新時代社會性別理論視閾下的高校思想政治教育問題研究

摘 要：男女平等是我國的一項基本國策。新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變。隨著人民對美好生活的向往和追求，主體意識不斷提高，對社會公平的追求也日益增強。隨著我國高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展，大學(xué)生數(shù)量的逐漸增多，高校存在的問題與矛盾愈加明顯，對于高校思想政治教育工作也就提出了新的挑戰(zhàn)。文章結(jié)合國內(nèi)社會性別理論視閾下的高校思想政治教育現(xiàn)狀，從社會性別這一角度出發(fā)，試圖深入了解高校思想政治教育過程中在性別觀教育上存在的問題，將社會性別這一理論運用到高校思想政治教育實踐中，將二者有機結(jié)合，尋求新的思想政治教育突破口。

關(guān)鍵詞：新時代；社會性別；高校思想政治教育

人類社會，男女有生物學(xué)定義，更有社會定義，即人類的性別具有生物屬性和社會屬性。從生物屬性出發(fā)我們所說的性別即sex，指解剖學(xué)意義上的男女。從社會屬性出發(fā)我們所說的社會性別即gender，指人們由語言、交流、符號和教育等文化因素構(gòu)成的判別性別的社會標(biāo)準(zhǔn)，一整套有關(guān)男人該怎樣行為和女人該怎樣行為的觀念和規(guī)范?；谶@一內(nèi)涵，高校在思想政治教育中關(guān)于社會性別理論存在的一系列認知及實踐中產(chǎn)生的問題亟待研究。

一、新時代社會性別理論的研究背景

“社會性別”最早出現(xiàn)在20世紀60年代西方女權(quán)主義浪潮。20世紀90年代，gender作為一個新的詞匯引入我國。社會性別研究是一門新興的、跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，其發(fā)展還不成熟，既面臨巨大挑戰(zhàn)也含有發(fā)展?jié)摿?。新時代背景下，男女平等的基本國策將進一步深入貫徹落實，第十九次全國代表大會中再次強調(diào)“堅持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權(quán)益?！鄙鐣降然潭热詫⒖焖侔l(fā)展。隨著我國高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展，社會性別理論在高校教育中也引起了注意，新時代針對性別理論問題也將進一步進行深入研究和探討。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上講到：“教育興則國家興，教育強則國家強。高等教育是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。”良好的教育是國家長久發(fā)展、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵，作為培養(yǎng)新一代青年的高校在高等教育中更應(yīng)多角度，全方位的實行教學(xué)理念現(xiàn)代化。習(xí)近平在紀念馬克思誕辰200周年大會的講話中提到：“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于堅守人民立場的思想?！本鸵獙W(xué)習(xí)和實踐馬克思在婦女解放的基本立場即：真實的婦女解放是婦女參與到公共生產(chǎn)勞動中，對這一婦女解放理想的社會實踐應(yīng)是社會性別理論研究的基礎(chǔ)內(nèi)容。

目前，社會性別研究在國內(nèi)外獲得了一定的學(xué)術(shù)地位，但在我國社會性別理論的研究仍是一門處于起步階段的學(xué)科。從中國知網(wǎng)搜索“社會性別理論”“社會性別教育”等詞條的情況來看，大陸地區(qū)關(guān)于社會性別研究存在以下幾個問題：文獻來源上，普遍為期刊論文，學(xué)位論文較少，而著作嚴重缺乏；研究內(nèi)容上，以純理論論述為主，缺少數(shù)據(jù)依據(jù)和實踐證明，提出的建議缺乏針對性和時效性；研究視角上，現(xiàn)有文獻資料多以女性視角為主，以一概全。相比較而言，我國的香港、臺灣地區(qū)的高校和研究機構(gòu)在社會性別理論研究方面取得了豐富的研究成果。自習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)性別平等教育后，高校的性別平等教育受到了廣泛關(guān)注，然而大部分學(xué)校尚未重視和實施，我國高校的性別平等教育仍處于起步階段。社會性別研究是一門跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，需要思想政治教育在社會性別教育和日常德育教育中起到銜接融合作用。

二、社會性別理論視閾下高校思想政治教育存在的問題及成因

（一）高校思想政治教育內(nèi)容中對社會性別教育的忽視

1992年4月3日，第七屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》。該法在“總則”中規(guī)定：“國家鼓勵婦女自尊、自信、自立、自強，運用法律維護自身合法權(quán)益?！逼渲小白宰?、自信、自立、自強”更是被提為“四自精神”作為對女性的一個新的要求。20多年過去，這一精神在社會特別是在高校并沒有得到很好的普及和宣傳，使得社會對女大學(xué)生價值觀的認知產(chǎn)生偏差，女大學(xué)生一度成為拜金主義，只談物質(zhì)的代名詞。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，與高校教育教學(xué)內(nèi)容上在“性別教育”方面的忽視有不可分割的關(guān)系，“四自精神”的要求是面對全體女性的，高校女大學(xué)生更應(yīng)該將這一精神融入貫通，做新一代“自信、自尊、自立、自強”的青年女性。日常教學(xué)過程中，高校思想政治教育課更注重對學(xué)生進行理論的灌輸，而與實際生活相脫離。思想政治教育內(nèi)容中對世界觀、人生觀、價值觀的界定，沒有將性別觀、性別平等教育融入到內(nèi)容中，使得思政課在思想道德教育上缺乏對社會性別理論的引導(dǎo)與教育。大學(xué)期間正是學(xué)生人格發(fā)展的黃金時期，也是性別角色選擇的重要時期。對社會性別的正確認識，是實現(xiàn)男女平等的前提，只有具有平等的性別觀念，才能實現(xiàn)正確“三觀”的樹立。但是，高校一直以來在教育內(nèi)容上都忽視了社會性別方面的教育，而性別意識教育的忽視會限制大學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展。

（二）教育者在社會性別理論方面素質(zhì)偏低

高校思想政治教育者包括思想政治教育的專業(yè)課教師，也包括高校領(lǐng)導(dǎo)干部、其他專業(yè)教師及輔導(dǎo)員等。教育者在社會性別理論方面素質(zhì)偏低主要體現(xiàn)在一下幾個方面。首先，個別教育者自身思想道德素質(zhì)不高。近年來，高校女大學(xué)生遭受教授等性侵事件時有報道，引起社會一片嘩然。作為高校的一名教育者如此不尊重女性的行為，不僅是道德的敗壞更是心理的扭曲。師者，范也。學(xué)高為師，身正為范。作為引領(lǐng)者的思想政治教育者，其言行對教育對象具有示范作用，其作為教育者所產(chǎn)生的不良影響是無法估量的。其次，教育者性別立場可能與教育對象存在差異。社會性別理論視兩性為研究對象，即關(guān)注女性，也關(guān)注男性，特別討論兩性間不平等的問題。教育者的性別與教育對象不是長期一致的，當(dāng)教育對象性別與其不同時，是否能夠站在教育對象的立場上思考就成了關(guān)鍵問題，不能一味偏袒女性一方，也不能大男子主義站在男性角度思維。最后，教育者對社會性別理論以及性別觀內(nèi)容的了解程度較低。思想政治教育與社會學(xué)雖是相關(guān)學(xué)科，但思想政治教育專業(yè)的教師對于社會性別理論大多都不甚了解，非專業(yè)教師對社會性別理論的認知更是泛泛，這種對理論內(nèi)容認識的不足也是教育者在社會性別理論方面素質(zhì)不高的重要原因。

三、新時代社會性別理論視閾下高校思想政治教育的培育路徑

（一）把握好課堂教學(xué)主渠道

首先，高校思想政治教育課上要加強對社會性別理論知識的教學(xué)，高校思想政治理論課是高校對學(xué)生進行思想政治教育的重要途徑。當(dāng)下，長期開設(shè)心理教育課的學(xué)校甚少，集中一節(jié)課淺顯教育的現(xiàn)象普遍存在，那么作為重要的思想道德培育課，思想政治教育顯得尤為重要。因此，思想政治教師要抓好這一優(yōu)勢，從內(nèi)容到實踐把握好課堂教學(xué)的主渠道，將社會性別理論融入到教育教學(xué)中，將性別觀概念滲透到馬克思主義基本原理教育中，將女性角色在中國乃至世界革命中的作用凸顯出來，將性別歧視、女性在現(xiàn)實生活中易遭受的迫害及不公眾平等待遇作為案例在思修與法律基礎(chǔ)課中講解。其次，不僅僅是在思想政治課上，在其他課堂上教育者也應(yīng)在潛移默化中滲透正確的價值觀念，正確的性別平等觀念，使性別意識在高校課堂中能夠得到充分的重視。最后，加強教育者對社會性別理論的認識，提升自身道德素質(zhì)。《中國婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》中規(guī)定要提高教育工作者的社會性別意識。將社會性別理論納入教師培訓(xùn)課程中，加強對教育工作者社會性別理論的培訓(xùn)，在教師培訓(xùn)計劃和師范類院校課程中增加社會性別理論內(nèi)容，增強教育工作者的社會性別意識。通過培訓(xùn)，思想政治教師將樹立正確的性別意識，教育學(xué)生正確的性別觀念，同時把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，才能進一步推動高校思想政治教育的發(fā)展。

（二）充分利用網(wǎng)絡(luò)教育載體

新時代，教育不僅僅局限于課堂教學(xué)，且不同的教育載體都對思想政治教育產(chǎn)生著深遠的影響，隨著互聯(lián)網(wǎng)使用范圍的不斷擴大，網(wǎng)絡(luò)功能的不斷增加，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)成為思想政治教育的重要組成部分。這種“非面對面形態(tài)”的教學(xué)形式為思想政治教育提供了一個寬松、安全、彈性的環(huán)境氛圍，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中教育者與受教育者逐漸虛擬化，教育者可以充分利用這種虛擬化形態(tài)，減少教育互動過程中可能產(chǎn)生的心理壓力，使受教育者在輕松的環(huán)境下接受教育。在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬大環(huán)境中，人們暢所欲言，觀念不一，潛移默化中會對人的思想認識產(chǎn)生影響且我國自古以來就有的男尊女卑的思想，在網(wǎng)絡(luò)的方方面面都有所體現(xiàn)和傳遞。此時，高校應(yīng)充分利用官方網(wǎng)站及微信微博等重要社交媒體，在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)社會中傳播正能量，傳遞正確價值觀、性別觀，使思想政治教育具有更大的覆蓋面以及更廣泛的影響力?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，信息傳播速度快、時效性強，高校要針對熱點新聞及時反饋，防患于未然，要將社會性別理論在網(wǎng)絡(luò)中充分應(yīng)用，并使其成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方向之一。面對網(wǎng)絡(luò)上的大量信息，特別是歪曲事實誤導(dǎo)群眾的信息，不僅要充分利用網(wǎng)絡(luò)載體發(fā)揮思想政治教育作用，還要加強對大學(xué)生主體意識的引領(lǐng)，使其能夠正確分析、善于辨別選擇信息。

（三）重視營造良好教育環(huán)境

思想政治教育環(huán)境包含宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境，其中思想政治教育宏觀環(huán)境對人的思想政治素質(zhì)影響最大、最全面，而微觀環(huán)境對人的思想政治素質(zhì)的影響最具體、最直接、最迅速。思想政治教育微觀環(huán)境與人的思想政治素質(zhì)的形成關(guān)系密切，是人的思想和行為形成與發(fā)展的重要條件和現(xiàn)實基礎(chǔ)，它包括家庭環(huán)境、校園環(huán)境、工作環(huán)境和社會組織環(huán)境。校園環(huán)境是思想政治教育環(huán)境的重要一環(huán)，有著其他環(huán)境所無法比擬的優(yōu)勢，學(xué)?？梢杂薪M織、有計劃、有目標(biāo)、有任務(wù)地對思想政治教育施加影響，使得主流意識形態(tài)得以順利表達。良好的教育教學(xué)氛圍能夠?qū)λ枷胝谓逃a(chǎn)生積極的影響。營造性別平等的教育環(huán)境這就要求高校在學(xué)生活動的開展，教職工的培養(yǎng)，校園文化的建設(shè)等方面潛移默化地涉入性別觀教育，使其在一定程度上擺脫家庭環(huán)境的束縛，將正確的性別觀念貫穿思想政治教育的始終。思想政治教育的任何一個內(nèi)容都不是可以單獨依靠學(xué)校來完成的，也不是一蹴而就的。學(xué)生性別意識的培養(yǎng)離不開家庭、學(xué)校和社會的共同影響和責(zé)任，家庭中家長應(yīng)營造出平等和諧的家庭氛圍，社會中應(yīng)盡可能消除性別歧視的錯誤觀念，推動性別平等環(huán)境建設(shè)?？偠灾?，學(xué)校、家庭和社會對培育大學(xué)生性別教育負有共同責(zé)任，三者必須共同努力，為高校思想政治教育的發(fā)展做強有力的后盾。

參考文獻

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[3] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-5-3.

[4] 習(xí)近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報，2018-5-5.

作者簡介：魯晴，女，漢族，遼寧錦州人，東北師范大學(xué)政法學(xué)院，2017級思想政治教育專業(yè)，碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實踐。