語用理念下小學(xué)語文散文教學(xué)探究

林喜彩

【摘 要】散文教學(xué)對于豐富小學(xué)生的文化知識，提高學(xué)生的閱讀能力，塑造學(xué)生的情感價值具有重要意義。語文教育教學(xué)的主導(dǎo)和核心內(nèi)容就是語用教學(xué)，在散文教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重語用教學(xué)的相關(guān)訓(xùn)練，深挖語言魅力，讓學(xué)生在良好的文字熏陶中實現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);語文;散文;語用;教學(xué)

散文是一種常見的文學(xué)樣式，是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。散文在語言表達(dá)與情感滲透上具有“形散神聚”的特點，加強(qiáng)散文教學(xué)對于豐富學(xué)生的語文知識，增進(jìn)其修養(yǎng)，提升其境界具有重要意義。語文教育教學(xué)的主導(dǎo)和核心內(nèi)容就是語用教學(xué)，由于小學(xué)生情感認(rèn)知發(fā)展的限制，教師在構(gòu)建語用型散文教學(xué)課堂常常遇到一些困難。

語用教學(xué)是以語用學(xué)為基礎(chǔ)建立起來的一種教學(xué)方式，它主要面對的語文中的字形，讀音，甚至是句法等語言的具體運用形式，還包括語句意義，解析，交流方式，社會背景等方面的內(nèi)容。本文結(jié)合小學(xué)語文散文教學(xué)實踐，就如何在語用理念下開展有效的散文教學(xué)，淺談四方面的體會。

一、由外到內(nèi)，引導(dǎo)理解散文語言的美學(xué)魅力

言語形式是內(nèi)在美的承載，漢語極具韻律感和節(jié)奏感，在言語構(gòu)架中遵循著固有的形式，而這些形式與我們在上千年的文化傳承中形成的節(jié)拍密切相連，因此，在滲透言語形式美的過程中，能夠利用文字描繪出一幅充滿表現(xiàn)力和感染力的畫作。

在小學(xué)語文散文教學(xué)中，教師應(yīng)抓住語言形式美，從外到內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生體會散文的語言特點。例如，《美麗的小興安嶺》在學(xué)習(xí)中，教師可以先從語言基礎(chǔ)入手，為學(xué)生講解郁郁蔥蔥、密密層層、嚴(yán)嚴(yán)實實等詞語，在詞語中理解夏天小興安嶺樹木繁茂的樣子;根據(jù)“森林獻(xiàn)出了許多寶貝，有酸甜可口的野果，有又香又脆的榛子，有鮮嫩的蘑菇、木耳，還有人參等名貴藥材。”等句子理解語言形式上的錯落有致，發(fā)現(xiàn)語言表達(dá)特點，引導(dǎo)學(xué)生感受言語的形式美。

誦讀是學(xué)生體會散文語言形式美的重要方式，在課堂教學(xué)中，教師可以設(shè)計多樣化的誦讀方法，讓學(xué)生在朗朗書聲中感知、挖掘言語之美。例如，《祖先的搖籃》是一首充滿想象力的散文詩。作者用細(xì)膩、天真的筆觸寫出了“我”對祖先生活的想象，表達(dá)了對大自然的依戀和熱愛。在教學(xué)設(shè)計中，教師組織學(xué)生進(jìn)行朗誦，散文詩言語直白，朗朗上口，將想象與生活完美融合;在朗讀過程中，教師適時提出問題：我們的祖先，可曾在這些大樹上摘野果，掏鵲蛋？想象一下，祖先的生活情境，結(jié)合自己的經(jīng)歷說一說，你感受到祖先的搖籃的恬靜、悠然了嗎？你能說一說作者在描述遠(yuǎn)古時代孩子淘氣、自由的生活時表達(dá)出的情感嗎？這樣在誦讀、思考與回答中，學(xué)生不斷探究文字背后描述的自然之美，并聯(lián)想現(xiàn)實生活，體會散文詩在語言表達(dá)中的特點，進(jìn)而在充滿想象的語言中與作者產(chǎn)生精神共鳴。

二、由虛到實，引導(dǎo)體會散文語言的意境氛圍

散文屬于抒情類文學(xué)作品，其在文字鋪排、結(jié)構(gòu)設(shè)計與情感抒發(fā)上講究意境。在閱讀一篇散文的過程中，讀者的思想并不僅限于篇章中的文字，而是在現(xiàn)實與想象的溝通中形成一幅充滿已經(jīng)的畫面，這種由虛到實的過程，就是散文意境的呈現(xiàn)，也是散文抒發(fā)情感的主要方式。因此，在小學(xué)散文教學(xué)設(shè)計中，教師應(yīng)注重意境的營造，讓學(xué)生在情感氛圍的熏陶中體會文字的魅力。

意境是通過藝術(shù)描繪所呈現(xiàn)出的境界與情調(diào)，它是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精髓，因此對意境的構(gòu)建是許多文學(xué)家創(chuàng)作的追求，而對已經(jīng)的體會也是讀者與作者對話的情感基礎(chǔ)。例如，在《美麗的小興安嶺》的教學(xué)設(shè)計中，教師結(jié)合“春天”描寫的段落，利用多媒體課件為學(xué)生緩緩鋪開小興安嶺的美麗畫卷：陣陣春風(fēng)、幾場春雨，樹木抽出枝條，長出嫩綠的葉子;遠(yuǎn)眺去，山頂上的積雪開始融化，雪線上移，雪水匯成小溪，嘩嘩地流著;幾只小鹿在溪邊散步，警惕靈動，不時關(guān)注著周圍的動靜……這樣清新、自然的文字勾勒出小興安嶺的春天一派生機(jī)的景象，進(jìn)而凸顯作者對春天充滿希望的期待之情。而這樣一幅畫卷中，學(xué)生在文字與圖形的輔助下逐漸進(jìn)入意境，體會大自然賦予小興安嶺的希望與生機(jī)。

文學(xué)理解需要感知、頓悟，在小學(xué)散文教學(xué)中，教師還可以利用文學(xué)鑒賞的方式，為學(xué)生營造意境，以激發(fā)學(xué)生的想象與思考，并在自主構(gòu)建中提高對文字之美的理解與頓悟。例如，在學(xué)習(xí)杜牧《山行》的過程中，教師為學(xué)生設(shè)計鑒賞環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生自主闡述對文字的理解與想象，進(jìn)而在品讀中逐漸引導(dǎo)學(xué)生在腦海中想象遠(yuǎn)山、石徑、白云、人家、楓樹構(gòu)成的一幅美妙的意境，進(jìn)而在山林秋色的意境中體會作者的高懷逸興和豪蕩思致。

三、由表及里，引導(dǎo)探尋散文語言的情感脈絡(luò)

散文內(nèi)容豐富，人生百味、自然奇觀、情感歷程、思想軌跡無所不包，因此在閱讀散文的過程，我們仿佛置于一個社會的萬花筒中，在文字的點撥與指導(dǎo)下探尋情感脈絡(luò)，體會情感內(nèi)涵?；诖?，在小學(xué)散文教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重情感教育，引導(dǎo)學(xué)生在散文“形散神聚”的特殊語言表達(dá)中提煉情感主題，體會其中的情感內(nèi)涵。

文字中包含的絕不僅僅是表達(dá)技能，其中蘊(yùn)藏的情感價值才是言語得以傳承，并能夠引導(dǎo)、滋養(yǎng)人的心靈，實現(xiàn)精神塑造的關(guān)鍵所在。例如，在《大青樹下的小學(xué)》的教學(xué)中，教師應(yīng)確定情感教學(xué)目標(biāo)，即通過大青樹下的小學(xué)中多民族融合情況的介紹，引導(dǎo)學(xué)生理解我國多民族國家的特點，提升民族融合、民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識，樹立正確的民族觀念。在教學(xué)實踐中，教師實現(xiàn)做好教學(xué)導(dǎo)入，鼓勵展示自己找到的有關(guān)圖片，介紹自己了解的少數(shù)民族的情況，在介紹中教師提示學(xué)生著重介紹少數(shù)民族的服飾特征、生活習(xí)俗;教師進(jìn)行補(bǔ)充，著重介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等少數(shù)民族的情況，幫助學(xué)生初步樹立多民族的認(rèn)知，并在少數(shù)民族鮮艷的服飾、有趣的生活習(xí)俗中產(chǎn)生閱讀興趣。

接下來，教師要求學(xué)生分段閱讀，引導(dǎo)學(xué)生從上學(xué)路上的景色、不同民族學(xué)生的服飾、到校后的活動等方面想象、講述，在文字的幫助下入情入境;引導(dǎo)學(xué)生交流這所民族小學(xué)留給你的印象，描述自己的體驗與感受。通過這樣的教學(xué)設(shè)計，學(xué)生不僅能夠理解散文內(nèi)容，更能夠體會文本的情感價值，教師也能夠?qū)崿F(xiàn)對小學(xué)生精神內(nèi)涵的引導(dǎo)與塑造。

四、由淺入深，引導(dǎo)解讀散文語言的文化價值

文字是文化構(gòu)成的基本要素，讀者對于文字的感知根植于深厚的文化土壤。目前在小學(xué)語文散文教學(xué)中，教師在文字講解上通常會下足功夫，但文化的滲透卻存在“短板”，許多學(xué)生在散文學(xué)習(xí)中對文字的理解更多的是就事論事，而無法將其放在文化背景下進(jìn)行深入挖掘。當(dāng)然，基于小學(xué)生的文化素養(yǎng)與認(rèn)知水平，其對文化的理解缺乏深度，這時教師就應(yīng)該利用散文內(nèi)容為學(xué)生實現(xiàn)潛移默化的文化滲透。

教師可以指導(dǎo)學(xué)生從文化視角解讀散文文本，即教師可以將散文的創(chuàng)作置于特定的文化背景下，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀視角理解散文的文化意義，體會其中的文化內(nèi)涵。

從文化視角推動散文教學(xué)的拓展延伸。小學(xué)階段是學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)的啟蒙階段，教師對于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)不應(yīng)局限于教材內(nèi)容，而是應(yīng)從文化視角出發(fā)，為學(xué)生提供更加豐富的文學(xué)素材，以充實學(xué)生的閱讀生活，為學(xué)生構(gòu)建良好的文化熏陶。

五、結(jié)束語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中，散文教育對于豐富學(xué)生的文化知識，提高學(xué)生的閱讀能力，塑造學(xué)生的情感價值具有重要意義。小學(xué)的語用教學(xué)是立足于語言表達(dá)和文字積累的，尤其是文字的積累將直接影響到自我的體驗表現(xiàn)和語言表達(dá)。在散文教學(xué)中，教師應(yīng)注重語用教學(xué)的相關(guān)訓(xùn)練，深挖散文的語言魅力，讓學(xué)生在良好的文字熏陶中實現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

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（本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《部編小學(xué)語文教材“語文要素”的把握及其落實》（課題編號：2018XB00429，立項批準(zhǔn)號：FJJKXB18-236）暨《語文核心素養(yǎng)下的低年級言語表達(dá)能力提升的實踐與研究》（課題編號：2018XB02339，立項批準(zhǔn)號：FJJKCG18-631）研究成果。）