研究型教學(xué)模式視閾下應(yīng)用型高校西方文論教學(xué)中的創(chuàng)新實(shí)踐路徑探賾

王勇 程媛 劉玲

摘要：本文分析了研究型教學(xué)模式在應(yīng)用型高校西方文論課程創(chuàng)新實(shí)踐的具體路徑，對(duì)西方文論課堂改革形成如下的認(rèn)識(shí)：西方文論應(yīng)當(dāng)是具有導(dǎo)向性的，其具有溝通中文專業(yè)相關(guān)課程之間的紐帶作用；西方文論的中國化和中國文論的系統(tǒng)化是中西文化對(duì)話的重要成果，這一成果的課堂轉(zhuǎn)化需要文論教學(xué)中的中國話語構(gòu)建；應(yīng)用型高校需要將理論結(jié)合國情、地情、學(xué)情進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、能力訓(xùn)練環(huán)節(jié)、知識(shí)轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)等進(jìn)行布局。

關(guān)鍵詞：研究型教學(xué)模式 應(yīng)用型高校 西方文論 創(chuàng)新實(shí)踐 路徑

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2019）08-0011-02

研究型教學(xué)模式在教學(xué)過程中突出“學(xué)生的主體性”和“教師的引導(dǎo)性”，其實(shí)質(zhì)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和歸納演繹的能力。在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，研究型教學(xué)模式內(nèi)涵的豐富以及閾限的設(shè)定，關(guān)系著課堂教學(xué)效果的發(fā)揮程度。西方文論課程是介于外國文學(xué)、文學(xué)理論課程之間的一門重要的理論課程，其包含著從古希臘到后現(xiàn)代近兩千余年的文藝思想，具有系統(tǒng)性、抽象性、延續(xù)性、超越性等特性，早期的西方文論集中于哲學(xué)思想之中，因此，形而上學(xué)的哲學(xué)思維傳統(tǒng)貫穿于西方文論的發(fā)展歷史中，其鑄就了西方文論的系統(tǒng)性及意義的普遍性的同時(shí)，也造成了異質(zhì)文化群體的理解障礙。如何通過研究型教學(xué)模式，創(chuàng)新學(xué)習(xí)路徑，做到西方文論的中國化成果的課堂轉(zhuǎn)化是擺在我們面前的重要課題。西方文論的創(chuàng)新實(shí)踐，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，我們需要明晰研究型教學(xué)模式推廣與應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的關(guān)系，更需要針對(duì)本校的學(xué)情，合理設(shè)置西方文論研究型教學(xué)訓(xùn)練方案；還需要調(diào)整考核模式，以適應(yīng)研究型教學(xué)模式運(yùn)行下的新的教學(xué)效果檢測機(jī)制。

一、明晰西方文論教改中研究型教學(xué)模式與專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)系

應(yīng)用型高校主要是為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供必要的人才資源支持，其專業(yè)發(fā)展主要圍繞著區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的市場需要，全面對(duì)傳統(tǒng)專業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)化、升級(jí)，以適應(yīng)新時(shí)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的大局。培養(yǎng)人才的重點(diǎn)在于提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平，提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，培育學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以協(xié)同社會(huì)發(fā)展的眼光去完成學(xué)校相關(guān)專業(yè)的重新整合、升級(jí)，以辦學(xué)模式、辦學(xué)理念的轉(zhuǎn)型配合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

西方文論課程作為理論性較強(qiáng)的課程，要使之適合應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要，就需要教學(xué)團(tuán)隊(duì)在理論創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中夯實(shí)基礎(chǔ)。理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是課程創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)，比如，柏拉圖對(duì)詩的界定中認(rèn)為，詩有好壞之分，是強(qiáng)調(diào)詩的道德功用，我們可以聯(lián)系“文以載道”的中國古代文論思想，以及當(dāng)代社會(huì)中的“反三俗”思想，最終提煉出文學(xué)道德功用的重要意義：文學(xué)的最高境界在于其以“寓教于樂”的方式，完成人的教化，促進(jìn)社會(huì)的文明。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要基礎(chǔ)就在于西方文論的中國化以及發(fā)掘西方文論的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。這涉及課堂話語的構(gòu)建問題，“四川大學(xué)比較文學(xué)學(xué)術(shù)群體提出了‘失語癥和重建中國文論話語以救其弊。”[1]話語的構(gòu)建，不僅是西方文論教學(xué)改革需要面對(duì)的普遍性問題，同時(shí)也是應(yīng)用型高校中文專業(yè)、文學(xué)理論教學(xué)需要攻克的關(guān)鍵問題，不能處理好異質(zhì)文化的中國化轉(zhuǎn)化，勢必影響理論的實(shí)際效用，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量，進(jìn)而造成課程失效、學(xué)科危機(jī)、專業(yè)危機(jī)。

應(yīng)用型高校的人才培養(yǎng)不同于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，其目的在于培養(yǎng)具有較高的文化內(nèi)涵修養(yǎng)、具備創(chuàng)新研發(fā)能力及創(chuàng)新理念及團(tuán)隊(duì)協(xié)同創(chuàng)新能力的應(yīng)用型復(fù)合人才，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。西方文論由于其文化的異質(zhì)性和理論的抽象性，在教學(xué)環(huán)節(jié)中形成了較大的接受障礙，因此，研究型教學(xué)模式是鏈接應(yīng)用型高校西方文論課程理論教學(xué)與人才培養(yǎng)能力的重要紐帶，通過科研，學(xué)生形成問題意識(shí)，同時(shí)也加深了對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問題的深刻理解，并且能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)而形成了對(duì)知識(shí)的熟練掌握和拓展應(yīng)用、教學(xué)團(tuán)隊(duì)理念的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)了課程的知識(shí)體系的調(diào)整、創(chuàng)新，提升了教學(xué)效果，為專業(yè)轉(zhuǎn)型形成必要的支撐。

二、合理設(shè)置西方文論研究型教學(xué)方案

在明晰西方文論研究型教學(xué)模式創(chuàng)新機(jī)制的同時(shí)，西方文論創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了必要的研究型教學(xué)方案設(shè)計(jì)，為了促進(jìn)研究型教學(xué)方案的科學(xué)性、前瞻性及專業(yè)協(xié)調(diào)性，我們集合了中文專業(yè)相關(guān)課程的骨干教師，組成學(xué)科內(nèi)跨課程的協(xié)同創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，該團(tuán)隊(duì)既有傳統(tǒng)文化創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，又有區(qū)域文化創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，融合了文學(xué)理論、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)等校級(jí)精品課程的中堅(jiān)力量，為西方文論研究型教學(xué)方案的制訂聚集了學(xué)科力量，目的就是讓西方文論的研究型教學(xué)實(shí)踐，促成學(xué)科內(nèi)部協(xié)同創(chuàng)新，讓理論轉(zhuǎn)化為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的原動(dòng)力，形成關(guān)照區(qū)域經(jīng)濟(jì)的文化研究、文化創(chuàng)意及文化人才的創(chuàng)融合體。

研究型教學(xué)方案按照實(shí)踐課程的特質(zhì)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，擺脫傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中的教師專斷式的被動(dòng)模式，形成師生對(duì)話，問題聯(lián)結(jié)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，問題演繹、問題歸納，整體總結(jié)，實(shí)踐反饋，專項(xiàng)強(qiáng)化的主動(dòng)性強(qiáng)的課堂實(shí)踐流程。另外，我們?cè)谖恼摻虒W(xué)中除了訂制重要參考教材，同時(shí)著手編撰符合本校研究型教學(xué)模式的新教材。國內(nèi)西方文論的教材經(jīng)過幾十年的發(fā)展日臻成熟，“西方文論教材體系的規(guī)?；?、系統(tǒng)化、多樣化與綜合化， 使其已成為中國學(xué)者與西方世界學(xué)者進(jìn)行文化交流和平等對(duì)話的知識(shí)平臺(tái)”[2]，我們的教材編寫要采用新觀點(diǎn)，結(jié)合新時(shí)期的國情，結(jié)合地方社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，結(jié)合學(xué)生的理解接受能力，結(jié)合問題導(dǎo)向進(jìn)行系統(tǒng)的編寫，做到教材體系科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教材語言簡潔明晰，思想體系體現(xiàn)西方文論的中國化特色，并且重點(diǎn)難點(diǎn)突出，案例新穎鮮明，課前思考、課后練習(xí)等環(huán)節(jié)易于學(xué)生課下自學(xué)，并有配合教材及實(shí)際教學(xué)實(shí)踐的網(wǎng)絡(luò)課程資源。

西方文論研究型教學(xué)方案的課程訓(xùn)練方案以人才培養(yǎng)目標(biāo)為依托，以教學(xué)大綱為導(dǎo)向，并在明確師生在西方文論研究型訓(xùn)練課程中的角色及責(zé)任基礎(chǔ)上，將訓(xùn)練課程設(shè)置為以下幾個(gè)模塊，第一，問題意識(shí)培養(yǎng)模塊，重在培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)文本案例發(fā)現(xiàn)問題，獨(dú)立查閱資料解決問題的能力；第二，協(xié)同創(chuàng)新模塊，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)掌握的西方文論知識(shí)，結(jié)合有關(guān)情境進(jìn)行協(xié)作的文化創(chuàng)意活動(dòng)和文學(xué)研究；第三，理論知識(shí)轉(zhuǎn)化模塊，針對(duì)地方文化、文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)行文化及文本研究或文化創(chuàng)意實(shí)踐；第四，研究型課程訓(xùn)練總結(jié)模塊，對(duì)學(xué)生西方文論課程的研究型訓(xùn)練的表現(xiàn)（含個(gè)人表現(xiàn)及團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)）進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)分為學(xué)生間互評(píng)及教師點(diǎn)評(píng)兩部分，對(duì)課程知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，升華知識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，按照教學(xué)預(yù)期目標(biāo)開展。

西方文論研究型教學(xué)方案的協(xié)同性，意在打破課程的孤立性，形成專項(xiàng)訓(xùn)練的課程間的同步開展，在中國古代文學(xué)層面形成古代文論的系統(tǒng)性、現(xiàn)代性演繹研究；在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)層面，形成中西文學(xué)關(guān)系史研究、文本比較研究；在外國文學(xué)領(lǐng)域形成文論發(fā)展及文本創(chuàng)作研究；在西方文論課程中結(jié)合各學(xué)科的研究進(jìn)行系統(tǒng)歸納聯(lián)系，西方文論研究型教學(xué)模式的協(xié)同性還拓展到區(qū)域文學(xué)、區(qū)域文化等具有地方色彩的通識(shí)課程教學(xué)中，進(jìn)而拓展課程協(xié)同發(fā)展的影響力，凝聚學(xué)科服務(wù)地方的特色。

三、西方文論研究型教學(xué)模式考核方案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

新的教學(xué)理念，就需要有新的教學(xué)方案，在教學(xué)方案中考核方案的改革也是刻不容緩的。傳統(tǒng)的理論課教學(xué)的考核形式一般分為開卷和閉卷兩種，開卷就是寫一篇論文，閉卷則是記住碎片的文論史知識(shí)、概念以及流派、文論家的文論特點(diǎn)，考核的內(nèi)容中應(yīng)用性的內(nèi)容極少，基本上考查的是機(jī)械的記憶能力，從我們對(duì)畢業(yè)生訪談反饋的效果來分析，很多學(xué)生由于缺乏應(yīng)用的支撐，很快就將知識(shí)遺忘了。

為此，課程團(tuán)隊(duì)提出了考核改革方案，將考核內(nèi)容分為以下幾個(gè)部分，第一，文論知識(shí)的掌握，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的面試，隨機(jī)抽簽，針對(duì)所抽到的知識(shí)進(jìn)行講解，時(shí)間限定為7～8分鐘。第二，文論課程創(chuàng)新實(shí)踐：申請(qǐng)到校級(jí)以上與西方文論有關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或參與教師科研并有成果發(fā)表，考核為優(yōu)秀。第三，參與本地文學(xué)、文化學(xué)術(shù)理論研討會(huì)提交論文并獲獎(jiǎng)（或發(fā)表），考核為優(yōu)秀。第四，個(gè)人研究能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)同研究能力考核，通過課堂實(shí)踐模塊反饋情況打分。四項(xiàng)中，第一和第四項(xiàng)為必備內(nèi)容，第二、三項(xiàng)達(dá)到其中之一即可。講解環(huán)節(jié)和其他課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)需要考評(píng)部分，由課程組教師組成專家組，其他同學(xué)組成群眾評(píng)委，進(jìn)行評(píng)分，專家權(quán)重占60%，群眾權(quán)重占40%。

四、結(jié)語

“普通高校西方文論是外國文學(xué)課程的后續(xù)課程，但這樣安排的弊端很明顯，使西方文論與外國文學(xué)的學(xué)習(xí)脫節(jié)，不利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際”[3]，通過同時(shí)開設(shè)、設(shè)計(jì)討論等途徑，以彌補(bǔ)外國文學(xué)課程與理論脫節(jié)導(dǎo)致知識(shí)框架松散的不足，這一經(jīng)驗(yàn)的提出，給我們以重要的啟示，那就是：西方文論應(yīng)當(dāng)是具有導(dǎo)向性的，其具有溝通中文專業(yè)相關(guān)課程之間的紐帶作用；西方文論的中國化和中國文論的系統(tǒng)化是中西文化對(duì)話的重要成果，這一成果的課堂轉(zhuǎn)化需要文論教學(xué)中的中國話語構(gòu)建；應(yīng)用型高校需要將理論結(jié)合國情、地情、學(xué)情進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、能力訓(xùn)練環(huán)節(jié)、知識(shí)轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)等進(jìn)行布局?？傊?，研究型教學(xué)模式視閾下應(yīng)用型高校西方文論教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐，需要明晰各種要素之間的關(guān)系，需要針對(duì)實(shí)際設(shè)計(jì)研究型教學(xué)的改革方案并依據(jù)實(shí)際進(jìn)行考核方案的改革，其目標(biāo)在于服務(wù)依據(jù)國情、地情，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，根據(jù)學(xué)情，培養(yǎng)急需的人才，這一模式盤活了中文及相關(guān)專業(yè)的潛力，形成了協(xié)同創(chuàng)新的學(xué)科團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)了學(xué)科內(nèi)部的凝聚力、創(chuàng)造力。

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責(zé)任編輯：孫瑤