陳麗貞
【摘要】幼兒時期是一個人個性剛剛開始形成的初始時期,也是幼兒品德養(yǎng)成的基礎(chǔ)階段。我國教育家陶行知先生曾經(jīng)就說過,六歲之前是對一個人進(jìn)行人格教育的最佳時期,無論是人生傾向、行為習(xí)慣還是態(tài)度等,都可以在幼兒時期進(jìn)行指導(dǎo),這是一個重要的奠定階段。我國相關(guān)文件和綱要也明確指出,幼兒園教育工作者要重視對幼兒道德以及行為習(xí)慣的培養(yǎng),這對幼兒一生的成長有著非常重要的意義和作用。在幼兒時期,孩子們各個方面都還尚未定型,具有非常強(qiáng)的可塑性,教師一定要抓住這一點(diǎn)。本文探討談?wù)動變航逃c德育元素的結(jié)合發(fā)展問題。
【關(guān)鍵詞】幼兒? 教育? 德育? 結(jié)合
【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)15-0022-02
幼兒園時期是幼兒養(yǎng)成一生良好品德行為的關(guān)鍵時期,老師需要在此期間對幼兒進(jìn)行符合社會道德規(guī)范準(zhǔn)則的思想品德教育,促使幼兒在幼兒階段就形成較為完備的良好品德習(xí)慣,為日后優(yōu)秀人格的形成打下夯實的基礎(chǔ)。德育教育應(yīng)該貫穿整個一日活動各環(huán)節(jié),可以在多個活動范圍內(nèi)構(gòu)建關(guān)于德育教育的平臺,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識德育,繼而形成良好的德育,促進(jìn)德育教育的發(fā)展,德育教育在教育思維理念的同時,也應(yīng)該在幼兒的行為上進(jìn)行教育,德育教育是很重要的教育環(huán)節(jié)。
1.營造德育氛圍,注重品格培養(yǎng)
對于幼兒身心發(fā)展有很多的影響因素,環(huán)境就是其中之一。在和諧、寬松的環(huán)境中,幼兒的態(tài)度非常積極,情緒也比較愉快,對于教育也樂意接受。反之,在一個沉悶、緊張的環(huán)境中,幼兒的態(tài)度將會非常消極,情緒也會十分低落。因此,教師要注重環(huán)境的營造,根據(jù)實際情況創(chuàng)造德育氛圍,在此基礎(chǔ)上將品德教育一點(diǎn)點(diǎn)滲透其中,讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
舉個很簡單的例子,教師可以帶領(lǐng)和組織幼兒在幼兒園的走廊上張貼一些勵志故事的圖片,幼兒在日?;顒又薪?jīng)??吹竭@些勵志故事,也會在潛移默化中受到影響。另外,教師還可以給幼兒講一些童話故事、神話故事等幼兒特別喜歡聽的小故事,讓幼兒能夠從中感受到我國的傳統(tǒng)美德。譬如,我在教學(xué)中就經(jīng)常給幼兒講一些精衛(wèi)填海、孔融讓梨、司馬光砸缸的故事,利用這些故事培養(yǎng)幼兒堅持不懈、吃苦耐勞、堅強(qiáng)勇敢以及謙讓的品格,促進(jìn)幼兒品德形成。過春節(jié)的時候,組織幼兒一起布置校園,掛中國結(jié)、紅燈籠等,讓幼兒感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍, 這些實實在在的生活教育讓幼兒感受到愛的熏陶,孩子們在這種良好的德育氛圍中受到相應(yīng)的啟發(fā)。
2.組織集體活動,增強(qiáng)德育效果
任何的教育活動,如果脫離了具體的實踐就成了空洞的說教。因此,教師在進(jìn)行德育教育的時候,一定要將其與實際生活有效聯(lián)系起來,根據(jù)實際情況開展集體活動,讓幼兒在具體的活動中獲得發(fā)展和成長,從而拓展幼兒的能力和品德。只有將理論和實踐有效結(jié)合起來,才能促進(jìn)幼兒的全面和健康發(fā)展。譬如,教師可結(jié)合教室的環(huán)境主題墻面布置“媽媽,您辛苦了”、“我是環(huán)保小衛(wèi)士”等一些主題墻飾,通過這種方式對幼兒進(jìn)行德育教育。
例如,在一次“我是環(huán)保小衛(wèi)士”主題墻飾創(chuàng)設(shè)活動中,我組織幼兒一起去校園里撿垃圾,在孩子們撿垃圾的過程中,了解了垃圾給人們生活帶來的影響,知道保護(hù)環(huán)境的重要意義,明白了不能亂扔垃圾,通過這種親身體驗的方式培養(yǎng)了孩子們的環(huán)保意識。
3.注重語言教學(xué),滲透德育元素
在幼兒園各種教學(xué)活動當(dāng)中,大多數(shù)的語言交流活動,動聽的兒歌,感人的童話,曲折的小說等,往往都飽含著一些為人處世的人生哲理與良好思想品德素質(zhì),都可以使幼兒在聆聽與了解之中體會主人公在其中所表現(xiàn)出的誠實、勇敢、善良等等的品質(zhì),教幼兒在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)主人公的良好品德,正確認(rèn)識美丑善惡。用大多數(shù)幼兒都喜歡的童話故事,以及優(yōu)美的兒歌去感染幼兒,讓他們在學(xué)習(xí)感興趣的事物當(dāng)中一并提高自己對道德品質(zhì)的認(rèn)知與了解,提高幼兒辨別曲直的能力,以主人公為幼兒樹立榜樣,讓幼兒以此為標(biāo)桿學(xué)習(xí),在日常的語言教學(xué)活動中潛移默化的影響幼兒。
中華民族的傳統(tǒng)美德中講到以禮待人,學(xué)會如何與人正確交往,提高為人處事的禮儀道德標(biāo)準(zhǔn)要求我們從幼兒時期開始對幼兒進(jìn)行禮儀教育。而在幼兒園中,老師可以在語言活動中要求幼兒互相謙讓,以文明友好的方式對待他人,以日常的語言活動教學(xué)為基礎(chǔ),逐步養(yǎng)成幼兒良好的行為道德習(xí)慣,構(gòu)建和諧友好的幼兒園學(xué)習(xí)環(huán)境。
在傳統(tǒng)的德育教育中,教育者占德育的主導(dǎo)位置,單方面的給受教育者灌輸人性道德的知識,卻沒有站在幼兒的角度考慮他們是否感興趣,是否需要。然而實現(xiàn)德育的根本核心是自律和自我約束,而不是教育者的強(qiáng)行捆綁。最終導(dǎo)致德育工作的效果不但不如人意,還無法實現(xiàn)德育工作的最終目標(biāo)。因此,我們在德育工作過程中始終要以貼近生活、幼兒、實際為基本原則。同時幫助幼兒樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以及培養(yǎng)幼兒正確的道德觀念,使幼兒成為一名真正的德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新人才。
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