小學(xué)道德與法治課程

馬會(huì)平

【摘 要】 如何在《道德與法治》課程中進(jìn)行有效性教學(xué)，并且達(dá)到滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的目的，是每一位教師不斷思考、實(shí)踐的課題。基于此，本文以小學(xué)道德與法治課程為例，通過三方面實(shí)踐研究，探索切實(shí)可行的方法，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，真正培養(yǎng)新一代的社會(huì)主義接班人。

【關(guān)鍵詞】 道德與法治 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教研探索

一、強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一

如今小學(xué)生知識(shí)面廣，見識(shí)廣博，因此實(shí)踐教學(xué)方式必不可少，同時(shí)，也能更好地增強(qiáng)教育的說服力。例如，在《我不拖拉》一節(jié)課中，首先，教師通過繪本故事的“拖拉鳥”，利用多媒體技術(shù)支持教師，呈現(xiàn)出動(dòng)畫版的“拖拉鳥”故事，讓小學(xué)生直觀性地明白為什么小鳥叫拖拉鳥？然后，教師及時(shí)提問學(xué)生，在我們的生活中有沒有像拖拉鳥的人，在我們同學(xué)之間有沒有像拖拉鳥的同學(xué)呢？大家說一說。有效地把教材內(nèi)容遷移到生活實(shí)踐中，讓學(xué)生通過問題情境，更好地探析教學(xué)內(nèi)容中內(nèi)在的思想表達(dá)。其次，教師通過多媒體技術(shù)的支持，向?qū)W生出示幾幅學(xué)校和生活中常見的活動(dòng)圖，讓學(xué)生以小組形式討論研究，看看哪一幅圖有拖拉鳥的現(xiàn)象。當(dāng)學(xué)生討論完畢，并確認(rèn)其中一幅是拖拉鳥的現(xiàn)象后，教師接著為學(xué)生講述生活中具有“拖拉鳥”的行為現(xiàn)象以及會(huì)造成的后果。該過程教師要巧妙設(shè)計(jì)拖拉與小學(xué)生已知生活經(jīng)驗(yàn)的吻合性，提高認(rèn)識(shí)共鳴性。使學(xué)生有效地認(rèn)識(shí)到拖拉的不良行為習(xí)慣會(huì)對(duì)我們的生活造成許多危害，從而達(dá)到小學(xué)生對(duì)拖拉習(xí)慣的深化理解。最后，讓學(xué)生討論改變拖拉習(xí)慣的小妙招，在學(xué)生不斷實(shí)踐探究、不斷表達(dá)自我的觀點(diǎn)中，會(huì)促進(jìn)學(xué)生在生活中以知行合一的方式，改變自己拖拉的壞習(xí)慣，成為一個(gè)合格優(yōu)秀的社會(huì)主義小接班人。

二、立足生活實(shí)際，樹立價(jià)值導(dǎo)向

1. 師生對(duì)話。

在師生課堂互動(dòng)的交流過程中，要基于開放性、自主性的課堂氛圍營(yíng)造，促進(jìn)語言交流提高到精神交流，由此達(dá)到師生雙方的共識(shí)性。例如，在《歡歡喜喜慶國(guó)慶》一課中，首先，通過問題情境，讓學(xué)生說說自己知道的關(guān)于國(guó)慶節(jié)的故事。然后，教師也可以分享自己知道的國(guó)慶節(jié)的故事，并讓大家初步了解新中國(guó)的來之不易。其次，基于師生合作探究的教學(xué)方式，相互說說身邊的人怎么建設(shè)祖國(guó)，他們是怎么歡度國(guó)慶的，從而在教師不斷的引導(dǎo)與互答中，達(dá)到讓學(xué)生主動(dòng)去認(rèn)識(shí)國(guó)家象征：國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽。在師生雙方共識(shí)性的認(rèn)識(shí)下，達(dá)到激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷、完成提高學(xué)生國(guó)家意識(shí)的教學(xué)目的。

2. 生生對(duì)話。

在小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，通過生生之間互動(dòng)交流形式的學(xué)習(xí)，激發(fā)各自獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生從多角度分析問題，提高對(duì)問題的認(rèn)識(shí)深度。而教師在生生互動(dòng)中，應(yīng)該以課堂的體驗(yàn)者、實(shí)踐者和引領(lǐng)者的身份，在把握學(xué)習(xí)大方向與適度指導(dǎo)中，更好地促進(jìn)學(xué)生在自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)中獲取更多的知識(shí)信息量，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)中有更加深入的理解與學(xué)習(xí)。例如，在《我能行》一課上，教師先播放“不愛發(fā)言的同學(xué)想法”的視頻后，促進(jìn)學(xué)生積極地相互討論，如：同學(xué)們，看完動(dòng)畫有沒有什么感悟？為什么不愛發(fā)言？在教師的引領(lǐng)下，教師的問題成為學(xué)生討論的紅線，在學(xué)生之間不斷的討論與理解、辯論與對(duì)話中，產(chǎn)生出“要學(xué)習(xí)肯定自我能力，也要通過學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短”等等感悟。故此，真正地充分發(fā)揮出“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，讓學(xué)生自主性探究、發(fā)現(xiàn)、覺悟的學(xué)習(xí)形式，提高自我感知力，真正認(rèn)識(shí)到“努力會(huì)做得更好”、“相信自己行，我才能行”、“不能說行，努力才能行”的思想啟迪與正確的價(jià)值觀。

三、創(chuàng)設(shè)民主課堂，尊重個(gè)體差異

不同的學(xué)生具有不同的差異性，教師在教學(xué)中不僅要尊重個(gè)體差異性，還要依據(jù)個(gè)體差異化成為一個(gè)教學(xué)契機(jī)，以此更好地培養(yǎng)不同學(xué)生多元個(gè)性化的發(fā)展，落實(shí)素質(zhì)教育提倡的全面發(fā)展。例如，我在綜合活動(dòng)課中，借助“水滴”一詞，開展一次師生、生生之間的討論交流會(huì)，告訴學(xué)生一個(gè)道理，“水滴石穿”的故事，即使細(xì)微力量，只要堅(jiān)持不懈，也能獲得成功。如：首先，教師讓學(xué)生討論，生活中“水滴石穿”的現(xiàn)象是真實(shí)存在嗎？有的學(xué)生會(huì)提出反對(duì)意見，說“小水滴的力量這么小，怎么能擊穿石頭呢？我覺得不可能。”而有的學(xué)生則是沒有親眼所見，但是相信教師、相信歷史典故的真實(shí)性。在課堂上會(huì)出現(xiàn)“對(duì)”與“錯(cuò)”兩種觀點(diǎn)，也分為兩個(gè)派系，進(jìn)而在雙方討論越發(fā)激烈時(shí)，教師立足雙方學(xué)生的立場(chǎng)，盡可能闡述及分析不同學(xué)生立場(chǎng)的看待角度，分析兩組觀點(diǎn)正確的可能性。這也是肯定所有學(xué)生課堂的觀點(diǎn)，讓學(xué)生受到更大的鼓舞，進(jìn)而提高課堂參與性的源動(dòng)力。最后，教師通過提前制作好的多媒體課件，讓學(xué)生直觀了解典故的由來，以及生活中“水滴石穿”的現(xiàn)象呈現(xiàn)，讓學(xué)生在自主體驗(yàn)、思考、總結(jié)的認(rèn)識(shí)過程中，驗(yàn)證主觀論證的錯(cuò)誤性，也在教師的肯定和自我改正中，能夠更好地吸納知識(shí)，明白“水滴石穿”的道理，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)做事，只要堅(jiān)持不懈，就能完成人格的精神塑造，落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌、進(jìn)取、向上的價(jià)值觀發(fā)展，力爭(zhēng)最大化地培養(yǎng)新一代社會(huì)主義接班人，為我國(guó)軟實(shí)力文化提供一份教育貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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