◆摘 ?要:中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。高中語文是傳承傳統(tǒng)文化的載體。新課標(biāo)明確指出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!痹诟咧姓Z文教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化,是實施新課標(biāo)的舉措,這樣不但有助于提高語文教學(xué)質(zhì)量,而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念以及文化素養(yǎng)。本文分析了高中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀,進(jìn)而重點(diǎn)探究了在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要性的幾點(diǎn)策略。以供參考借鑒。
◆關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;融合;策略
一、引言
在日益國際化的今天,中華民族許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在消失,外來文化逐漸滲透在年輕一代人的頭腦,中華民族傳統(tǒng)文化正在面臨著挑戰(zhàn)。弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)文化,對于一個教育工作者尤其是高中語文教師任重而道遠(yuǎn)。如何在高中語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化,是每個語文教師重點(diǎn)關(guān)注的問題。只有將語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相契合,使傳統(tǒng)文化真正的滲透到語文教學(xué)中去,才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
二、高中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1.傳統(tǒng)文化教育的缺失
應(yīng)試教育是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化缺失的一個原因,天天的題海戰(zhàn)術(shù),占據(jù)了學(xué)生課外閱讀的時間。高中學(xué)生了解祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只限于書本,加上在教學(xué)活動中,許多教師由于對傳統(tǒng)文化滲透不夠,導(dǎo)致學(xué)生對課文理解不深刻,對課文的背景文化不甚了解,許多要求學(xué)生背的課文,學(xué)生不是理解記憶,而是死記硬背;大多數(shù)學(xué)生由于少接觸傳統(tǒng)文化,不懂歷史背景,不理解課文意思,盡管是一篇簡單的古詩文,不借助參考書或工具書,都基本上不能理解古詩的意思,不能獨(dú)立完成古詩文的翻譯和鑒賞。即使借助工具書參考書,也只限于字詞句和對課文的譯文,很少有學(xué)生借助課外的讀物去讀懂文章的精髓。這樣沒有真正意義上的去學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很難在中學(xué)生中傳播,影響了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
2.學(xué)生對傳統(tǒng)文化缺乏興趣
由于多年來的輿論導(dǎo)向把年輕一代引向娛樂明星、外國文化,學(xué)生對傳統(tǒng)文化知之甚少,思想被外國文化占據(jù)并腐蝕,使得年輕一代思想觀念西方化。很多學(xué)生知道耶穌生日,卻不知道毛澤東誕辰,甚至有些學(xué)生不知道毛澤東是什么人物,只聽說過有這個名字而已。學(xué)生熱衷于西方的圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、情人節(jié),而對于中國的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)反應(yīng)淡淡。他們寧愿為圣誕夜狂歡,也不會去為除夕夜守歲;他們寧愿絞盡腦汁在情人節(jié)為情人送花,也不會在重陽節(jié)敬老節(jié)給長輩送上一句祝福。把中國幾千年的禮儀道德,丟得一干二凈,導(dǎo)致中華的傳統(tǒng)文化斷崖式斷層。
三、在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略
1.以語文課堂為載體,搭建傳播傳統(tǒng)文化的平臺
傳統(tǒng)文化的傳播,不是靠突擊讀幾本經(jīng)典書籍,要靠長期持續(xù)的滲透。語文教材是中國傳統(tǒng)文化的縮微品,所以語文教師要善于挖掘傳統(tǒng)文化資源,利用好語文課堂這個平臺滲透傳統(tǒng)文化。首先,教師要提高意識,實現(xiàn)課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合。以課堂為載體,積極培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,增強(qiáng)文化的積淀。如學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》這一課,作者感慨古來萬事如仙境轉(zhuǎn)瞬即逝,如東流水一去不返,表示要訪名山,尋山水之樂,決不在官場“摧眉折腰”,為什么在一個作品中會有這么復(fù)雜、甚至矛盾的內(nèi)容?作者為什么要寫這些?這是因為儒家思想要求文人志士“修身、齊家、治國、平天下”,“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,佛道思想中的求仙隱逸、遠(yuǎn)離濁世,可使窮士既暫時忘卻煩惱,又能獨(dú)善其身。這些文化知識的滲透,使學(xué)生不再覺得作品內(nèi)容不可捉摸。其次,利用好語文課本的傳統(tǒng)文化資源。對高中語文課本精挑細(xì)選出的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,教師一定要讓學(xué)生了解背景和來歷。如教師在講解《離騷》這一課時,要介紹端午節(jié)的來歷是因為屈原投江,是為了紀(jì)念屈原的愛國、忠貞、悲憤等民族氣節(jié)。講解民間端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和各種祭祀活動,讓學(xué)生明白今天把端午節(jié)作為一個法定節(jié)日,是一種紀(jì)念傳統(tǒng)文化的方式。體會到百姓為了紀(jì)念屈原的那份民族情感。
2.把課堂延伸到課外,擴(kuò)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的接觸面
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不能拘泥于教材、課堂,同時學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要有興趣,教師要培養(yǎng)學(xué)生的興趣。比如學(xué)習(xí)了《離騷》后,學(xué)生知道了端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原不屈權(quán)貴投江自盡的憤懣心理和愛國之情。教師可以開展“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”的知識競賽活動,讓學(xué)生搜集有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日如:春節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的來歷。學(xué)習(xí)課文《鴻門宴》后,可以讓學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》或介紹一些章節(jié)讓學(xué)生課后賞讀,多在班上交流讀書體會。加大對傳統(tǒng)文化的滲透力度,學(xué)生就會感受到歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化的文化底蘊(yùn)的魅力。
3.開展豐富多彩的活動,營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍
對于傳統(tǒng)文化的滲透,教師在利用課堂作為傳播平臺的同時,要將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)融入進(jìn)學(xué)生的日常生活之中,營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氣氛。比如,舉行經(jīng)典誦讀的主題活動;開展以傳統(tǒng)文化為主的演講活動;作文競賽活動;觀看優(yōu)秀歷史人物的影視作品;開設(shè)傳統(tǒng)文化講座;出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化專題板報、手抄報等系列活動。這樣不僅開拓學(xué)生視野、增長知識,而且加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。
總之,高中語文教學(xué)中,教師傳承傳統(tǒng)文化任重而道遠(yuǎn),探索語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合方式,是每個高中語文教師所關(guān)注的課題,作為語文教師,只有吃透教材,善于挖掘教材傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,采取必要的策略,才能讓傳統(tǒng)文化之根植于學(xué)生心中。
參考文獻(xiàn)
[1]彭嬌.探討高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].小作家選刊,2017,(6).
[2]翟玲玲.高中語文教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化相契合的路徑探討[J].知識文庫,2017(02).
作者簡介
張杰,本科學(xué)歷,任職于喀什第二中學(xué),研究方向:高中語文教學(xué)。
重要榮譽(yù):本文收錄到教育理論網(wǎng)。