關(guān)注課堂:基礎(chǔ)教育課程改革的應(yīng)然取向

姜新生

【摘? ?要】課堂是落實(shí)課程改革理念的主要陣地，是學(xué)生能力發(fā)展的重要場(chǎng)所，是培養(yǎng)教師教學(xué)智慧的主要場(chǎng)域，是學(xué)校開展德育工作的主戰(zhàn)場(chǎng)，是聯(lián)系師生情感的重要紐帶，是激發(fā)師生活力的有效空間。課程實(shí)施是課程改革成功與否的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)課程方案是否可行的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。離開了課堂，再完美的課程方案，也只能是美好的設(shè)想。課程目標(biāo)的設(shè)定、課程內(nèi)容的編制、課程資源的開發(fā)，課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等都必須瞄準(zhǔn)課堂。走進(jìn)課堂，關(guān)注課堂，研究課堂教學(xué)，應(yīng)該成為基礎(chǔ)教育課程改革的主要方向。

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)教育;關(guān)注課堂;應(yīng)然性

從新課程改革實(shí)施的狀況來看，學(xué)者們圍繞新課標(biāo)的制定、新教材的編寫、課程資源的開發(fā)、新課程的設(shè)計(jì)等做了大量富有成效的研究工作，也取得了許多令人鼓舞的成就。2018年10月25日，教育部辦公廳印發(fā)了《教育課程教材改革與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)工作專項(xiàng)資金管理辦法》的通知，更是把課程教材建設(shè)提到了一個(gè)新高度。然而，“與理論、制度、文本課程研究的繁榮形成反差的是，學(xué)校課堂教學(xué)狀況不容樂觀”[1]扉頁(yè)毫不夸張地說，課程實(shí)施是課程改革成功與否的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)課程方案、驗(yàn)證課程方案是否可行的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。離開課堂這個(gè)場(chǎng)域，離開“課堂操作者”，課程開發(fā)、課程設(shè)計(jì)就失去了它應(yīng)有的實(shí)際意義。關(guān)注課堂，關(guān)注課堂上師生的行為與表現(xiàn)，是一切教育改革無法回避的問題，應(yīng)當(dāng)成為基礎(chǔ)教育課程改革的未來取向。

一、課堂是課改理念實(shí)施的主要陣地

本世紀(jì)初開始的課程與教學(xué)改革提出了許多令人耳目一新的觀念，如“尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”[2] p8“回歸學(xué)生的主體地位，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，真正把課堂還給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”[2] p8等。但是長(zhǎng)期以來，人們所期待的課堂教學(xué)應(yīng)有的生機(jī)與活力仍然遲遲沒有被激發(fā)出來，學(xué)生在課堂上的生命活力依然沒有得到釋放，甚至在日復(fù)一日的機(jī)械學(xué)習(xí)中被銷蝕、磨滅?！翱傮w來看，我們的教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法依然沒有突破傳統(tǒng)教學(xué)的框架?！盵1]扉頁(yè)這些先進(jìn)的課程理念與“殘酷”的課堂現(xiàn)實(shí)“兩張皮”脫節(jié)的現(xiàn)象仍然嚴(yán)重存在。教學(xué)理念是教師教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識(shí)，是教師在教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建和發(fā)展起來的，只有將先進(jìn)的教學(xué)理念與教師的實(shí)際感受聯(lián)系起來，才有可能建構(gòu)屬于教師自身的教學(xué)理念，并自覺地將它們運(yùn)用到具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中去。也就是說，觀念的改變需要依托具體可感的“行為”來落實(shí)。否則，再好的觀念也只能是停留在文件層面上的美好藍(lán)圖。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要（試行）》）提出：“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程?！盵2]p4顯然，學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，主要通過課堂上教師教學(xué)方式的改變才能得以實(shí)現(xiàn)。離開了教師的引導(dǎo)，心智還不成熟的學(xué)生“積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度”就很難形成。而且，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”更難實(shí)現(xiàn)。課堂是學(xué)校中最平常的基本單位，是課程實(shí)施最主要、最有效的場(chǎng)所，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的紐帶。新課程理念的落實(shí)，很大程度上要依靠教師教學(xué)行為一點(diǎn)一滴的改進(jìn)與累積。如果僅僅將新課程的理念作為一種文本，而不與具體的教育教學(xué)行為發(fā)生“碰撞”，再好的“教育計(jì)劃”“課程藍(lán)圖”也只能被束之高閣，成為可望而不可即的擺設(shè)。可以說，課程改革，有太多的教育問題需要回到課堂求得答案。課改深處是課堂，課改的癥結(jié)在課堂，課改的點(diǎn)睛之筆也在課堂。“對(duì)于學(xué)校人才培養(yǎng)來說，課堂比課程更重要?！盵1]扉頁(yè)隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深化和重心的轉(zhuǎn)移，學(xué)校中的課堂教學(xué)活動(dòng)以及師生的教學(xué)行為必將成為課程教學(xué)理論與實(shí)踐研究的重點(diǎn)。我們堅(jiān)信，課堂興，則教育興;課堂解放，則教育生產(chǎn)力解放;課堂生動(dòng)，則教育文化生動(dòng)。

二、課堂是學(xué)生能力發(fā)展的重要場(chǎng)所

教學(xué)是教育過程中最重要的環(huán)節(jié)，也是教師教學(xué)的重點(diǎn)工作，學(xué)生知識(shí)的獲得，思維能力的培養(yǎng)， 主要體現(xiàn)在課堂上教師的教與學(xué)生的學(xué)的過程之中，課堂是教學(xué)活動(dòng)展開的主要場(chǎng)域，是“課程落實(shí)的最主要、最有效的場(chǎng)所”。[1]扉頁(yè)如果說人的發(fā)展過程跟學(xué)校教育息息相關(guān)，那么課堂教學(xué)則是學(xué)生思維能力發(fā)展的最主要陣地。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，除少量校外活動(dòng)外，幾乎都是在課堂上度過，課堂教學(xué)不僅占課時(shí)數(shù)量最多，而且內(nèi)容廣博，它囊括了一個(gè)人如何適應(yīng)未來“完美社會(huì)生活”的全部知識(shí)，是學(xué)生獲取知識(shí)的最重要途徑，課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，是其他任何教學(xué)形式取代不了的。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑雖然多種多樣，發(fā)展能力的渠道也變得多樣化，但是，教師的影響，同學(xué)的幫助，課堂中各種隱性因素對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的形成、綜合能力的提高是其他任何方式無法替代的?！毒V要（試行）》提出：“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”[2]p4這些能力的培養(yǎng)無不與具體的課堂教學(xué)息息相關(guān)。另外，教材是按知識(shí)的邏輯與學(xué)生的心理發(fā)展邏輯編寫的，各個(gè)學(xué)科是這樣，各個(gè)學(xué)年段的課程內(nèi)容也是如此，它能保證學(xué)習(xí)活動(dòng)有序開展、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，使學(xué)生獲得系統(tǒng)、扎實(shí)而又完整的科學(xué)知識(shí)。從這個(gè)層面上說，課堂是學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)連續(xù)發(fā)展的中心，也是各階段教師對(duì)學(xué)生施教的“接力賽”的中心。雖然課外以及校外等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，讓學(xué)生獲得一定的科學(xué)知識(shí)，但效率最高的仍然是課堂教學(xué)，“課堂教學(xué)仍然是培養(yǎng)人才的主渠道”。[3]p9在教學(xué)過程中，教師除傳授文化知識(shí)外，還通過介紹學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)體會(huì)，傳遞最新信息和科研成果以及發(fā)表自己某些萌發(fā)的思想和即興的見解來引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)求知精神，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。學(xué)生不僅可以獲取文化科學(xué)知識(shí)，其能力（智力、非智力）、品格等都能得到整合發(fā)展。

三、課堂是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證

“課程改革的關(guān)鍵是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的最基本的途徑是教學(xué)。”[4]p78教師的課堂講授、學(xué)生課堂上的質(zhì)疑問難仍然是學(xué)生在學(xué)校獲取知識(shí)的最主要的方式與途徑?？v觀教育史上出現(xiàn)的“做中學(xué)”等教育理念，雖然讓人耳目一新，但由于它片面強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，輕視課堂間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，削弱了基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，導(dǎo)致教育質(zhì)量的下降，也廣為人們?cè)嵅　Ｐ畔⒒?、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，知識(shí)的獲取途徑呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，學(xué)生可以通過教學(xué)視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以根據(jù)自己的需要在網(wǎng)絡(luò)上自主學(xué)習(xí)，但這種學(xué)習(xí)方式，由于教師的缺位，人際關(guān)系虛擬化，學(xué)生無法感知教師的內(nèi)在氣質(zhì)所帶來的直接影響，教師也不能通過學(xué)生的表情去洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，不可能做到因材施教。教學(xué)既包括了教師的教，也離不開學(xué)生的學(xué)，它是一個(gè)“以課堂為主渠道的師生的交往過程”[5]p58。課堂上，教師除了“傳道、授業(yè)、解惑”外，還要了解學(xué)生獲取知識(shí)的過程，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。無論多么先進(jìn)的視頻教學(xué)都很難將教師的即時(shí)情感、即時(shí)體驗(yàn)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。從課堂教學(xué)的角度來看，學(xué)校里有接受過教育學(xué)、心理學(xué)學(xué)習(xí)的教師，他們不僅有較高的道德水準(zhǔn)、高深的專業(yè)知識(shí)，還有高超的教學(xué)藝術(shù)水平：不僅懂得教什么，而且知道怎么教;不僅能指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，而且能指導(dǎo)學(xué)生的心理健康發(fā)展。教師通過與學(xué)生面對(duì)面的交流，以自身獨(dú)特的人格魅力來感染學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，領(lǐng)悟到書本知識(shí)以外的東西。一些優(yōu)秀教師詼諧幽默的授課方式不僅能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且能使學(xué)生因此而記憶深刻，以至終身難忘。使用網(wǎng)絡(luò)等媒體技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)冷冰冰不動(dòng)聲色的、毫無感情的機(jī)器，很難體會(huì)教師在場(chǎng)的感受。在短時(shí)間內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可能會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興奮期一過，學(xué)生的積極性就會(huì)下降，學(xué)習(xí)效率自然不高。另外，課堂教學(xué)能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)氛圍，容易使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，知道應(yīng)當(dāng)如何去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，容易體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功后的喜悅，也能通過與同學(xué)之間的交流發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而促進(jìn)自己成長(zhǎng)。

四、課堂是培養(yǎng)教師教學(xué)智慧的重要場(chǎng)域

新課程改革呼喚教師的教學(xué)智慧。“教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐中，依據(jù)自身對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)理論的感悟，深刻洞察并敏銳機(jī)智、高效便捷地應(yīng)對(duì)教學(xué)情境而生成融通共生、自由和美的境界的一種綜合能力”[6]p26，是教師專業(yè)發(fā)展的最高境界。優(yōu)秀教師或?qū)＜倚徒處煵粌H要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、豐富的教育教學(xué)理論知識(shí)，而且要有靈活解決復(fù)雜教學(xué)問題的教學(xué)實(shí)踐智慧。從新課程實(shí)施的實(shí)踐狀況來看， 大多數(shù)教師并不缺乏新課程理念，缺的是教學(xué)實(shí)踐智慧?！皩?shí)踐出真知”，真正的智慧來自實(shí)踐，真正高水平的理論成果也來自于實(shí)踐。無論是古代還是近現(xiàn)代，真正稱得上教育家的，沒有一個(gè)不是重視教育實(shí)踐的實(shí)干家。名特優(yōu)教師不是“培訓(xùn)”出來的，而是在實(shí)踐中“培養(yǎng)”出來的，不論是新教師的成長(zhǎng)，還是名特優(yōu)教師的發(fā)展，都要求教師以一個(gè)研究者的身份進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，并成為一個(gè)對(duì)自己實(shí)踐不斷反思的“反思的實(shí)踐者”，不僅吸收新的理論營(yíng)養(yǎng)，更重要的是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中反思學(xué)習(xí)，運(yùn)用自己所擁有的知識(shí)對(duì)自己教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行多層次、多角度、多學(xué)科的分析，不斷提升自己的教育教學(xué)能力， 發(fā)展自己的教學(xué)智慧，從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。美國(guó)心理學(xué)家波斯納認(rèn)為，“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)”。他提出了教師成長(zhǎng)的公式：“成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”[7] p28。只有將課堂教學(xué)與自我反思結(jié)合起來才會(huì)更好地促進(jìn)教師的成長(zhǎng)?？梢哉f，教師的教學(xué)生命在課堂，教師的教學(xué)智慧來自課堂，課堂教學(xué)實(shí)踐是教師教學(xué)智慧生長(zhǎng)的根基。

五、課堂是學(xué)校開展德育工作的主戰(zhàn)場(chǎng)

德育是一切教育的根本，是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分。目前，加強(qiáng)德育工作已成為全體教育工作者的共識(shí)?？萍嫉陌l(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，社會(huì)主義價(jià)值觀正在經(jīng)受著嚴(yán)峻考驗(yàn)。享樂主義、拜金主義等社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，給學(xué)校德育工作帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育一直是困擾學(xué)校徳育的棘手問題。學(xué)校德育領(lǐng)域，一直存在著一種誤區(qū)，認(rèn)為德育就是思想政治教育，是學(xué)校校長(zhǎng)、政教處、班主任以及政治課老師等少數(shù)人的工作，把德育“政治化”，固化了德育的內(nèi)涵，縮小了德育的范圍，德育效果不佳。德育即育德，是將社會(huì)思想道德、社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的品德，是促進(jìn)人的品德社會(huì)化發(fā)展的一項(xiàng)基本工程。學(xué)生的思想品德不是一蹴而就的，它是家庭、學(xué)校及社會(huì)等多因素影響的結(jié)果。特別是中小學(xué)生，其品德的形成與學(xué)校教育息息相關(guān)，它自然融匯在各科教學(xué)過程之中。脫離課堂教學(xué)，脫離學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵，德育就會(huì)成為“無本之木”，也就失去了生命力。要想真正取得德育工作的實(shí)效性，就必須充分發(fā)揮各科教學(xué)的德育功能，使德育在課堂上形成大氣候。當(dāng)前，中小學(xué)課堂正發(fā)生著一場(chǎng)“靜悄悄的革命”，最突出的變化就是實(shí)施德育工作的教師已經(jīng)不僅僅是班主任和品德課教師，而是全體教師，“人人都是德育工作者”。由于教師在課堂之外與學(xué)生接觸的時(shí)間有限，德育工作的主陣地已由學(xué)生的思想政治教育課融入到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的學(xué)科課堂，課堂教學(xué)愈益肩負(fù)起“立德樹人”這一教育工作的根本任務(wù)，學(xué)科育人已成為學(xué)校教育的主旋律。人們常說，德育在課外，這是從實(shí)踐的角度來說的，課外實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)德育成果的主要途徑，而學(xué)生的德育認(rèn)知需在課堂上通過教師系統(tǒng)的教育才會(huì)獲得，德育情感、德育意志也離不開課堂上教師的引導(dǎo)與鞭策?？梢哉f，離開了課堂，學(xué)校德育也就成了無源之水，必將枯竭而達(dá)不到應(yīng)有的效果。

以課堂為中介的教學(xué)活動(dòng)，既是師生交流互動(dòng)、享受思想的過程，也是學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到深化發(fā)展的過程，更是師生間生命與生命的交往、溝通的過程。關(guān)注課堂、重視課堂理應(yīng)成為基礎(chǔ)教育課程改革的應(yīng)然取向。

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（湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院? ?410081）