閱讀教學中“漢字文化”的巧妙轉化

張穎

【摘要】漢字作為文化的載體，兼具人文性和工具性兩大特性。在實際教學中，“漢字文化”一直滲透在我們的閱讀教學過程中。教師潛移默化地將“漢字文化”巧妙地轉化在閱讀教學的朗讀、感悟和想象過程中，這種轉化深化了閱讀教學的目標與內(nèi)容，也拓寬了師生對“漢字文化”認知的視野。

【關鍵詞】閱讀教學 漢字文化 轉化

一、尊重：閱讀教學中“漢字文化”的價值

（一）“漢字文化”深化閱讀教學的目標

語文課程標準開篇便指明：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分?！迸囵B(yǎng)學生語言文字的運用能力，是貫穿語文課程的重要目標。漢字中所蘊含的文化深遠而廣博，若將“漢字文化”滲透進語文教學，不僅可以觸發(fā)學生的文化情結，也可以豐厚學生的漢字文化素養(yǎng)，增強文化自信，這是從情感態(tài)度與價值觀層面對課程目標的引領。我們的閱讀教學不能只停留在“準確、流利、有感情地朗讀課文”以及“通過關鍵詞句感受內(nèi)容，體會作者感情”這些基本的目標上，也需要一些有深度的內(nèi)容對語文閱讀教學的目標進行深化。

（二）“漢字文化”趣化閱讀教學的方式

漢字本身是不會說話的，但是漢字背后蘊含的智慧與文化卻是有生命的。在閱讀教學過程中，將漢字文化與游戲方式相結合，可以滿足學生們好玩好動的心理，同時也能吸引學生的注意力。當然，教師也可以充分發(fā)掘漢字背后的故事，將漢字文化滲透進興趣法中去教學，有效趣化閱讀教學的方式。例如，在介紹春秋戰(zhàn)國的歷史背景時，教師可以抓住“王”字，而在“王”字的背后，藏著一把兵器，一把象征著統(tǒng)治者的鉞，誰拿著它便是這個國家的王。再講講與之相關的趣事，幫助調(diào)節(jié)課堂氛圍，優(yōu)化閱讀教學的環(huán)境，給原本單調(diào)陳舊的閱讀教學方式注入有趣的“靈魂”。

（三）“漢字文化”優(yōu)化閱讀教學的效果

不同年段的閱讀教學目標不盡相同，主要體現(xiàn)在“能激發(fā)學生的閱讀興趣”“培養(yǎng)學生的閱讀能力和習慣”“掌握并能正確使用閱讀方法”等方面?！皾h字文化”對閱讀教學目標起到深化作用，必然會對學生的認知深度有所幫助，在潛移默化中提升學生的閱讀能力，整體優(yōu)化閱讀教學的效果。與此同時，“漢字文化”的滲透，趣化了閱讀教學的方式，學生學得輕松快樂，就有了學習的興趣，自然也就起到優(yōu)化閱讀教學效果的作用。

二、轉化：閱讀教學中“漢字文化”的重生

（一）漢字之形，以聲宣之

在閱讀教學的目標中，朗讀訓練貫穿了所有學段。要求“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。學生要做到正確而有感情地朗讀課文，必須準確把握漢字的讀音，了解關鍵字詞的含義。漢字成了支撐朗讀訓練的重要支點，閱讀教學中的朗讀訓練自然也會滲透著對“漢字文化”的熏陶。例如，教師執(zhí)教《三顧茅廬》時，對張飛所說的話進行角色朗讀訓練，抓住“嚷”字，學生通過觀察字形，看出“嚷”中有“三個口”，暗藏大聲之意;通過“嚷”出來的內(nèi)容，了解“嚷”中還有蠻橫的態(tài)度。經(jīng)過提示語的學習，學生的朗讀效果得到了提升，對漢字的字形和字義也有了更深一步的了解。

傳統(tǒng)教學往往不太注重從“漢字文化”的角度來研究閱讀教學，但細想過往，很多閱讀教學中已經(jīng)滲透了“漢字文化”的氣息。教師可以有意識地抓住提示語中的關鍵字，如利用“嚷”“吼”等字，來幫助感受朗讀的語氣和態(tài)度。通過尋找文本中典型的動詞、形容詞，如蘇教版四年級下冊《第一朵杏花》中的“捧”字，五年級下冊《愛如茉莉》中的“探”字，幫助學生體悟文本中流露的思想感情。還可以在教材中找出留白，如《尋隱者不遇》中的“問”，《游園不值》中的“出”，引導學生走入詩境中，學會想象著去閱讀。教師如果能夠以“漢字文化”為出發(fā)點，找出適宜進行朗讀、體悟以及想象等閱讀教學的漢字文化連接點，對其進行巧妙轉化，既可以讓閱讀教學更加深刻明晰，也可以讓“漢字文化”的光芒巧妙地綻放于學生們心間。

（二）漢字之義，以情感之

閱讀教學的過程是教師、學生、文本以及編者之間的一種對話。學生通過閱讀文本中關鍵詞句，發(fā)現(xiàn)藏于文字之中的秘密，感受文字所要傳遞的情緒，收獲情感的體悟。讓學生在閱讀教學中進行情感的體悟，實則也是引領學生感受“漢字文化”魅力的過程。以《臥薪嘗膽》的教學過程為例：

師：這就是“奴仆”，你有沒有想過作為奴仆的越王勾踐，還有可能受到哪些屈辱？

生：被各種毒打，每天都有可能掉腦袋。

生：給吳王洗腳，給飯菜試毒。

生：每天和牲畜睡在一起，還一起吃飯。

師：給吳王當“奴仆”，對越王來說簡直就是奇恥大辱！

這一段閱讀教學中的情感體悟，依托了“奴”“仆”二字，“奴”“仆”變回幾千年前的漢字模樣，反而讓學生對“奴”“仆”二字有了更深刻的情感體悟，抓住“奴”“仆”二字來引導學生聯(lián)想，學生很愿意對作為“奴仆”的越王所過的生活進行猜測，打開了學生的話匣子，抓住了學生的興趣點，教學的效果自然可想而知。透過字形，感受到了漢字的字義，漢字背后的歷史文化價值重現(xiàn)出了光芒。這樣的一段情感感悟何嘗不是一種對“漢字文化”的巧妙轉換呢！

在閱讀教學中，教師可以多做這樣的轉化嘗試，捕捉點燃課堂的興趣點，學生自然也會走進課堂，走進文本中。例如，在《哪吒鬧海》的閱讀教學中，抓住“扔”字來思考：為什么“扔”能看出哪吒機靈？學生的想法很多，討論得很熱烈，學生的思維也得到了訓練。值得提醒的是，教師不能隨意拔高講述專業(yè)的漢字文化知識，要結合學生的身心特點，也要符合文本特性。閱讀教學中對“漢字文化”的轉化，應建立在深化目標、趣化方式、優(yōu)化效果的基礎上。教師切勿在對漢字的具體概念沒有據(jù)理，也沒有可以遵循的構形規(guī)律的情況下隨意教學，要深入掌握字理，當然也并非一味地“咬文嚼字”。

（三）漢字之源，以境畫之

詩歌教學一直是閱讀教學中非常重要的部分，語文課程標準在詩歌教學的目標中提出了“展開合理的想象”，借此來幫助領會詩意，感受詩境。由于詩歌體裁的文字簡短，語言隱晦，學生要想做到對詩中的言外之意心領神會，能夠展開合理的想象就顯得尤為重要。

在執(zhí)教《游園不值》時，教師提出“你覺得這枝紅杏是怎么出來的？”這樣一個問題，引發(fā)了一段精彩的討論。有的學生說是“沖出去的”，因為這樣才能感受滿園紅杏的生命力;有的說是“探出來的”，因為紅杏想看看外面的春光;有的說是“被擠出來的”，因為紅杏太美，被其他花草嫉妒了;還有的說是“園主人故意安排的”，為的就是吸引像作者這樣的有心人……學生們因“出”字，產(chǎn)生了各種合情合理的設想，他們在詩人的留白中，走進了詩中未寫的園中境，揣測了這枝紅杏的心境，窺探了園主人的心境，甚至還設想了園中其他花草的心境，插上了想象的翅膀，才能讀出《游園不值》中的不遇之遇，這才是真正的讀詩品詩。

三、展望：閱讀教學中“漢字文化”的前景

教師在閱讀教學中進行“漢字文化”因素的滲透，學生借助教師生動有趣的講解不僅能夠更好地體會閱讀教學的過程，還可以深刻地領會漢字的文化魅力。每一個漢字都是一個重要的文化因素，其背后蘊藏著豐富的中國文化。漢字經(jīng)歷了幾千年的演變?nèi)阅鼙Ａ糁两瘢旧砭褪且环N奇跡般的存在。“漢字文化”融入課堂教學已是一種必然趨勢，閱讀教學儼然已為“漢字文化”的滲透提供了舞臺，并巧妙地對其進行著轉化。教師引導學生感受中華文化博大精深的同時也喚醒了對古代勞動人民智慧的敬佩之情，增強了學生的文化自信。在閱讀教學中，將“漢字文化”的血液融入“朗讀”“感悟”和“想象”中，讓“漢字文化”變得更加深邃，歷久彌新，日益芬芳。