《孫子兵法》的謀略思想在現(xiàn)代體育教學(xué)中的價(jià)值及應(yīng)用

胡光輝 趙青 梁力

摘? 要：通過對(duì)《孫子兵法》中的謀略思想進(jìn)行研究， 結(jié)合現(xiàn)代體育教學(xué)的特點(diǎn)，挖掘《孫子兵法》中對(duì)于體育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的思想精華，為現(xiàn)代體育教學(xué)實(shí)踐提供先進(jìn)的理論指導(dǎo)。通過研究發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》中的謀略思想對(duì)體育教學(xué)的指導(dǎo)價(jià)值體現(xiàn)在以下方面：（一）知己知彼，百戰(zhàn)不殆（二）奇正相生，靈活善變（三）以迂為直，以患為利（四）避實(shí)擊虛，因敵而勝。

關(guān)鍵詞：孫子兵法? 體育教學(xué)? 謀略思想? 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）02（a）-0193-02

在中華浩瀚的文籍中，《孫子兵法》始終的屹立在兵家典籍叢林之首，歷來為兵家必讀經(jīng)典?！秾O子兵法》流傳至今，已經(jīng)不再是一部簡單的兵書。更是一本涵蓋古今中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的瑰寶?，F(xiàn)代社會(huì)中，不僅軍事家在研究它，一些教育家和體育工作者也都在不斷的發(fā)掘《孫子兵法》中的理論價(jià)值以運(yùn)用與自身領(lǐng)域的各個(gè)方面。體育教學(xué)和用兵雖然目的不同，但是體育教學(xué)需要更多的智慧和更多的方法。通過學(xué)習(xí)孫子的思想，可以更深層次的揭示現(xiàn)代體育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，完善體育教學(xué)理論，促進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展。

1? 知彼知己，百戰(zhàn)不殆

“知彼知己”是孫子兵法中引用最多的一條原則。也是對(duì)于《始計(jì)》篇進(jìn)行的進(jìn)一步的分析和闡述。知彼知己原則包括多個(gè)方面：第一，知是戰(zhàn)的前提和基礎(chǔ)。打仗之前絕對(duì)不能莽撞糊涂，絕對(duì)不能對(duì)對(duì)手一無所知。第二，要“詳知、全知”。從狹義上說，知彼知己包括對(duì)于敵我雙方實(shí)力上的了解和認(rèn)知。但從廣義上去說的話，它應(yīng)當(dāng)涵蓋一些與戰(zhàn)爭相關(guān)的信息。如敵我的實(shí)力、氣候條件、天氣情況、地理?xiàng)l件、盟友諸侯等。在戰(zhàn)略部署時(shí)，要充分運(yùn)用“五事七計(jì)”來詳細(xì)分析比較敵我政治、經(jīng)濟(jì)、將才、軍備、地形、地貌等各方面的情況;另外，既要知敵天地之情，也要知道戰(zhàn)爭活動(dòng)的必然規(guī)律，了解“示形動(dòng)敵、致人而不致于人、以眾擊寡、因敵制勝”等謀略。

孫子在文章中把“知彼”放在前。可見在兵家作戰(zhàn)中，獲取敵方的情報(bào)和信息比分析自家實(shí)力更為重要。在體育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何知彼知己呢？

首先，我們應(yīng)當(dāng)充分的了解教學(xué)對(duì)象。個(gè)體差異上，如身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、體育技能和身體各項(xiàng)技能的發(fā)展情況。以及他們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的喜好以及對(duì)于教學(xué)內(nèi)容、教材、教法的態(tài)度和看法。群體差異上，應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化和學(xué)校的體育文化。

其次，教師應(yīng)當(dāng)有自知之明。了解學(xué)校的內(nèi)、外部條件。了解自己的專業(yè)特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平、科研水平等實(shí)際情況，能夠靈活的運(yùn)用內(nèi)外部的條件充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢。

最后，教師應(yīng)當(dāng)把“知彼”和“知己”的情況完全結(jié)合起來。以達(dá)到因地制宜的教學(xué)效果。

2? 奇正相合，善變?nèi)?/p>

孫子在《兵勢》篇中提到了“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。”的戰(zhàn)術(shù)思想?！罢闭?，即“正者當(dāng)敵”，即言正面交鋒;“奇”者，即“奇兵從旁擊不備也”，即出其不意制勝。戰(zhàn)爭中，良將在作戰(zhàn)前需安排兩點(diǎn)技戰(zhàn)術(shù)，即某一技戰(zhàn)術(shù)必輔以相對(duì)的幾個(gè)技戰(zhàn)術(shù)，這就要看對(duì)方是“正”還是“奇”。這種“奇、正”結(jié)合，出奇制勝的觀點(diǎn)和思想，對(duì)于體育教學(xué)來說，也可以演變出無窮無盡的變化，可謂“無窮如天地，不竭如江河”。

在體育教學(xué)中，體育老師應(yīng)當(dāng)像音樂家一樣，運(yùn)用五音創(chuàng)造出美妙的樂章;像藝術(shù)大師一樣運(yùn)用五色勾畫出多彩的畫面;像廚師一樣利用五味烹制出美味佳肴。我們應(yīng)充分借鑒“奇正”的思想，創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段。如班級(jí)授課制為正，分組教學(xué)和個(gè)別輔導(dǎo)為奇;常規(guī)教學(xué)方法為正，非常規(guī)教學(xué)方法為奇;教學(xué)內(nèi)容上，傳統(tǒng)教學(xué)項(xiàng)目為正，一些前沿的新穎的體育項(xiàng)目為奇;教學(xué)環(huán)境上，常規(guī)的場地器械為正，非常規(guī)的場地器械為奇，等等。如此，體育課就如同“循環(huán)之無端”而“孰能窮之？”。

但是，孫子在文章中提出“奇正相生”的觀念。所以在教學(xué)中不能脫離了“正”的主要功能，也就是不能脫離了主要的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)手段。體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)以體能鍛煉和技能學(xué)習(xí)為“正”。如果脫離了體能和技能而教學(xué)，體育課就漫無目標(biāo)，散亂無章;如果體育課只關(guān)注發(fā)展體能和技能，那么就會(huì)枯燥無味，學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。比如目前很多高校開展了越野跑和定向越野跑等課程。但是任何練習(xí)還是圍繞“跑”的練習(xí)為主，其他的練習(xí)為輔。當(dāng)前體育教學(xué)領(lǐng)域里常提倡的“快樂體育、陽光體育”，旨在提高體育課的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，很多體育課中間穿插了過多的趣味游戲。雖然這樣的體育課看起來很美好，學(xué)生很喜歡，但是卻脫離了體育教學(xué)中的“正”。那就是身體練習(xí)、技術(shù)練習(xí)、素質(zhì)練習(xí)等等。這樣的體育課能否能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的也就值得商榷了。

3? 以迂為直，以患為利

孫子認(rèn)為在戰(zhàn)爭中，提前控制戰(zhàn)場和陣地是率先掌握戰(zhàn)機(jī)的必備條件。為了有效達(dá)到占領(lǐng)先機(jī)的目的，在《軍爭》篇中，孫子提出“以迂為直，以患為利”的戰(zhàn)略思想。靈活的處理好“迂”與“直”，“利”與“害”的關(guān)系，就可以做到“后人發(fā)”而“先人至”了。

“以迂為直”要求人們?cè)谔幚矸彪s的事物上，應(yīng)當(dāng)積極采用間接手段而不是直接手段達(dá)到目的。我們都知道，體育教學(xué)中的每一堂課，都應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)目標(biāo)而開展。為了達(dá)到目標(biāo)，老師們費(fèi)勁口舌進(jìn)行講解，但是有一些難點(diǎn)學(xué)生往往很難以理解和體會(huì)。這就要求我們回到源頭分析，并應(yīng)當(dāng)善于利用學(xué)生的生活情境進(jìn)行教學(xué)。比如二十四式太極拳第七式“左攬雀尾”的教學(xué)中，我們先可以把“捋”這個(gè)動(dòng)作做一遍，然后告訴學(xué)生這一式之所以叫做“左攬雀尾”，就是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作像是在捋孔雀的尾巴。然后向?qū)W生們講授“左攬雀尾”在實(shí)戰(zhàn)中的用法。并讓同學(xué)們分組體驗(yàn)“左攬雀尾”的實(shí)戰(zhàn)技巧。表面上看，教師是多費(fèi)了不少口舌。但是學(xué)生們通過對(duì)“左攬雀尾”名稱的認(rèn)知和實(shí)戰(zhàn)的體驗(yàn)，反而會(huì)增進(jìn)學(xué)生的理解，加強(qiáng)學(xué)生的記憶。

從體育教學(xué)來看，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)開拓學(xué)生視野以及多角度的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力似乎與教學(xué)目標(biāo)并無直接關(guān)系。但往往是這種“顧左右而言他”的教學(xué)技巧，往往會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力并達(dá)到“以迂為直”的教學(xué)效果。

4? 避實(shí)擊虛，因敵而勝

“虛、實(shí)”是《孫子兵法》中的核心思想。是歷代兵家最為崇尚的戰(zhàn)術(shù)思想。孫子在文中提出“夫兵形象水，水之形，避高而趨下;兵之形，避實(shí)而擊虛?！彼奶匦裕谟谀軌颉八疅o長形”，從而能夠無孔不入。

體育教學(xué)，也應(yīng)“兵無定勢”，從而“避實(shí)擊虛”因敵制勝，在“虛”和“實(shí)”中尋求靈活性。探求教學(xué)的“充實(shí)”之美和“空靈”之韻。課堂上，應(yīng)當(dāng)由“虛”導(dǎo)入，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，積極引導(dǎo)學(xué)生思維，渲染好氣氛;課堂中間，以“實(shí)”推進(jìn)，因勢利導(dǎo)的向?qū)W生傳授新技能、新知識(shí);結(jié)束階段，教師嘎然而止，引導(dǎo)學(xué)生由“實(shí)”生“虛”。給學(xué)生設(shè)置問題情境，讓學(xué)生充分思考、回憶，充分利用學(xué)生的思維慣性，創(chuàng)造“此處無聲勝有聲”的教學(xué)情境。

參考文獻(xiàn)

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