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    黨員多讀原著的收獲

    2019-05-22 03:46:47畢趙玉
    時代人物 2019年18期
    關(guān)鍵詞:真理性時代感歷史感

    “讀原著、學(xué)原文、悟原理”,既是習(xí)近平總書記對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是他對全體黨員的殷殷期望。讀原著是黨員日常學(xué)習(xí)的方法之一。依照我的學(xué)習(xí)體會,黨員多讀原著,至少會帶來兩個收獲:一個是可以增強(qiáng)歷史感與時代感,一個是可以堅(jiān)定馬克思主義信仰。

    一、黨員多讀原著,可以增強(qiáng)歷史感與時代感

    一個人的歷史感與時代感非常重要。我們都生活在一個具體的時代中,這個時代也并非憑空出現(xiàn),而是人類歷史長河的一部分。因此,每個人都是歷史與時代的一部分。為了找準(zhǔn)自身定位,任何人都不能不了解自己身處的歷史與時代。

    通讀馬克思主義系列原著,會給人以強(qiáng)烈的歷史感與時代感。首先讀《馬克思恩格斯選集》與《資本論》,它們會使人走近氣勢磅礴的資產(chǎn)階級革命與無產(chǎn)階級工人運(yùn)動。再讀《毛澤東選集》,它把我們的目光聚焦到中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)上面。再接著讀《鄧小平文選》《江澤民文選》《胡錦濤文選》和《習(xí)近平談治國理政》等,能使我們跟隨時代發(fā)展,體會到不同時期我們黨對兩個形勢的把握,學(xué)習(xí)到不同階段我們黨采取的路線方針政策,以及這些路線方針政策之間斬不斷、切不開的有機(jī)聯(lián)系。通讀這些原著,一幅民族復(fù)興、人類解放的偉大畫卷會隨著閱讀的進(jìn)程逐漸鋪陳開來,我們心中便會涌起一股強(qiáng)烈的歷史感與時代感。

    形成歷史感與時代感,其意義大于單純記住這些原著的內(nèi)容。有不少同志問我,讀過原著能不能記住里面的具體內(nèi)容。我認(rèn)為記不住是正常的。人的大腦不是復(fù)印機(jī),除了真正的天才,沒有幾個人能做到過目不忘。一旦記不住,有些同志就覺得這些書白看了,我不同意這樣的看法。記憶會隨著時間而模糊,然而縈繞在胸中的強(qiáng)烈的歷史感與時代感并不會消逝,對歷史與時代的總體把握也不會淡忘。說到底,正確的歷史感與時代感,對我們清晰地定位自身意義重大。

    缺乏正確的歷史感與時代感,缺乏對自身的清晰定位,黨員的先進(jìn)性將很難展現(xiàn)。黨員的先進(jìn)性離不開黨員對歷史與時代的把握,離不開對自身的清晰定位?!饵h章》開篇頭一句:“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。黨員如何能稱得上“先鋒”二字,當(dāng)然既要做得了歷史長河的弄潮兒,還要能唱響時代的主旋律才可以。

    我們每一個人,都是歷史長河中的一滴小水珠,也是時代樂章中的一個小音符。作為一滴小水珠,我們在歷史長河中是逆流而行,是隨波逐流,還是趁勢而上;作為一個小音符,我們在時代樂章中是刺耳的噪音,是默默無聞,還是優(yōu)美的和旋。不同的抉擇,完全要靠一個人的歷史感與時代感來決定。

    只有正確認(rèn)識與把握歷史與時代的人,才有可能趁勢而上勇立潮頭,也才有可能成為優(yōu)美的和旋奏響時代樂章。缺乏歷史感與時代感,缺乏對自己人生的清晰定位,是做不到這一點(diǎn)的。正確而強(qiáng)烈的歷史感與時代感,最根本的來源便是這些馬克思主義原著。因此,通讀馬克思主義原著所帶來的巨大收獲之一,就在于可以增強(qiáng)歷史感與時代感。

    二、黨員多讀原著,可以堅(jiān)定馬克思主義信仰

    對馬克思主義的真誠信仰,源于它無可辯駁的真理性。而在這些原著的字里行間,馬克思主義的真理性熠熠生輝。

    馬克思主義的真理性,貫穿于全部馬克思主義原著之中。馬克思主義原著使社會發(fā)展的歷史脈絡(luò)與未來走向清晰地展現(xiàn)在我們的面前。無論資產(chǎn)階級革命與無產(chǎn)階級工人運(yùn)動,還是社會主義國家與制度的建立與發(fā)展,這些都決不是哪個理論家拍拍腦瓜想出來的,也決不是哪個革命家任意決定的,而是人民大眾實(shí)踐的必然要求與結(jié)果。人類歷史的發(fā)展進(jìn)程雖然緩慢曲折,甚至偶爾會有倒退,但絕不會改變方向。

    在這些馬克思主義原著當(dāng)中,我希望著重介紹一下《資本論》,因?yàn)椤顿Y本論》讓我真真切切地體會到了來自馬克思主義真理性的震撼。

    《資本論》帶給我的巨大震撼,還要從我的一個學(xué)生說起。我有一個學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)去北漂。他在私企打工,頭三年非常辛苦。不僅慢漲工資少放假,老板還總安排加班。因此,他和其他員工幾乎天天罵老板。他幾次發(fā)誓,如果自己做老板,一定不學(xué)現(xiàn)在老板的樣子。功夫不負(fù)有心人,后來他和別人合伙創(chuàng)業(yè),搖身一變,他做老板了,雇別人給自己打工。他吃過苦也發(fā)過誓,唾棄以前老板的行事風(fēng)格,那么,他會對自己的員工好一點(diǎn)兒嗎?并沒有!他做老板,也是慢漲工資少放假,還總安排加班,員工們也幾乎天天罵他。

    現(xiàn)實(shí)就是這么“魔幻”,一個人從雇員到個體老板,態(tài)度便發(fā)生了180°的“大轉(zhuǎn)彎”。如此“魔幻”的現(xiàn)實(shí),曾經(jīng)讓我百思不得其解。直到我讀過《資本論》才明白了其中的道理。

    科學(xué)的理論可以撥開現(xiàn)實(shí)的迷霧?!顿Y本論》告訴我們,人一旦成為個體老板,他就變成了人格化的資本,他的人性就被資本異化了。被資本異化的老板們,一切行動不得不服從資本的目的。而資本只有一個目的——增殖,也就是“用錢生出更多的錢”。因而,這些個體老板們也只有一個目的——掙錢,掙越來越多的錢。錢從哪里來?從占有雇員們創(chuàng)造的剩余價(jià)值來。剩余價(jià)值如何越來越多?靠減少員工的工資,靠取消假期或強(qiáng)制加班延長勞動時間。

    只有更多的勞動才能創(chuàng)造更多的剩余價(jià)值,也只有占有更多的剩余價(jià)值,老板們才能完成資本增殖的目標(biāo)。這便是“剩余價(jià)值規(guī)律”所揭示的內(nèi)容之一。因此,不管老板們知不知道這個規(guī)律,他們都必須按照這個規(guī)律行事。盡量延長勞動時間,同時減少休假,壓低工資。那么,那些不這么干的個體老板們呢?幾乎都被市場淘汰了!

    規(guī)律,就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移。一個雇員變成個體老板后,就不得不按照“規(guī)律”行事,這充分體現(xiàn)了規(guī)律的巨大力量?!顿Y本論》把這個規(guī)律清晰地揭示了出來。倘若不讀《資本論》,一個人對剩余價(jià)值產(chǎn)生與資本增殖過程的理解,對于“錢從哪里來”這個問題的答案,始終都是“霧里看花”,似是而非。

    這個學(xué)生態(tài)度180°的“大轉(zhuǎn)彎”的例子,就是馬克思主義顯現(xiàn)真理力量的例證之一?!盎钌睂?shí)例震撼我的心靈,讓我深深地折服于馬克思恩格斯犀利的眼光與睿智的頭腦,更折服于馬克思主義無可辯駁的真理性。

    馬克思主義的真理性還不僅僅體現(xiàn)在這一個方面,馬克思主義的真理性體現(xiàn)在方方面面。馬克思主義系列原著,揭示了諸多社會現(xiàn)象的本質(zhì)。把握了現(xiàn)象本質(zhì),才能認(rèn)清規(guī)律,掌握規(guī)律。相反,不讀這些馬克思主義原著,則很難做到正確透徹的理解這些現(xiàn)象,對規(guī)律的把握與運(yùn)用也必然難以到位。

    讀過這些馬克思主義原著,讓我堅(jiān)信,如今的世界還是從資本主義向社會主義發(fā)展的大時代,未來人類社會一定會走向共產(chǎn)主義。對于資本主義制度的缺陷,空想社會主義者們總想依靠個人道德自律來克服它們。這就像指望依靠意念克服地球引力而飛上天一樣滑稽!

    馬克思主義告訴我們,只有科學(xué)社會主義能夠克服資本主義制度的根本缺陷。因?yàn)?,只有科學(xué)社會主義才能克服資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),也只有科學(xué)社會主義才能從根本上克服資本主義生產(chǎn)資料私有制與社會化大生產(chǎn)之間的基本矛盾。而我們的中國特色社會主義就是科學(xué)社會主義!明白了這一點(diǎn),所有人都會拋棄一切不科學(xué)的空想與妄想,從而堅(jiān)定對中國特色社會主義的信心。

    理論自信從哪里來?理論自信從理論的真理性當(dāng)中來!馬克思主義信仰從哪里來?馬克思主義信仰從馬克思主義的真理性當(dāng)中來!一句話,只要深入原著,任何人都會折服于馬克思主義的真理性,都會更加堅(jiān)定馬克思主義信仰。

    總之,黨員多讀原著,一定會有兩點(diǎn)收獲:一個是增強(qiáng)歷史感與時代感,一個是堅(jiān)定馬克思主義信仰。我們正生活在人類社會邁向共產(chǎn)主義的歷史大趨勢中,也正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。當(dāng)代中國還有很多具體的現(xiàn)實(shí)問題,需要一個一個的耐心地解決,而解決這些問題的過程正是個人有所作為的大好時機(jī)!因此,讀原著不是為了唬人,也不是為了交差,而是為了更好的指導(dǎo)生活,指導(dǎo)實(shí)踐,改造自己,改造世界。我相信,對于普通人是如此,對于黨員則更是如此。

    作者簡介:畢趙玉,(1981-),男,漢族,河北,講師,博士研究生,研究方向:馬克思主義理論、思想政治教育。

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