內(nèi)的管理服務規(guī)范體系，以大學文化載體為靈魂與指針，以教學、管理、實踐活動為中心，以新媒體為信息平臺，以教學團隊、科研團隊、層級管理團隊，技術(shù)服務團隊為依靠力量，形成權(quán)責清晰、分工明確、落實到位、評價科學的載體協(xié)調(diào)運行網(wǎng)絡。

四、高校、家庭、政府、社會聯(lián)動機制

“聯(lián)動機制是指事物發(fā)展過程中，依據(jù)動力的作用原理，利益相關(guān)各要素之間有序傳導的過程和模式，其本質(zhì)就是描述動力源與事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系以及所發(fā)揮的作用”[16]。高校立德樹人過程的推進和目標任務的達成不是某個高校單方面的行為結(jié)果，也不是高校與相關(guān)部門和單位的簡單合作與機械應對，而是高校與高校、高校與家庭、高校與政府、高校與社會等“利益相關(guān)各要素之間”全力協(xié)作、多方聯(lián)動的結(jié)果。因此，高校要真正實現(xiàn)立德樹人的根本任務，尚需從大學生現(xiàn)有品德實際出發(fā)，在尊重和遵循他們內(nèi)在的知情意信行相互轉(zhuǎn)化規(guī)律和對他們進行立德樹人教育規(guī)律的基礎上，積極構(gòu)建高校與高校、高校與政府部門、高校與社會、高校與家庭等多方聯(lián)動機制并使之常態(tài)化，全面提升大學生立德樹人成效。

1.高校與高校之間的合作交流。高校之間的合作交流是當前高校人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求和重要動力，從交流范圍看，既包括國內(nèi)各高校之間的交流與合作，又包括國內(nèi)高校與其他國家高校之間的交流與合作;從交流內(nèi)容看，既包括高校之間的合作辦學、學術(shù)交流、科技公關(guān)、互派留學生和訪問學者，又包括教學管理人員的頂崗鍛煉和圍繞高校人才培養(yǎng)和學科專業(yè)建設而展開的校際互訪等等。各高校之間通過積極搭建合作互動平臺，共創(chuàng)立德樹人聯(lián)盟、共享優(yōu)質(zhì)育人資源，不斷拓展立德樹人渠道，提升立德樹人成效。

2.高校與家庭之間的及時溝通。家庭是大學生的第一生存與發(fā)展空間，也是培育他們良好品質(zhì)的現(xiàn)實起點?！暗赖陆逃c個人成長的環(huán)境息息相關(guān)”[17]。所以，高校立德樹人根本任務的實現(xiàn)離不開老師與家長的及時溝通、通力合作。但由于大部分學生就讀的學校離家比較遠，家長對孩子學習、生活狀況的了解不及時、不全面，具有重視總體、輕視細節(jié);重視專業(yè)學習、輕視或忽視品德成長的傾向，存在學生不匯報、家長不知情、老師無暇管的狀況。對此，高校既要積極發(fā)揮自身豐富的資源優(yōu)勢，把先進的教育理念、系統(tǒng)的教育思想，科學的教育方法傳授給家長，又要及時傾聽家長對學校發(fā)展和學校治理的意見和建議，形成家校協(xié)作、積極互動、共同育人的良好局面和常態(tài)化機制。

3.高校與政府相關(guān)部門之間的密切配合。高校不是政府的分支機構(gòu)和下屬組織部門，兩者之間也不是管理者與被管理者的主客體關(guān)系，而是一種基于學生全面發(fā)展和經(jīng)濟社會科學發(fā)展需要而生成的一種契約委托關(guān)系。在這里，政府委托高校為國家和社會培養(yǎng)、輸送各類專業(yè)人才，政府應通過頂層設計，積極協(xié)調(diào)教育行政、人力資源與社會保障、財政等部門與高校之間的關(guān)系，不斷加大對高校立德樹人工作的資金投入、政策扶持等，強化高校立德樹人在推進“四個全面”和國家治理現(xiàn)代化以及大學生全面發(fā)展中的重要性。高校在尊重大學生身心發(fā)展規(guī)律、學科專業(yè)建設規(guī)律和高等教育發(fā)展規(guī)律的基礎上，不斷加強總體設計和長遠規(guī)劃，突出教授治校原則，科學劃分并獨立行使學術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力，自主調(diào)整人才培養(yǎng)目標和學科發(fā)展方向，全面優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)與課程體系，將政府的具體委托內(nèi)容、各項政策支持和資金投入轉(zhuǎn)化為促進學生全面發(fā)展和德行成長的一系列教學、管理和服務活動中來，全面提升學生的素質(zhì)和能力。

4.高校與社會之間的積極互動。從高校的實際出發(fā)，不斷加強高校與社會各界的合作和聯(lián)系，積極搭建和大力拓展社會力量對高校辦學和發(fā)展的有序參與、多方支持的平臺和渠道，是凸顯高校社會服務職能的題中之義和實現(xiàn)高校立德樹人根本任務的內(nèi)在要求。一是積極穩(wěn)妥地推進高校與社會組織、企業(yè)團體之間的合作辦學、項目研發(fā)、共建科教園區(qū)、產(chǎn)學研基地、實習實訓基地，這是增強大學自我發(fā)展活力和實力，不斷提高學生認知和融入社會能力、學以致用能力的重要途徑，也是高校立德樹人成效的重要檢驗方式。二是高校的學科建設、專業(yè)設置、科學研究要主動適應經(jīng)濟社會發(fā)展需求，采取“引進來、走出去”的策略引進企業(yè)團體、社會組織的管理精英、技術(shù)專家到高校兼職授課，加強大學生在教學實踐、科技創(chuàng)新、橫向課題研究等活動中的參與度，完善大學生實習實訓制度，加強對大學生的專業(yè)實習實訓的指導，提升他們的教科研素質(zhì)和德行品質(zhì)。三是積極搭建廣泛多樣的社會志愿服務平臺，完善大學生社會志愿服務常態(tài)化機制，在不斷提升高等院校的社會服務水平和社會服務效益的同時，增強大學生的社會責任感與服務經(jīng)濟社會發(fā)展的能力。

綜上所述，高校立德樹人根本任務的實現(xiàn)機制是一個由教師德行示范機制、學生自主踐行機制、載體協(xié)同優(yōu)化機制和家校政府社會多方聯(lián)動機制構(gòu)成的內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴謹、層次明晰的系統(tǒng)。其中，教師德行示范機制凸顯的是高校教師在學生德行養(yǎng)成中的主導和示范功能，學生自主踐行機制表征的是大學生德行養(yǎng)成的主體地位和踐行習慣，載體協(xié)同優(yōu)化機制強調(diào)的是高校立德樹人的載體要素及其協(xié)同優(yōu)化方式對大學生德行養(yǎng)成的積極作用和正向功能，家校政府社會聯(lián)動機制構(gòu)成了實現(xiàn)高校立德樹人根本任務的合力保障。在高校推進立德樹人根本任務實現(xiàn)的過程中，這些具體機制應相輔相成、彼此補益，才能形成強大的聚合力，不斷增強立德樹人成效。

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【責任編輯 侯翠環(huán)】