從套中人到淚中人

邱清平

《套中人》是契訶夫經(jīng)典作品，舊文重教，總是在尋求突破自我，可沒(méi)有想到這次的突破確實(shí)有點(diǎn)大。

對(duì)這一課，我預(yù)備兩課時(shí)學(xué)完。

第一課時(shí)，介紹作者及創(chuàng)作背景，然后請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀文章第一句話(huà)：“我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世的?！边@句話(huà)包含了豐富的信息量：第一，它暗含了本文的敘述視角，敘述的順序，我與主人公的關(guān)系以及主人公的身份;第二，奠定了全文的抒情基調(diào)，“才”字含無(wú)盡厭惡之情，引發(fā)讀者疑問(wèn)，是敘述者的狹隘，還是死者確實(shí)令人生厭。于是，我順勢(shì)提出兩個(gè)問(wèn)題：別人眼中的別里科夫和別里科夫眼里的別里科夫是否一致，不一致的原因何在？

第二課時(shí)，在第一課時(shí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)思考四個(gè)問(wèn)題：1.別里科夫性格形成的原因有哪些？2.《套中人》這個(gè)標(biāo)題的意蘊(yùn)是什么？3.作品的主旨是什么？4.現(xiàn)實(shí)生活中也有類(lèi)似的套子嗎？四個(gè)問(wèn)題由淺入深，緊扣課文，學(xué)生慢慢深入認(rèn)識(shí)到沙皇專(zhuān)治制度對(duì)人民的壓抑束縛和當(dāng)時(shí)人們的不理性、喪失本心等人性缺陷。能入乎其內(nèi)，出乎其外，才是閱讀經(jīng)典作品的姿態(tài)。但是當(dāng)我提出現(xiàn)實(shí)生活中是否也有類(lèi)似的套子時(shí)，學(xué)生一時(shí)想不出，我不急，慢慢等待。順勢(shì)再一次溫習(xí)：套子象征了過(guò)時(shí)的教條主義和約束，它壓抑扼殺人的個(gè)性。學(xué)生通過(guò)積極思索，進(jìn)行了深入的交流。

下課后回到辦公室，與同事們交流上課遇到的問(wèn)題，班主任聽(tīng)后很有想法，認(rèn)為學(xué)生思想出了問(wèn)題，立馬就在化學(xué)課上給學(xué)生做思想工作，下午又召開(kāi)主題班會(huì)，結(jié)果據(jù)說(shuō)雙方都哭了，而且不止一人流淚。晚上到學(xué)校后，我了解到情況，立馬找?guī)讉€(gè)當(dāng)事人進(jìn)行溝通，耐心傾聽(tīng)他們的述說(shuō)，因很多事我不在現(xiàn)場(chǎng)，但是又因語(yǔ)文課文引起。所以，聽(tīng)完后，我得以站在第三方角度來(lái)審視這個(gè)事件。

此時(shí)，我突然想起林黛玉在《紅樓夢(mèng)》第二十回中說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“我為的是我的心啊。”這句話(huà)，可以說(shuō)最能準(zhǔn)確地概括這些流淚的人。

作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，這幾個(gè)孩子都受過(guò)良好的家庭教育，在校表現(xiàn)一直很好。他們潛意識(shí)認(rèn)為，來(lái)學(xué)校求學(xué)，向老師問(wèn)好是天經(jīng)地義，是應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心并形成習(xí)慣，如今居然在大會(huì)上要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，而且不說(shuō)“老師好”還要處罰，他們認(rèn)為這種措施是一個(gè)形式，不能從根本上解決問(wèn)題。因此，內(nèi)心有些情緒，并且比較激動(dòng)。另一方面，在班主任老師看來(lái)，這種文學(xué)范疇的討論，已經(jīng)上升到德育問(wèn)題。并且結(jié)合班上學(xué)生的表現(xiàn)，很是擔(dān)憂(yōu)，于是負(fù)責(zé)地立馬制作課件召開(kāi)主題班會(huì)。作為長(zhǎng)期從事德育工作的主任，可能是這樣認(rèn)為的：向老師問(wèn)好之所以要強(qiáng)調(diào)，是基于學(xué)校的現(xiàn)狀，是很有必要的。

在我看來(lái)，討論雙方都十分真誠(chéng)，發(fā)自?xún)?nèi)心。大多數(shù)人能理性且條理清楚地陳述觀點(diǎn)，這是件好事，讓雙方更真切、多角度認(rèn)識(shí)該事件，讓道理越辯越明晰。不同位置，不同觀點(diǎn)，再正常不過(guò)了，只要是能包容異見(jiàn)、力行擔(dān)當(dāng)就行。還有一些學(xué)生不那么理性，流下了眼淚，我覺(jué)得也是有價(jià)值的，他們用這種方式來(lái)表達(dá)不被人理解的委屈和無(wú)奈，透過(guò)他們的淚眼，我看到了他們的澄澈和溫軟。師生在觀點(diǎn)的交鋒中，在淚眼的婆娑中看見(jiàn)對(duì)方，互相馴養(yǎng)。辯論過(guò)，流淚過(guò)，歡樂(lè)過(guò)，傷心過(guò)，老師和孩子相互馴養(yǎng)，成了彼此生命中的獨(dú)一無(wú)二，就像小王子之于玫瑰花，我們可以從中參透愛(ài)與責(zé)任。所以有人才會(huì)說(shuō)，愛(ài)是彼此的馴養(yǎng)！

眼睛因多流淚水而日益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而日益溫厚，這是琦君先生的人生箴言。但愿我們的淚水不會(huì)白流，但愿我們能理解向老師問(wèn)好是展示自己文明素養(yǎng)的一種方式，學(xué)會(huì)感恩會(huì)讓自己的人生更幸福，一定的懲戒方式對(duì)一部分人有用就有其價(jià)值，更加理解班主任老師著眼于學(xué)生未來(lái)的育人理念。

從套中人到淚中人，如果是剛畢業(yè)時(shí)遇到此種情景，本人一定認(rèn)為這是車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)，但是，今天，我認(rèn)為這節(jié)課是有價(jià)值的。第一，契訶夫創(chuàng)作《套中人》的意圖之一就是要人們不迷失本心，而今天我覺(jué)得師生雙方都做到了，估計(jì)契訶夫知道一百多年后的今天，在課堂上，圍繞套子，學(xué)生和老師有過(guò)激烈的辯論和思想交鋒，也一定會(huì)感到欣慰的。第二，也啟示我思考語(yǔ)文教學(xué)與德育教育將如何有機(jī)結(jié)合。所以我相信，若干年后，學(xué)生可能會(huì)忘記我，但一定不會(huì)忘記關(guān)于套子的爭(zhēng)論，因?yàn)檫@里有關(guān)于成長(zhǎng)的諸多密碼。