指向核心素養(yǎng) 注重立德樹人

王寧

摘 ? 要：初中語文統(tǒng)編教材遵循認知規(guī)律，編排更科學(xué)，充分發(fā)揮了語文學(xué)科在育人方面的獨特優(yōu)勢，將社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化等知識體系都融合在整套教材之中，充分體現(xiàn)了立德樹人的指導(dǎo)思想。就統(tǒng)編教材相對于以往教材有較大不同的名著閱讀、“活動·探究”單元、綜合性學(xué)習(xí)而言，其教學(xué)可以分別采用一書一法、激發(fā)閱讀興趣，任務(wù)驅(qū)動、促進思維發(fā)展提升，聯(lián)系生活、調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)等方法。

關(guān)鍵詞：初中語文統(tǒng)編教材;核心素養(yǎng);立德樹人

2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 ? 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出了“核心素養(yǎng)”的概念，“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。它指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué)，彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價值，使其為人的終身發(fā)展服務(wù)。落實以“人”為核心的發(fā)展目標，是語文教學(xué)中重要的一環(huán)。2016年9月，初中語文統(tǒng)編教材正式面世，為廣大一線教師指明了新方向。

一、初中語文統(tǒng)編教材的特征

李鎮(zhèn)西老師曾在一次演講中說：學(xué)校培養(yǎng)人，應(yīng)該是“人”的價值高于一切，而不是“才”的價值高于一切。初中語文統(tǒng)編教材較之傳統(tǒng)語文教材的變化，就在于它充分發(fā)揮了語文學(xué)科在育人方面的獨特優(yōu)勢，將社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化等知識體系都融合在整套教材之中，充分體現(xiàn)了立德樹人的指導(dǎo)思想。

（一）編排科學(xué)，遵循認知規(guī)律

初中語文統(tǒng)編教材的編排更符合語文學(xué)科的認知規(guī)律。七年級上冊多為散文體裁，并且要求掌握的知識與技能也比較容易讓學(xué)生接受，比如養(yǎng)成默讀習(xí)慣，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;七年級下冊要求學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用;八年級上冊要求學(xué)生在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式;八年級下冊則注重練筆，要求學(xué)生學(xué)會仿寫、寫讀后感、寫演講稿、寫游戲、寫故事等。每個學(xué)段編排的內(nèi)容都是有梯度的，呈螺旋式上升態(tài)勢。

（二）貼近生活，著重語文實踐

語文課程是實踐性課程，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。初中語文統(tǒng)編教材在課文的選取、習(xí)題的設(shè)計、教學(xué)活動的安排等方面，更符合當(dāng)代中學(xué)生的語文生活，適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型和時代需求。在初中語文統(tǒng)編教材的綜合性學(xué)習(xí)中，如何正確地認識和使用新媒體、如何收集身邊的信息、如何仿寫撰寫演講稿等，都需要學(xué)生實踐。

（三）閱讀提升，培育語文素養(yǎng)

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》要求學(xué)生學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。然而這在教學(xué)實踐中的表現(xiàn)卻是不盡如人意，并非學(xué)生不愿讀，而是學(xué)生不會讀。初中語文統(tǒng)編教材編入了大量經(jīng)典詩文、小說、劇本等等，這其中穿插著許多閱讀方法，如專題式閱讀、批注式閱讀等等，為學(xué)生的課外閱讀積累開辟了一條新途徑。例如“名著導(dǎo)讀”，它改變了以往教學(xué)采用片段賞析的模式，注重“一書一法”，每次“名著導(dǎo)讀”課，都引導(dǎo)學(xué)生重點學(xué)習(xí)某一種讀書的方法。對于中學(xué)生來說，閱讀方法的掌握是基本的語文素養(yǎng)，也只有把握了一定的閱讀方法，才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生學(xué)會閱讀，愛上閱讀。

二、調(diào)整教學(xué)方式，落實核心素養(yǎng)培育

初中語文統(tǒng)編教材的一系列變化也在提醒著廣大一線教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)方式作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的相關(guān)部分融入語文學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生通過各項語文學(xué)習(xí)活動，在語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等語文核心素養(yǎng)上獲得較大的發(fā)展。這四個要素既各自獨立又相互依存，既有所側(cè)重又相互融通。[1]以下筆者根據(jù)教學(xué)實踐，從初中語文統(tǒng)編教材相對于以往教材有較大不同的名著閱讀、“活動·探究”單元、綜合性學(xué)習(xí)等方面作一闡述。

（一）名著閱讀：一書一法，激發(fā)閱讀興趣

名著閱讀作為初中語文統(tǒng)編教材的重要組成部分，對教師的閱讀功底有較高的要求，需要教師自身先學(xué)會閱讀，讀熟、讀懂、讀出自己的體會，再總結(jié)出好的閱讀方法來引導(dǎo)學(xué)生閱讀整本書，拓展閱讀視野，建構(gòu)整本書閱讀的經(jīng)驗，形成自己的讀書方法。以下是筆者開展的《儒林外史》第三回“周學(xué)道校士拔真才”的名著導(dǎo)讀課（教學(xué)內(nèi)容：話說周進在省城要看貢院……他妻子乃是集上胡屠戶的女兒）片段：

師：同學(xué)們在默讀的同時，請動筆劃出刻畫周進人物形象的詞句，并說說你對他的印象如何。有沒有同學(xué)勇敢地嘗試回答下？

生1：周進是個可憐之人，從“因他苦讀了幾十年的書，秀才也不曾做得一個，今日看見貢院，就不覺傷心起來”可以看出。

師：（板書“可憐”）哦？可憐之人，還有嗎？

生2：周進是個有大運氣的人：“現(xiàn)放著我這幾個兄弟在此，每人拿出幾十兩銀子借與周相公納監(jiān)進場。”正是因為好心人幫他捐了監(jiān)生，他才有機會步入仕途，最后飛黃騰達。

師：（板書“幸運”）幸運之人。還有嗎，同學(xué)們？

生3：周進是個善良之人，“周學(xué)道將范進卷子用心用意看了一遍”表明他同情范進這些年的遭遇，心地十分善良。

師：（板書“善良”）善良之人，這個不錯，善于發(fā)現(xiàn)。還有嗎？同學(xué)們，那你們看周進的命運和我們熟悉的誰非常相似？

生眾：范進。

師：哪些方面相似？

生眾：出身貧寒，身份低微，身邊的人都看不起他們;然而通過科舉考試，都在晚年中了進士，一飛沖天，身邊的人都趨炎附勢。

師：那么從他們相似的命運軌跡中我們又能看出什么呢？請結(jié)合《范進中舉》，同桌之間相互討論并概括。

生眾：（討論后得出）整個社會重視科舉取士，人與人之間赤裸裸的利益關(guān)系，士人之間的虛與委蛇……

師：（概括總結(jié)）《儒林外史》刻畫了科舉制度下眾多文人的百態(tài)，我們可以通過其中對人物的正面描寫、側(cè)面描寫、夸張手法等等來解析整個社會的弊病。它最主要的藝術(shù)成就是頗具特色的諷刺藝術(shù)，是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個里程碑之作。同學(xué)們可以通過對比研讀的方式去探究故事的內(nèi)涵。

師：（布置作業(yè)）課后閱讀《儒林外史》中杜慎卿與杜少卿兩位儒林士子相關(guān)的片段?？赏ㄟ^分析吳敬梓在塑造人物時采用的夸張、對比等手法，來揣摩人物的性情，抓住人物形象，理解文章內(nèi)涵。寒假期間閱讀《聊齋志異》，開學(xué)上交讀書心得。

這一教學(xué)，通過對比研讀兩個人物相似的命運軌跡，幫助學(xué)生理清閱讀思路。教師在進行閱讀教學(xué)時，可著重“一書一法”，貪多就會嚼不爛。閱讀方法重要，但只有做到學(xué)以致用，才能更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（二）活動·探究：任務(wù)驅(qū)動，促進思維發(fā)展提升

八年級下冊第四單元是“活動·探究”單元，要求學(xué)生把握演講詞的特點，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)撰寫演講稿，并參與演講。筆者在該單元的教學(xué)時，著重讓學(xué)生結(jié)合聞一多先生等人所處的社會背景，品味他們演講的語言技巧，體會他們演講中所蘊含的情感，以及如何激起聽眾的共鳴，從而得出演講需要有明確的主題、鮮明的觀點、充實的內(nèi)容、清晰的邏輯等。緊接著，筆者給每個學(xué)習(xí)小組確立了一個演講主題，要求在周末完成一篇演講稿，并于下周的語文課上演講。以下是一學(xué)生的《我認為父母應(yīng)該這樣做》片段：

我認為父母應(yīng)該在家多陪陪我們，適當(dāng)?shù)亓私馕覀冊谛５膶W(xué)習(xí)情況，但是不能強迫我們參加補習(xí)，讓我們做額外的家庭作業(yè)。我們是學(xué)生，不是學(xué)習(xí)機器，要勞逸結(jié)合才能更好地進入自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)……

該生侃侃而談五分鐘有余，雖然中途有些緊張停頓，但是他的這次演講基本契合演講需要注意的事項和演講的技巧。最后他與臺下的同學(xué)互動，引起了同學(xué)們的共鳴，他們紛紛發(fā)表自己對于父母教育孩子的一些觀點。

這堂課的預(yù)設(shè)目標就是理解演講的概念，探究演講的表達技巧，能從聲音、情感、表情、動作等方面來予以個性化的展現(xiàn)，進一步提升學(xué)生表達交流的能力，并圍繞著每組選定的主題演講，樹立正確的人生觀。

（三）綜合性學(xué)習(xí)：聯(lián)系生活，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與生活實踐的緊密結(jié)合。初中語文統(tǒng)編教材中的綜合性學(xué)習(xí)包含三個序列：傳統(tǒng)文化、語文生活和綜合實踐三大專題。以下是筆者教學(xué)八年級上冊綜合性學(xué)習(xí)《身邊的文化遺產(chǎn)》的片段：

主持人甲：同學(xué)們，這節(jié)課主要來說說我們身邊的文化遺產(chǎn)，按要求，每組派出兩個代表介紹胡陳鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。首先請第一組代表上臺介紹胡陳鄉(xiāng)戊己橋的故事。

組一代表：大家現(xiàn)在看到的是戊己橋的圖片，它始建于清代道光戊申年（公元1848年），建成于道光己酉年（公元1849年），各取起訖舊式紀年中的第一字作橋名，因名“戊己”。它是浙東古代第一長橋，這座長橋至今已有170年了。橋有48孔，俗稱48洞橋。日本橋梁專家稱它為中國最長的柱腳式石橋。現(xiàn)為寧波市十大名橋之一。（組員負責(zé)配合播放PPT）

生1：我上次去數(shù)了一下，戊己橋明明只有47個孔，聽爺爺說是因為修橋時有個村子沒出資，所以才變成47個孔的。

組一代表：在民間的確有這種說法，據(jù)考證這是在建造公路時被填了一個橋孔，所以現(xiàn)在只能看到47個洞。

……

主持人乙：最后請第五組同學(xué)介紹葉夢鼎少時讀書之地——歸云洞。

……

主持人甲：我們身邊有很多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、民俗活動等等。比如寧海的十里紅妝、耍牙、泥金彩漆等都彰顯出寧海這個縣城獨特的人文價值，凝聚著我們一代代寧海人共同的歷史記憶，是我們寶貴的財富。

“身邊的文化遺產(chǎn)”這堂課，完全由兩位學(xué)生主持人負責(zé)，五組代表分別介紹組內(nèi)收集的文化遺產(chǎn)資料。課前兩周里，各組學(xué)生就前往實地收集文化遺產(chǎn)的影像圖片資料，并且向當(dāng)?shù)卮迕裨儐?，同時適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)進行收集。收集資料的過程中盡量通過對比來核對資料的準確性。資料收集完成后，整理、分類、篩選其中的有效信息進行匯總，一部分學(xué)生負責(zé)匯總信息，一部分學(xué)生負責(zé)制作簡易PPT，一部分學(xué)生負責(zé)上講臺介紹，最后由筆者點評。

初中語文統(tǒng)編教材中的綜合性學(xué)習(xí)板塊更加貼近現(xiàn)實生活，可操作性強。它通過聯(lián)系生活中的實際問題開展學(xué)習(xí)活動，突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極的參與精神，特別注重探索和研究的過程。這堂課，學(xué)生正是基于對傳統(tǒng)文化的傳承和理解，才能夠主動參與到活動中，并在整個過程中提升了語言運用和審美鑒賞素養(yǎng)。

綜上，初中語文統(tǒng)編教材的一系列新變化都凸顯出其以“人”為本的核心理念。語文課程只有堅持把“人”放在首位，才能不斷與時俱進，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]章新其.基于核心素養(yǎng)的初中語文“部編教材”教學(xué)[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版（語文教學(xué)），2016（11）：11-15.