為工匠精神培育營(yíng)造良好制度環(huán)境

李林

【摘要】工匠精神培育是推動(dòng)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要精神動(dòng)力，也是社會(huì)創(chuàng)新精神、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉。其與社會(huì)文化環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、社會(huì)制度建設(shè)等因素密切相關(guān)，所以應(yīng)當(dāng)通過(guò)完善法律制度、信用制度和教育制度等方式，為工匠精神培育營(yíng)造良好的制度環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】工匠精神 制度體系 “中國(guó)智造” 【中圖分類(lèi)號(hào)】G718 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

工匠精神的內(nèi)涵：敬業(yè)、精致、專(zhuān)注、創(chuàng)新

工匠精神是一種求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是、注重實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)專(zhuān)注、追求卓越的勞動(dòng)精神，同時(shí)也是一種與時(shí)俱進(jìn)、求新求異、獨(dú)具匠心的創(chuàng)新精神。對(duì)工匠精神的追求有助于培養(yǎng)個(gè)體不斷超越自我、追求完美、探索未知、專(zhuān)心致志的人格和精神。因此，應(yīng)當(dāng)高度重視工匠精神培育，為工匠精神培育營(yíng)造良好的制度環(huán)境。

從個(gè)體維度看，工匠精神是一種精益求精、敬業(yè)奉獻(xiàn)、專(zhuān)心致志的職業(yè)品質(zhì)和勞動(dòng)精神，也是勞動(dòng)者的職業(yè)價(jià)值取向、職業(yè)道德素質(zhì)的集中體現(xiàn)。通常情況下，可以從敬業(yè)、精致、專(zhuān)注和創(chuàng)新等方面考察工匠精神的內(nèi)在本質(zhì)，其中，敬業(yè)是勞動(dòng)者全心全意投身所從事的事業(yè)的精神狀態(tài)，如孔子所說(shuō)的“修己以敬”“敬業(yè)樂(lè)群”等；精致是指勞動(dòng)者在工作中所展現(xiàn)的精益求精、追求卓越的勞動(dòng)品質(zhì)，如老子所說(shuō)的“天下之事，必作于細(xì)”；專(zhuān)注是指耐心、專(zhuān)注、極致的勞動(dòng)精神，如莊子所說(shuō)的“庖丁解?！保粍?chuàng)新是指勞動(dòng)者在產(chǎn)品制造中所表現(xiàn)的鼎故革新、打破傳統(tǒng)的智造精神，如中國(guó)高鐵、移動(dòng)支付等都是創(chuàng)新精神的典型代表。

從社會(huì)維度看，工匠精神體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)職業(yè)選擇、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)態(tài)度的總體意識(shí)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)價(jià)值的發(fā)展趨勢(shì)。工匠精神不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品制造、商業(yè)服務(wù)、科研創(chuàng)新等領(lǐng)域，還體現(xiàn)于教育、醫(yī)療、公務(wù)活動(dòng)等領(lǐng)域，是一種影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性價(jià)值觀。

從文化內(nèi)涵上看，中西方對(duì)工匠精神的理解和認(rèn)識(shí)往往有著較大差異，中國(guó)傳統(tǒng)文化多將工匠精神視為一種做人做事的道德精神，它集中體現(xiàn)了中國(guó)人的理想人格以及對(duì)善美境界的追求，在中國(guó)人眼中真正的工匠精神應(yīng)當(dāng)是道技合一、德藝雙馨的完美精神。在長(zhǎng)期發(fā)展中以道德精神為內(nèi)核的工匠精神已經(jīng)深深融入中國(guó)的文化體系、教育體系和社會(huì)心理之中，成為影響民族性格和個(gè)體行為的重要邏輯。在西方文化中，工匠精神更多表現(xiàn)為一種純粹的理性精神，比如柏拉圖的《理想國(guó)》就用大段文字論述了工匠技藝的目的——精益求精，制造完美產(chǎn)品。顯然，西方文化中的工匠精神體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)完美、極致、卓越的追求，并沒(méi)有濃厚的道德色彩。

從起源上看，工匠精神源于社會(huì)分工和專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的需要，也是提高勞動(dòng)效率、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新的重要力量。自從人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生社會(huì)分工后，就產(chǎn)生了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，生產(chǎn)者要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就需要不斷創(chuàng)新勞動(dòng)產(chǎn)品、提高產(chǎn)品品質(zhì)，在這個(gè)過(guò)程中逐漸形成了精益求精的工匠精神。隨著社會(huì)分工的深化，行業(yè)和職業(yè)分工越來(lái)越細(xì)，勞動(dòng)技能漸漸成為個(gè)體安身立命之本。

工匠精神培育是時(shí)代發(fā)展的要求，也是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的動(dòng)力

工匠精神培育是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的重要要求。中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史上中國(guó)的茶葉、絲綢、瓷器等都是精致制造的精品，在世界范圍內(nèi)擁有很高的知名度。然而近代以來(lái)中國(guó)工商業(yè)陷入停滯不前的發(fā)展困境，中國(guó)也淪為任人宰割的半殖民地國(guó)家；新中國(guó)成立后，中國(guó)制造業(yè)有了快速發(fā)展，但工匠精神并未得以充分弘揚(yáng)；改革開(kāi)放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念深入人心，中國(guó)經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入發(fā)展快車(chē)道，但是由于技術(shù)積累薄弱、勞動(dòng)力素質(zhì)不高、管理理念落后等因素影響，使得中國(guó)制造仍處于全球產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈的低端，直接影響了中國(guó)制造業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在這種情況下，應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)工匠精神，更好地順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

工匠精神培育是化解發(fā)展困境的重要方式。當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，面臨著人口紅利逐漸消失、勞動(dòng)力成本上升、資源環(huán)境約束加劇等發(fā)展困境，在這種背景下，只有推動(dòng)中國(guó)制造向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)型，提高中國(guó)在全球價(jià)值鏈和產(chǎn)業(yè)鏈中的地位，才能更好地化解當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展困境，而工匠精神培養(yǎng)無(wú)疑是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

工匠精神培育是發(fā)展“中國(guó)智造”的有效途徑。當(dāng)前中國(guó)企業(yè)過(guò)多地追逐利潤(rùn)，反而忽視了對(duì)完美制造、極致制造、精益求精的追求，并因此弱化了中國(guó)制造的核心競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)此，李克強(qiáng)總理提出，應(yīng)當(dāng)打造高質(zhì)量的、具有較高知名度的民族品牌，培育追求卓越、崇尚質(zhì)量的價(jià)值導(dǎo)向，引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)朝著更新的方向發(fā)展。沒(méi)有強(qiáng)大的制造業(yè)，就沒(méi)有社會(huì)富強(qiáng)、國(guó)力提升和國(guó)家安全。所以應(yīng)當(dāng)高度重視工匠精神在中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型中的重要作用，以工匠精神推動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

建構(gòu)與工匠精神培育相適應(yīng)的法律制度和教育制度

建構(gòu)與工匠精神培育相適應(yīng)的法律制度。首先，完善產(chǎn)權(quán)制度。工匠精神與產(chǎn)權(quán)制度有著密切聯(lián)系，并深受產(chǎn)權(quán)制度影響和制約，當(dāng)產(chǎn)權(quán)的歸屬清晰、流轉(zhuǎn)流暢、責(zé)權(quán)分明時(shí)，往往能夠最大限度地激發(fā)勞動(dòng)者的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。只有勞動(dòng)者對(duì)自己所創(chuàng)造的產(chǎn)品擁有清晰的所有權(quán)或受益權(quán)時(shí)，他才會(huì)將所有的精力和智慧都投放于產(chǎn)品創(chuàng)造中。所以應(yīng)當(dāng)將產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)作為工匠精神培育的重要制度保障。

其次，完善產(chǎn)品質(zhì)量管理制度。當(dāng)前中國(guó)制造仍處于全球產(chǎn)業(yè)鏈低端，面臨著制造業(yè)升級(jí)、產(chǎn)品質(zhì)量提升等一系列問(wèn)題，在這種情況下應(yīng)當(dāng)推動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，建立完善的產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)和監(jiān)管制度，推動(dòng)中國(guó)制造、中國(guó)產(chǎn)品等與世界接軌。

最后，完善社會(huì)激勵(lì)機(jī)制，為技能人才、科研人才等營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，激發(fā)個(gè)體追求卓越、勇于創(chuàng)新的工匠精神。另外，還要建構(gòu)與工匠精神相適應(yīng)的信用制度。將信用制度建設(shè)作為工匠精神培育的重要制度前提，以完善的征信制度、科學(xué)的信用評(píng)價(jià)體系等激勵(lì)社會(huì)成員，營(yíng)造一種精益求精、精心制造、愛(ài)崗敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)的社會(huì)文化氛圍。完善征信制度需要：一是要完善企業(yè)信用制度，嚴(yán)厲打擊企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的盜版侵權(quán)、投機(jī)專(zhuān)營(yíng)、虛假宣傳等行為，引導(dǎo)企業(yè)將精力投放到技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、質(zhì)量管理等活動(dòng)中，不斷推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)智造轉(zhuǎn)型。二是要完善個(gè)人信用制度，加強(qiáng)對(duì)個(gè)體失信行為的懲處力度，培育求真務(wù)實(shí)、專(zhuān)心致志的勞動(dòng)精神，在全社會(huì)培育追求卓越的工匠精神。

建構(gòu)與工匠精神相適應(yīng)的教育制度。工匠精神是一種精益求精、追求卓越的勞動(dòng)精神和職業(yè)精神，工匠精神培育與學(xué)校教育、社會(huì)教育、公民道德教育等有著密切聯(lián)系，所以應(yīng)當(dāng)將工匠精神培育融入教育體系，提高社會(huì)各界對(duì)工匠精神的價(jià)值認(rèn)同。首先，將工匠精神融入價(jià)值觀教育，建立以精益求精、愛(ài)崗敬業(yè)等為價(jià)值取向的教育制度，為工匠精神培育提供良好的教育制度。其次，加強(qiáng)職業(yè)教育制度建設(shè)，完善職業(yè)教育體系。比如政府給職業(yè)學(xué)校提供充分的經(jīng)費(fèi)支持，為職業(yè)教育發(fā)展提供良好的制度支持；改善技能性人才的生存環(huán)境，在人才引進(jìn)、子女入學(xué)、勞動(dòng)就業(yè)等方面為技能性人才提供充分的支持。

工匠精神不僅是提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能、職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要方式，也是推動(dòng)中國(guó)制造向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)型的重要精神動(dòng)力。因此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視工匠精神培育，為工匠精神培育營(yíng)造良好的制度環(huán)境。

（作者為山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

【參考文獻(xiàn)】

①李工真：《德意志道路：現(xiàn)代化進(jìn)程研究》，武漢：武漢大學(xué)出版社，2005年。

②李王媛：《快餐文化視角下的工匠精神》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》，2017年第4期。

③王晨、杜霈霖：《關(guān)于大學(xué)生工匠精神培育的思考》，《黑龍江高教研究》，2018年第12期。