鄉(xiāng)村振興要用好文化遺產(chǎn)

陳振興 張玉蓉

【摘要】文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村地區(qū)最寶貴的發(fā)展資源，凝聚了人民群眾的寶貴智慧，蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村精神的寄托，但現(xiàn)代文明對(duì)文化遺產(chǎn)的沖擊以及文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的不足等都對(duì)文化遺產(chǎn)的利用帶來(lái)了一定阻礙。目前，要從彰顯文化特質(zhì)、注重文化遺產(chǎn)保護(hù)以及創(chuàng)新文化遺產(chǎn)利用模式入手，提升文化遺產(chǎn)利用效率。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興 文化遺產(chǎn) 歷史文化 規(guī)劃 【中圖分類(lèi)號(hào)】G249.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

十九大報(bào)告正式提出要把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為徹底解決“三農(nóng)”問(wèn)題的總抓手，2018年中央一號(hào)文件則對(duì)鄉(xiāng)村振興的全面部署做出了重要指示，2018年9月正式頒發(fā)的《國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022）》則對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體實(shí)施策略進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。目前，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)全面步入快車(chē)道。文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村地區(qū)特有的歷史文化資源，是鄉(xiāng)村振興的思想靈魂，更能為鄉(xiāng)村振興快速發(fā)展增添更強(qiáng)勁的動(dòng)力。強(qiáng)化文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用不僅是大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興快速前行的根本手段，也是完善文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要方式。由此，必須要深入探索鄉(xiāng)村振興文化遺產(chǎn)的利用途徑，充分釋放文化遺產(chǎn)的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益。

鄉(xiāng)村振興中文化遺產(chǎn)利用面臨的困境

現(xiàn)代文明對(duì)文化遺產(chǎn)的沖擊。隨著新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的向前推進(jìn)，鄉(xiāng)村的根脈正在不斷剝離，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)賴(lài)以生存的環(huán)境已經(jīng)逐漸開(kāi)始分崩離析，現(xiàn)代文明逐漸取代了傳統(tǒng)文化。在這一進(jìn)程之中文化遺產(chǎn)資源逐漸枯竭，文化遺產(chǎn)資源利用明顯不足。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在進(jìn)入新世紀(jì)之后，我國(guó)文化遺產(chǎn)正以年均3%的速度不斷減少，在未來(lái)，隨著現(xiàn)代文明向鄉(xiāng)村地區(qū)的不斷滲透，文化遺產(chǎn)將面臨著更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

文化遺產(chǎn)保護(hù)力度不夠。從具體實(shí)踐來(lái)看，目前階段鄉(xiāng)村振興對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)尚存在較大不足，文化遺產(chǎn)可持續(xù)利用正面臨著較大的危機(jī)。一是文化遺產(chǎn)保護(hù)立法工作相對(duì)滯后，文化遺產(chǎn)保護(hù)缺乏充分的法律依據(jù)。鄉(xiāng)村地區(qū)文化遺產(chǎn)類(lèi)型眾多，內(nèi)涵豐富，所需要保護(hù)的文化遺產(chǎn)更是包羅萬(wàn)象。目前，我國(guó)關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)所執(zhí)行的相關(guān)法律法規(guī)主要是以《文物保護(hù)法》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》等為主，沒(méi)有充分考慮鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)際情況，甚至與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃之間存在矛盾。政府、企業(yè)在處理文化遺產(chǎn)保護(hù)時(shí)自由度較大，態(tài)度搖擺不定。二是從文化遺產(chǎn)保護(hù)執(zhí)法方面來(lái)看，也不盡如人意，執(zhí)法不嚴(yán)、選擇性執(zhí)法等現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。例如，部分地方政府為獲得更好的GDP數(shù)據(jù)，對(duì)一些企業(yè)破壞文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的行為存在“睜一只眼閉一只眼”的情況，甚至對(duì)人民群眾的反饋意見(jiàn)充耳不聞。

粗放式的文化遺產(chǎn)利用方式無(wú)法進(jìn)一步釋放文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)之中，文化遺產(chǎn)的旅游、文化、消費(fèi)價(jià)值逐漸凸顯出來(lái)，圍繞文化遺產(chǎn)也逐漸形成了完備的產(chǎn)業(yè)鏈，鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)動(dòng)能得以進(jìn)一步釋放。但由于我國(guó)文化遺產(chǎn)利用開(kāi)發(fā)尚處于起步階段，缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)，文化遺產(chǎn)利用效率不高，具體主要體現(xiàn)在以下方面：一是文化遺產(chǎn)利用未抓住時(shí)代需求，為文化遺產(chǎn)注入時(shí)代活力。鄉(xiāng)村振興要想用好文化遺產(chǎn)必須要充分利用現(xiàn)代技術(shù)促進(jìn)文化遺產(chǎn)形象的虛擬化與網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，激活文化遺產(chǎn)市場(chǎng)。二是文化遺產(chǎn)利用再加工程度不高，產(chǎn)業(yè)附加效益不足。文化遺產(chǎn)利用是一種跨越了文化、歷史、旅游、零售、生活服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域的綜合性開(kāi)發(fā)工程，能形成多層次立體化的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。但實(shí)際上大部分地區(qū)對(duì)于文化遺產(chǎn)利用都較為簡(jiǎn)單，既不會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深度加工，也沒(méi)有圍繞文化遺產(chǎn)形成完善的產(chǎn)業(yè)鏈，經(jīng)濟(jì)效益明顯偏低。三是文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，創(chuàng)新力度不足，區(qū)域內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)激烈，也無(wú)法帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益。

鄉(xiāng)村振興文化遺產(chǎn)的利用之道

讓文化遺產(chǎn)彰顯更鮮明的文化特質(zhì)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須要永葆文化遺產(chǎn)的文化特質(zhì)。一方面，要堅(jiān)守文化的本心。無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是鄉(xiāng)村地區(qū)文化的集結(jié)，能深刻反映出鄉(xiāng)村地區(qū)獨(dú)有的精神面貌，堅(jiān)守文化本心是文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的關(guān)鍵，更決定著文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)治理效益的發(fā)揮。另一方面，要把握好現(xiàn)代文化與文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系，打造內(nèi)涵豐富、層次鮮明的文化新業(yè)態(tài)。為此，文化遺產(chǎn)的利用必須要辯證對(duì)待現(xiàn)代文明的應(yīng)用，在堅(jiān)持文化遺產(chǎn)文化本源的前提之下，致力于兩種文化形態(tài)的融合發(fā)展，維護(hù)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在生命力。

文化遺產(chǎn)的利用應(yīng)以保護(hù)為前提。一是要抓住鄉(xiāng)村振興實(shí)際需求以及鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)際情況，做好文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)利用立法工作。要秉承《文物保護(hù)法》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》的基本原則，推出地方性文化遺產(chǎn)保護(hù)具體實(shí)施條例，將民俗文化、歷史古跡等所有具有文化價(jià)值的歷史文物納入到保護(hù)范圍之中，實(shí)施更全面的文化遺產(chǎn)保護(hù)。二是要完善監(jiān)督機(jī)制建設(shè)。文化部門(mén)要進(jìn)一步加強(qiáng)人力資源整合力度，建立文化遺產(chǎn)保護(hù)監(jiān)督專(zhuān)項(xiàng)小組，擴(kuò)大監(jiān)督范圍，也要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體、信訪舉報(bào)等方式倡導(dǎo)社會(huì)公眾參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)監(jiān)督之中。三是要提升人民群眾文化主體意識(shí)，培植文化遺產(chǎn)保護(hù)自覺(jué)。文化遺產(chǎn)保護(hù)關(guān)乎每個(gè)人的利益，更期待人民群眾的廣泛參與。以法律為核心的保護(hù)機(jī)制無(wú)法調(diào)動(dòng)人民群眾對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極性與主動(dòng)性，為此，必須要不斷增進(jìn)人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)自覺(jué)保護(hù)。

創(chuàng)新文化遺產(chǎn)利用模式，激活文化遺產(chǎn)的時(shí)代生命力。一是要加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用，打造具有更強(qiáng)市場(chǎng)影響力的文化遺產(chǎn)品牌。地方政府應(yīng)注重新媒體、短視頻、直播等新型信息工具應(yīng)用，提升區(qū)域內(nèi)特色文化遺產(chǎn)的市場(chǎng)知名度，吸引更多游客，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益。二是要充分挖掘文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，打造多產(chǎn)業(yè)融合的文化遺產(chǎn)利用新模式。文化遺產(chǎn)內(nèi)涵豐富，價(jià)值層次鮮明，通過(guò)與多產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展能為消費(fèi)者帶來(lái)復(fù)合型的文化消費(fèi)體驗(yàn)，進(jìn)而提升文化遺產(chǎn)的利用效率。例如，文化遺產(chǎn)利用可以與旅游、體育、電商等多個(gè)產(chǎn)業(yè)融合在一起，在開(kāi)展文化旅游的同時(shí)為消費(fèi)者提供民俗體育運(yùn)動(dòng)、特色商品購(gòu)買(mǎi)等服務(wù)。三是要大力推進(jìn)文化形式創(chuàng)新，豐富文化資源。新時(shí)代，人民群眾的物質(zhì)文化需求不斷升級(jí)，文化發(fā)展必須要不斷滿(mǎn)足人民群眾的實(shí)際需求才能獲得更持續(xù)的發(fā)展。為此，要以文化遺產(chǎn)為載體，加大創(chuàng)新力度，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的文化資源。

文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸積累起來(lái)的精神財(cái)富與文化精髓，蘊(yùn)藏著鄉(xiāng)村地區(qū)獨(dú)有的價(jià)值準(zhǔn)則與發(fā)展思維，是鄉(xiāng)村得以發(fā)展的根本所在。鄉(xiāng)村振興則是黨中央站在新時(shí)代起點(diǎn)所提出的一項(xiàng)徹底改善農(nóng)村地區(qū)民生的浩大工程，也與文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代傳承存在天然聯(lián)系。鄉(xiāng)村振興必須要進(jìn)一步認(rèn)清文化遺產(chǎn)的多元價(jià)值，掃除文化遺產(chǎn)利用中的各種障礙，為鄉(xiāng)村振興的快速前行提供更強(qiáng)大的文化與經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。

（作者分別為重慶交通大學(xué)人文學(xué)院講師；重慶交通大學(xué)人文學(xué)院教授）

【注：本文系2017年重慶市教委人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“長(zhǎng)江黃金旅游帶傳統(tǒng)手工藝文化IP與旅游產(chǎn)品整合開(kāi)發(fā)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17SKG070）成果】

【參考文獻(xiàn)】

①林青：《鄉(xiāng)村振興視域下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究》，《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2018年第4期。

②何白鷗、齊善兵：《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的建議》，《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》， 2018年第12期。

③張秉福：《我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)互動(dòng)關(guān)系的現(xiàn)狀與問(wèn)題探析》，《出版發(fā)行研究》，2017年第6期。

④周靜海、李武超：《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的傳統(tǒng)村落保護(hù)策略——以遼寧省朝陽(yáng)縣三家子村為例》，《沈陽(yáng)建筑大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2019年第1期。