沉洲
常言道:北方面條,南方米飯。閩地不屬于麥子的產(chǎn)區(qū),基本不見(jiàn)種麥,閩人亦無(wú)吃面食傳統(tǒng)。讓人匪夷所思的是,做起面條來(lái)卻毫不含糊,閩人能把面條做到最細(xì)最長(zhǎng),將南方人細(xì)膩的脾性固化在精致的面條上。
面叫梭面,閩人向來(lái)不嗜好面食,對(duì)梭面卻情有獨(dú)鐘,家居必備,它貫穿于人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。批評(píng)愛(ài)擺花架子、華而不實(shí)之人,福州有句俗語(yǔ):梭面未做架先擺。俗語(yǔ)的基礎(chǔ)是大眾化,足可見(jiàn)在大部分福州人的生活經(jīng)驗(yàn)里,對(duì)梭面的制作工序了然于心。
十多年前,母親身板還硬朗的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)走街串巷,尋找閩都后嶼人做的手工梭面,三五斤的買回家,再配上一二十只鴨蛋,包好,貼上紅紙。今天是給大舅祝壽,送去的梭面叫“壽面”;沒(méi)幾天又是三姨家外甥女添丁,送去的梭面叫“福面”;幾個(gè)月后是小舅家侄兒定親,送去的梭面變成了“喜面”。
過(guò)去,福州人“泡”梭面,斷然少不了兩粒鴨蛋,就像吃太平燕的習(xí)俗一樣,鴨蛋諧音壓浪、壓亂,眼前的面,馬上變成了太平面,如此禮遇,一年一度的生日不可或缺。正月前后,太平面更是隔三岔五出現(xiàn)于福州人的飯桌上。游子歸家團(tuán)圓,吃一碗太平面,寓意居家平安;大年初一,吃一碗祝福吉祥安康;離家時(shí),還是一碗太平面,希望一路順風(fēng),牽起羈絆,記得?;丶?。
泡梭面,除了細(xì)軟溜滑的一束面,就是清鮮味美的湯,或多或少的幾塊肉只能算是點(diǎn)綴,半流質(zhì)的樣子。梭面細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng),易煮易熟,好下口易消化,最合適婦孺病者吃,也有人稱它為病號(hào)飯、健康面。
為什么叫梭面呢?
這和福州坊間傳說(shuō)有關(guān)。相傳九天玄女為了給王母娘娘賀壽,煞費(fèi)苦心準(zhǔn)備賀禮,最后,她用智慧和靈巧的雙手,精制出細(xì)如絲、長(zhǎng)如發(fā)的線面。說(shuō)福州梭面的創(chuàng)制得到九天玄女指點(diǎn)是有出處的。舊時(shí),福州梭面手工業(yè)者都拜九天玄女為“制面始祖”。他們家里供奉九天玄女神像,兩旁懸掛對(duì)聯(lián),左邊“金梭玉帛”,右邊“牽絲如縷”,橫批為“巧奪天工”。說(shuō)的是金梭在編織玉帛過(guò)程中將紗線撒開去,就會(huì)出現(xiàn)牽絲如縷的奇觀,憑此,紡織業(yè)者也將九天玄女奉為職業(yè)神。線面就是九天玄女撒向人間的神奇紗線,用梭子牽絲如縷一般做出來(lái)的面,當(dāng)然叫梭面啰。
梭面是由面團(tuán)一步步拿捏和拉出來(lái)的,工藝講究,步驟繁瑣,每一步都花工耗力??刺斐燥垼竺娉尚捅仨毥?jīng)過(guò)日曬和風(fēng)干,雨天濕度大,是梭面手工業(yè)者的休息日。制作梭面非常辛苦,兩百斤的面,通常需要三個(gè)人,陀螺似的連軸轉(zhuǎn),一氣呵成把面粉全部變成面。凌晨三四點(diǎn)時(shí),加水?dāng)嚢鑳?yōu)質(zhì)面粉,和面、醒面,看天氣的溫度和濕度,加入一定比例的鹽,通常天熱多天冷少,控制在百分之三至八之間。面團(tuán)揉透、揉熟后壓平,切成手腕大小的粗條,再?gòu)念^到尾一遍遍地抹粉捏成長(zhǎng)條,大約到手指粗細(xì)時(shí),成圈串起掛上撐面桿,放入面槽里,依靠地心引力,從20公分長(zhǎng)自然垂到40公分,然后,一根撐面桿從兩股面條中間穿過(guò),平行架起,依靠地心引力再垂長(zhǎng)一倍,讓面條變成了竹箸一般細(xì)。這時(shí),一人把兩根撐面桿插入架子上的機(jī)關(guān),扶穩(wěn),另一人手執(zhí)撐面桿穿入兩股面條之間,拉直,弓步,用腰腹之力,手臂均勻后摔,拉一回松一回,反復(fù)三五次,待直徑細(xì)至0.6~0.7毫米時(shí),梭面已成。這時(shí)候,便可以移到露天處上架晾曬。
和面、揉面、松條、串面、牽面、拉面……這一道道的工序,沒(méi)十個(gè)小時(shí)下不來(lái)。
我采訪過(guò)的制面師傅說(shuō),有太陽(yáng)天氣做的梭面,質(zhì)量最好,經(jīng)過(guò)暴曬后的梭面色澤潔白。手藝好的師傅拉出來(lái)的梭面,絲細(xì)似發(fā),雪白如銀,柔軟且韌,入湯不糊,并且面頭面尾的粗細(xì)基本一致。
拉梭面要求技術(shù)精湛,不是隨便什么人想拉就能拉成的。福州后嶼、閩侯關(guān)源里都是傳統(tǒng)手藝人較為集中的地方,拉出來(lái)的梭面也最為有名。
現(xiàn)今的市場(chǎng)上,也有批量生產(chǎn)出來(lái)的機(jī)制梭面賣,細(xì)得整齊劃一,可是質(zhì)地松碎易斷,入湯易糊,各方面都輸手工打制的梭面。
福州梭面不叫煮而叫“泡”,這是閩都人酷愛(ài)的高湯線面,體現(xiàn)出梭面作為地方風(fēng)味小吃的獨(dú)特性。
整個(gè)流程是這樣的:將一束梭面投入沸水鍋里,竹箸撥散,煮一二分鐘后,待梭面顏色由白變?yōu)橥该?,即可用竹箸撈起瀝水放到瓷碗里。一般鍋內(nèi)水多為好,梭面有空間攤開,易熟,湯水亦不糊,而且,便于析出制作時(shí)的鹽分。福州人泡的梭面都含有酒香,后來(lái)被我的一位舅舅點(diǎn)撥了一下,才知道這酒還有另一種妙用。往煮熟撈起的梭面灑一點(diǎn)老酒,用竹箸攪拌均勻,絲縷糾纏的梭面就不會(huì)板結(jié)成塊。這時(shí),便可騰出手取蒸好的肉湯來(lái)泡面。肉湯雞、鴨、羊肉和豬上排都有,隔水蒸熟,湯清味醇,通常會(huì)加入水發(fā)的香菇、黑木耳、金針菜和任意一種海貝干,豐富其滋味。從這個(gè)角度說(shuō),福州泡梭面號(hào)稱百湯百味,一點(diǎn)不假。
這時(shí),再看碗里,湯是湯,面是面,清清爽爽。恰如宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)所云:湯餅一杯銀絲亂,牽絲如縷玉簪橫。這當(dāng)口,一箸挑起,含起再吸進(jìn)嘴去,牙齒剪斷,錦緞似的軟滑柔嫩,嚼不粘齒,同時(shí)沁出高湯的鮮美。
家里不可能天天備有肉湯,為了快速充饑或解饞,梭面還有一種應(yīng)急吃法,干拌吃。煮熟的梭面撈起,加豬油、味精和老酒攪拌勻,吃起來(lái)也香滑有嚼頭,別有一番滋味。
制面師傅說(shuō),梭面最長(zhǎng)可以拉到七八米。這好像是天下最長(zhǎng)的面了,故又叫“長(zhǎng)面”和“壽面”。福州語(yǔ)里,面與命諧音,那就是“長(zhǎng)命”了,再將之與鴨蛋泡成“太平面”,兩種意思相疊,那就是閩都地域最為吉利的賀壽食品了。
閩東語(yǔ)系各地聲調(diào)不同,但面和命都是諧音,八閩最北沿海的福鼎把這種諧音發(fā)揮到了極致。梭面在當(dāng)?shù)氐膲垩缟喜豢扇鄙?,被稱為長(zhǎng)壽面。面一般在50厘米長(zhǎng)左右,按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,若你身矮臂短,吃的時(shí)候就是站到椅子上夾也不能掐斷。夾的時(shí)候,眾人嘴里還要念念有詞:這面很長(zhǎng)!這命很長(zhǎng)!如此一來(lái),整桌人都表達(dá)了對(duì)壽星“長(zhǎng)命百歲”的祝福。
記得是20世紀(jì)80年代末,當(dāng)時(shí)福州的舊城改造還沒(méi)有大規(guī)模展開,在鼓樓前門面窄窄的一家老鋪,我吃過(guò)一碗蟶干羊肉泡面,湯沒(méi)有腥膻,卻滿是羊肉特有的香醇,梭面滑嫩咀嚼有物。此后,對(duì)于泡梭面再也沒(méi)有留過(guò)什么特別的印象。不知是因?yàn)槭巢牟粔虻氐?,還是肚子見(jiàn)過(guò)的世面多了。
福州人嘛,家里梭面常備,逢年過(guò)節(jié)以及一些特殊的日子,必須泡梭面。年復(fù)一年下來(lái),再有機(jī)會(huì)與外地的美食相比,開始感覺(jué)做法過(guò)于單一,符號(hào)味太重,只是為了美好寓意而泡而吃,已經(jīng)不是一種舌尖上的地道美味了。
與中規(guī)中矩的福州人比起來(lái),閩南人的確是“愛(ài)拼才會(huì)贏”,凡事敢為天下先。福州人唯恐泡糊泡爛的梭面,漳州人居然拿來(lái)炒。不僅當(dāng)了主食、點(diǎn)心和夜宵,還端上了高檔宴席的餐桌,乃至廈門“金磚會(huì)晤”歡迎晚宴都有它的身影。
這道叫炒面線的菜肴,是漳州地區(qū)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)食品,為宴席必點(diǎn)的主食。炒面線要做到不糊不焦,除了技巧外,還要掌握好火候。
做這道菜,首先要炸面線,這得有真功夫。鍋里的油熱到約六成時(shí)放入面線,看到淺咖啡色時(shí)撈起,放到沸水里燙去表層的油膩。經(jīng)過(guò)這道處理,一則面線定型,二來(lái)和福州人一樣忌諱壽面斷線,過(guò)水后面線能回軟,避免生硬被炒斷。因?yàn)槊婢€柔韌綿長(zhǎng)不易斷,閩南各地也是以此借喻平安長(zhǎng)壽。
漳州地區(qū)盛產(chǎn)海鮮,配料通常有蝦仁、海蠣、魷魚及剔骨的魚片,切絲的香菇、紅蘿卜和青菜也不會(huì)少。主料和配料在油鍋里炒好后,還得加入高湯稍稍燜煮收汁,使各種食材的味道得到進(jìn)一步的融合。炒面線油而不膩,勁翹爽口,令人滿口鮮香。
因?yàn)閺V受大眾喜愛(ài),如今,閩都很多餐館也紛紛“引進(jìn)”了這道菜肴。
面線在閩南人手里,或遠(yuǎn)離水,或與水糾纏在一起,像制作細(xì)長(zhǎng)的面線一樣,拉到登峰造極的境界。
二十多年前,出差漳州,和朋友去當(dāng)?shù)刂男〕缘?,平生第一次吃閩南傳統(tǒng)早餐面線糊。朋友是個(gè)人來(lái)熟,剛進(jìn)店,熙熙攘攘的店里,這頭遞香煙,那頭問(wèn)好,滿場(chǎng)熟絡(luò)。
都說(shuō),沒(méi)吃過(guò)面線糊,就不算到過(guò)閩南。看那爐頭上的大鋁鍋熱氣氤氳,鍋里灰褐色的湯羹里,一截截透明的面線在游動(dòng)。依此推測(cè),煮面線糊的面線一定得手工打制,而且必須工藝精湛。若不,那么熬著,早化成一鍋糊了。
一大早的,我崇善清淡,在朋友的指點(diǎn)下,我只要了蝦仁和鹵蛋做配料。坐下來(lái)等待的時(shí)間里,朋友推介起面線糊來(lái)。
面線糊吃的是湯頭。豬大骨入鍋中火煉制,加小塊鴨肉,也可用鰻魚頭代替,以蝦、蚵、蟶、貽貝等味美質(zhì)鮮的海產(chǎn)品熬湯。肉爛撈起,留下湯做面線糊。開鍋后,把捻斷的面線放入濃湯,然后鹽巴調(diào)味、蔥頭增香,加濕番薯粉勾薄芡,并不停推勺至面線浮起,鍋中湯汁成糊狀,坐于爐火上小火繼續(xù)燒。
這還只是糊,尚無(wú)配料。配料是面線糊的重頭戲,它琳瑯滿目擺于案桌,鹵腸、醋肉、蝦卷、蝦仁、焯豬肝、小芋頭、炸排骨、炒花生米、鹵蛋、炒香菇、各種魚煎……大概有十幾二十種,直挑得人眼花繚亂。
面線糊端了上來(lái),還有油條和菜粿。我的那碗,除了自主要的配料,店家在碗里又撒了蔥花和胡椒粉,一時(shí)辛香四溢,看似糊卻喝得清清爽爽,與福州的鼎邊糊比,有異曲同工之妙。
朋友告訴我,閩南人通常把面線糊作為早點(diǎn)和夜宵。這樣的時(shí)候往往沒(méi)胃口,選兩三樣自己喜歡的配料,嗞溜著一掃而光,無(wú)比過(guò)癮。選取配料過(guò)多,風(fēng)頭也會(huì)蓋過(guò)湯味,就不是面線糊的本味了。
對(duì)一位吃貨而言,那眾多的配料還是充滿誘惑力,等哪天胃口入鄉(xiāng)隨俗了,逐樣都來(lái)一遍,在閩南的小吃店里饕餮一頓也是可能的。
好的面線糊,首先面線必須久煮不糊,柔韌滑潤(rùn),絲縷畢現(xiàn);其次,面線糊的糊,講究的是濃而不濁,糊而不爛;第三是面線糊的湯頭要味道鮮美,配料要考究多樣。
等朋友買單時(shí),店家說(shuō)剛才有人付了。朋友開起了玩笑,這才多少呀!等晚上咱兄弟倆好生喝一頓,再有人來(lái)買就爽了。
整個(gè)閩南地區(qū)都有面線糊,做法大同小異,配料變化而已。
縱觀八閩,山嶺相隔,江河阻道,很難有一樣手工制作的食材,能讓從北到南的沿??h市都看得上,還可以通過(guò)迥異的烹飪方式,分別做出各具特色的地域性菜肴,而且,其所承載的文化風(fēng)俗幾乎雷同。梭面,這九天玄女從天庭賜予人間的神品,或說(shuō)是面線、線面就是這樣的唯一。
回頭一想,不對(duì)呀!這面線糊像是個(gè)異數(shù),它居然冒天下之大不韙,把長(zhǎng)長(zhǎng)的面線捻碎入鍋。
百思不得其解,我在漳州的面線糊傳說(shuō)故事里得到了解脫。
都說(shuō),乾隆下江南時(shí),來(lái)到一個(gè)叫羅甲村的小村莊。當(dāng)?shù)卣鰹?zāi)年,村民窮得都揭不開鍋。乾隆在一家秀才門口落了轎,村里人無(wú)不為之捏把汗。秀才娘子處亂不驚,她在櫥柜里翻收出一些豐年時(shí)啃剩的豬骨頭和魚刺,洗凈后熬出一碗湯,又從柜子里掃岀一把面線碎末和番薯粉,攪和著做出一碗面線糊。吃遍天下山珍海味的乾隆,感覺(jué)味道無(wú)比美妙,龍顏大悅,給了巧媳婦一筆豐厚賞賜。從此,面線糊的煮法傳遍閩南各地。
這面線糊卻原來(lái)是災(zāi)年的產(chǎn)物,那樣的時(shí)候,有東西能填肚子就不錯(cuò)了,豈有遑論長(zhǎng)壽的心思。況且,面線糊只是價(jià)廉物美的早點(diǎn)和夜宵,人家就待在草根食品的位置上,也沒(méi)想過(guò)要上正席呀。
這面哩,還是南方人地道的長(zhǎng)命面、長(zhǎng)壽面,我們還將生生不息地吃下去,直至吃明白其間的人生三昧。