還課于生：打造更高意義的“學(xué)本課堂”

宋祖榮

摘 要：課程改革是中國基礎(chǔ)教育深入推進(jìn)素質(zhì)教育的突破口，“課堂革命”是新時(shí)期深入推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的突破口。師范教育與基礎(chǔ)教育有著天然的聯(lián)系。師范學(xué)校開展“還課于生”的課堂教學(xué)改革，既是推進(jìn)師范學(xué)校課程改革的重要舉措，也是服務(wù)基礎(chǔ)教育的自覺嘗試。所謂“還課于生”，就是把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在教師“教”與師生同“學(xué)”高度統(tǒng)一融合的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的“主人”地位，打造更高意義的“學(xué)本課堂”。為此，需要樹立“為學(xué)而教”的理念，掌握“以學(xué)謀教”的方法，重視“以學(xué)評(píng)教”的導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞：還課于生;意義;概念;特點(diǎn);具體方法

中圖分類號(hào)：G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-02-25 文章編號(hào)：1674-120X（2019）11-0070-02

為提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，湖南省芷江民族師范學(xué)校（以下簡稱“學(xué)?！保娜ツ觊_始推行以“還課于生”為特征的課堂教學(xué)改革?！斑€課于生”教學(xué)改革的實(shí)施，觸動(dòng)了教師們的思想，一定程度改善了學(xué)科教學(xué)的課堂狀況，但仍存在諸如意識(shí)不強(qiáng)、理解不深、操作不當(dāng)、效果不佳等問題。為此，有必要對(duì)“還課于生”的意義、實(shí)質(zhì)及其操作進(jìn)行更進(jìn)一步的研究和探討。

一、“還課于生”的意義

新一輪基礎(chǔ)教育的課程改革，涉及課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)和課程管理六個(gè)方面，至今已經(jīng)推行了近20年，取得了許多明顯的成果，同時(shí)也面臨許多新的問題。如何解決這些問題以深入推進(jìn)課程改革？又到了必須找一個(gè)突破口的時(shí)候。

課程改革的核心就是課程的實(shí)施。作為課程實(shí)施的基本途徑，課堂教學(xué)一直是教育者關(guān)注的焦點(diǎn)。課程改革以來，教育者們“聚焦課堂”開展了許多有意義的研究與實(shí)踐。但是，由于長期受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀的影響，研究者和實(shí)踐者似乎都陷入了“教本課堂”視域而不能自拔，且在教學(xué)關(guān)系的研究和實(shí)踐操作上陷入了困境。所謂“素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育做得扎扎實(shí)實(shí)”仍然是當(dāng)今教育的真實(shí)寫照?，F(xiàn)實(shí)課堂的問題和弊端根深蒂固，自然難以落實(shí)國家多年來提出的“以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心”的素質(zhì)教育要求。2017年9月8日，教育部部長陳寶生在《人民日?qǐng)?bào)》上撰文《努力辦好人民滿意的教育》中指出，要“深化基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式改革，掀起‘課堂革命，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。陳部長的文章吹響了“課堂革命”的號(hào)角！而這，應(yīng)該就是深入推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的突破口！

師范教育是一種特殊的職業(yè)教育。它與基礎(chǔ)教育有著天然的聯(lián)系，應(yīng)該敏銳感受基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的發(fā)展和變化。與基礎(chǔ)教育相比，職業(yè)教育沒有升學(xué)的壓力，課堂教學(xué)改革的嘗試也就少了許多顧慮。加上目前學(xué)校課堂教學(xué)存在同樣的弊端，我們提出“還課于生”的課堂教學(xué)改革，旗幟鮮明地反對(duì)“教本課堂”，同時(shí)為了避免走向另外一個(gè)極端，我們將這一改革的目標(biāo)定位于打造更高意義的“學(xué)本課堂”，而不是“生本課堂”。努力推動(dòng)“教本課堂”向“學(xué)本課堂”轉(zhuǎn)型，既是響應(yīng)陳部長號(hào)召，推進(jìn)師范學(xué)校課程改革的一項(xiàng)重要舉措，也是服務(wù)基礎(chǔ)教育的自覺嘗試。

二、“還課于生”的實(shí)質(zhì)

所謂“還課于生”，顧名思義，就是把課堂還給學(xué)生，包括時(shí)間、空間、權(quán)利與義務(wù)。其實(shí)質(zhì)是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，是在教學(xué)高度統(tǒng)一融合的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的突出地位，彰顯課堂的學(xué)習(xí)特色，打造真正意義的“學(xué)本課堂”。“還課于生”倡導(dǎo)新的課堂觀，強(qiáng)調(diào)課堂更是“學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)”的地方。這里的學(xué)習(xí)者不只是學(xué)生，還包括教師和所有的參與者。學(xué)生當(dāng)然是最主要的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)是學(xué)生的權(quán)利也是學(xué)生的義務(wù)，應(yīng)該變成學(xué)生自己的事情，而且必須發(fā)生在學(xué)生的身上。課堂當(dāng)然也是“教師教學(xué)”的地方，但“學(xué)本課堂”中的教師也是和學(xué)生一樣的學(xué)習(xí)者，是所謂的“大同學(xué)”和“平等中的首席”。他和學(xué)生們一同學(xué)習(xí)，同時(shí)還要承擔(dān)以下幾種角色：共同學(xué)習(xí)的組織者、服務(wù)者、支持者、促進(jìn)者。“還課于生”其主要特征有三：

（1）課堂氛圍民主和諧，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的參與度高?！斑€課于生”追求的學(xué)本課堂，首先讓人感受到的是民主和諧的教學(xué)氛圍。在這樣的氛圍里，師生組成學(xué)習(xí)共同體，相互合作、關(guān)系和諧、心情愉悅，對(duì)接下來的課堂活動(dòng)充滿期待。這里沒有言語霸權(quán)，沒有認(rèn)知強(qiáng)加，允許個(gè)人出錯(cuò)，允許學(xué)生說“不”。學(xué)生求知的欲望明顯，學(xué)習(xí)的熱情高漲，參與諸如閱讀、思考、質(zhì)疑、討論、實(shí)操和展示等活動(dòng)的學(xué)習(xí)積極性大大提高且能保持長久。

（2）“教”與“學(xué)”高度融合，思維情感的交流互動(dòng)凸顯。課堂是師生共同學(xué)習(xí)的地方，也是教師履行教學(xué)職責(zé)的場(chǎng)所。還課于生，反對(duì)“只教不學(xué)”，并非要求“只學(xué)不教”，而是強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教師“教”與師生同“學(xué)”的高度統(tǒng)一和融合，重視真正意義的教學(xué)發(fā)生?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)的本質(zhì)在于交往和互動(dòng)，教學(xué)參與者之間沒有交往互動(dòng)，就沒有真正意義的教學(xué)發(fā)生。學(xué)本課堂上，這種交往和互動(dòng)不是形式上的簡單問答，而是思維的碰撞、情感的共鳴及相互影響。它不僅體現(xiàn)在師生之間，還體現(xiàn)在生生之間、所有教學(xué)的參與者之間。

（3）以問題學(xué)習(xí)為主線，從“知識(shí)傳遞”走向“知識(shí)建構(gòu)”。從課堂內(nèi)涵來看，“教本課堂”是教師向?qū)W生講解知識(shí)的“授課場(chǎng)所”，是知識(shí)傳遞型的課堂，其內(nèi)涵體現(xiàn)在“知識(shí)傳遞”;“學(xué)本課堂”是知識(shí)建構(gòu)型課堂，是教師、學(xué)生及教學(xué)參與者共同的“學(xué)習(xí)場(chǎng)所”，其內(nèi)涵體現(xiàn)為“知識(shí)建構(gòu)”。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)內(nèi)容通常不是以靜態(tài)的知識(shí)呈現(xiàn)，而是以問題的形式呈現(xiàn)。教師不再是知識(shí)的講授者，而是與學(xué)生一道合作探究的學(xué)習(xí)者。師生一起圍繞問題閱讀、思考、交流、探究，并在探究過程中發(fā)現(xiàn)、提出新的問題，繼而開始新一輪的合作探究，最終不僅獲得豐富的知識(shí)，而且建構(gòu)起知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系和存在意義。

此外，“還課于生”強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生是不是主動(dòng)學(xué)習(xí)了，課外也是一個(gè)極好的觀察窗口。學(xué)生能否將學(xué)習(xí)活動(dòng)從單一的課內(nèi)活動(dòng)自覺延伸到課前和課后，使課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)連成一體、相互促進(jìn)，也是我們判斷“還課于生”是否達(dá)到目的的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。而這，課堂上我們也能明顯地感受到。

三、“還課于生”的實(shí)施

（1）樹立“為學(xué)而教”的理念。著名教育家葉圣陶有一個(gè)著名的觀點(diǎn)：教是為了不教。對(duì)教師來說，“不教”可謂教學(xué)的最高境界。何為“不教”？不需要教。什么時(shí)候不需要教了？學(xué)生知道學(xué)也會(huì)學(xué)的時(shí)候。為此，“還課于生”要求教師樹立“為學(xué)而教”的理念，大體包含以下三層含意：一是教以知學(xué)，就是通過教學(xué)讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)是自己的第一要?jiǎng)?wù)，課堂就是學(xué)習(xí)的地方而非其他。這是我們推行“還課于生”教學(xué)改革的初衷和最直接也最重要的想法。二是教以助學(xué)，就是通過教學(xué)幫助學(xué)生理解、掌握要學(xué)的學(xué)科知識(shí)和與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。這也是我們推行“還課于生”教學(xué)改革的目的所在。三是教以促學(xué)，就是通過教學(xué)促進(jìn)學(xué)生更廣、更深、更快、更好地學(xué)習(xí)，以取得更佳的學(xué)習(xí)效果。這更是我們開展“還課于生”研究與實(shí)踐的最終目的所在。

（2）掌握“以學(xué)謀教”的方法。如前所述，開展以“還課于生”為特征的教學(xué)改革，其目的是為了幫助學(xué)生真正體會(huì)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方式和方法，促進(jìn)學(xué)生更廣、更深、更快、更好地學(xué)習(xí)，以求得更好的教學(xué)效果。那么如何才能做到“還課于生”呢？“以學(xué)謀教”無疑具有極其重要的參考和實(shí)用價(jià)值。它與傳統(tǒng)意義上的“以教定教”明顯不同，也與改革中常說的“以學(xué)定教”不全一樣。“以教定教”關(guān)注教師自己的設(shè)想，很多時(shí)候會(huì)落入“生搬硬套”的套路;“以學(xué)定教”強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握，常常也會(huì)被學(xué)生牽著鼻子走;“以學(xué)謀教”則既關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況，也重視教師自己學(xué)習(xí)的個(gè)性體會(huì)，同時(shí)還會(huì)考慮相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點(diǎn)。教師在綜合上述幾個(gè)方面的情況基礎(chǔ)上謀劃自己的教學(xué)，制訂教學(xué)的方案，就是“以學(xué)謀教”。具體操作可從三個(gè)方面入手：首先，教師從學(xué)科教材的角度思考：本學(xué)科研究的是哪些內(nèi)容？教材呈現(xiàn)的學(xué)科內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式有無需要完善或者值得商榷的地方？本學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律是怎樣的？本學(xué)科學(xué)習(xí)的特殊性在哪里？所學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的價(jià)值和意義在哪里？等等。其次，教師從自己學(xué)習(xí)的角度思考：我對(duì)教學(xué)的內(nèi)容理解了沒有？理解了多少？我對(duì)所學(xué)內(nèi)容的價(jià)值又了解多少？以我自己的習(xí)慣與基礎(chǔ)，我會(huì)怎樣閱讀、思考和掌握這些內(nèi)容？又有哪些既有個(gè)性又有效果的思路和方法？等等。有道是“會(huì)學(xué)的教師才會(huì)教”。教師真正的絕活不在于會(huì)教而在于善學(xué)。事實(shí)證明，對(duì)剛剛?cè)肼毜哪贻p教師來說，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)考慮教法遠(yuǎn)比參照過去的教師怎么教，更有效。再次，教師從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度思考：他們對(duì)本學(xué)科學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義理解嗎？學(xué)生第一次接觸學(xué)習(xí)內(nèi)容有什么感覺？對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)感興趣？學(xué)起來難還是不難？如果難，會(huì)難在哪里？關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，可為教師確定教學(xué)起點(diǎn)和目標(biāo)、整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法、做好問題設(shè)計(jì)等提供有益的幫助。最后，教師把自己和學(xué)生放在一起來思考：思考相關(guān)問題時(shí)，我和學(xué)生有哪些不同、哪些差距？為什么我和學(xué)生的思考會(huì)有這些不同、這些差距？哪些地方學(xué)生可以自己解決？哪些地方可能需要幫助？我什么時(shí)候應(yīng)該幫助他們？可以怎樣幫助他們？采用什么樣的方法幫助他們效果更好？俗話說得好：“功夫在詩外。”要能真正“還課于生”，教師們?cè)凇霸娡狻边€要下大量的功夫！

（3）重視“以學(xué)評(píng)教”的導(dǎo)向。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注教師的教，是“以教評(píng)教”;“學(xué)本課堂”關(guān)注課堂的學(xué)，重視“以學(xué)評(píng)教”，主要通過學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和結(jié)果來評(píng)價(jià)教師教學(xué)的效果和質(zhì)量，同時(shí)關(guān)注教師對(duì)學(xué)生的個(gè)性化示范和指導(dǎo)。“以學(xué)評(píng)教”重點(diǎn)關(guān)注教學(xué)過程中師生研讀發(fā)現(xiàn)的問題，學(xué)生在教師激勵(lì)、示范和引領(lǐng)下主動(dòng)有效參與課堂學(xué)習(xí)的情況，包括參與的時(shí)間和空間、方式和效果、廣度和深度，學(xué)生合作、探究提出獨(dú)特見解或創(chuàng)造性解決問題的情況，課堂教學(xué)過程保持多種形式和有效互動(dòng)的情況，學(xué)生情感體驗(yàn)、情感投入和態(tài)度轉(zhuǎn)變的情況，等等。

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