我國鋼琴作品中傳統(tǒng)音樂文化的滲透

翟書藝

摘要：鋼琴為西方樂器，具有鮮明的西方音樂文化特色。而鋼琴在中國發(fā)展多年，已經(jīng)與中國傳統(tǒng)音樂文化初步融合。本文以傳統(tǒng)音樂文化為主，首先分析鋼琴作品中加入傳統(tǒng)音樂文化的現(xiàn)實(shí)意義;其次，深入分析了我國鋼琴作品中，傳統(tǒng)音樂文化的滲透形式;最后，文章對持續(xù)滲透傳統(tǒng)音樂文化的路徑，進(jìn)行了簡單研究。以期為鋼琴作品以及傳統(tǒng)文化相關(guān)研究者，提供一些可用的參考資料。

關(guān)鍵詞：鋼琴作品? ?傳統(tǒng)音樂文化? ?文化滲透

中圖分類號：J647.41? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）04-0058-02

中國擁有悠久歷史文化，傳統(tǒng)音樂文化具有豐富的中國文化特征，承載著幾千年來的歷文化內(nèi)涵。作為國人，將傳統(tǒng)音樂文化以現(xiàn)代形式繼續(xù)傳播，具有切實(shí)價(jià)值。多年來，我國鋼琴家格外重視在鋼琴作品中加入傳統(tǒng)音樂文化，并以傳播中華文化為己任，而傳統(tǒng)音樂文化在鋼琴作品中的融入方式，多以滲入為主。

一、在鋼琴作品中加入傳統(tǒng)音樂文化的現(xiàn)實(shí)意義

（一）可令鋼琴作品更具中國藝術(shù)文化色彩

鋼琴作品的本質(zhì)由音符構(gòu)成，通過極具藝術(shù)價(jià)值的音符，喚起人們對于音樂的情感共鳴。但實(shí)際上，鋼琴作品不僅僅由音符構(gòu)成，不同音符的組合，代表著作曲家的心境，隱含著作曲家想要表達(dá)的藝術(shù)情感，更加承載著作曲家的藝術(shù)審美，因此，當(dāng)作曲家?guī)е褡迩楦小⑽幕楦羞M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，鋼琴作品必然能夠承載，更加濃郁的中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化色彩。同時(shí)，生長在同一環(huán)境下的人們，對于傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的情感共鳴。人們在傳統(tǒng)節(jié)日中，聆聽傳統(tǒng)音樂時(shí)熱淚盈眶，這一表現(xiàn)就代表著人們調(diào)動了情感共鳴，與作者以及作品產(chǎn)生了深度交流。鋼琴作曲家以中國傳統(tǒng)音樂文化為主，而創(chuàng)作鋼琴作品時(shí)，作品本身也將承載中國藝術(shù)文化色彩，繼而可與更多的國人建立情感關(guān)聯(lián)。

（二）可妥善完成傳統(tǒng)文化傳承工作

傳統(tǒng)文化需要不斷傳承，才能時(shí)刻保持活力，保持文化本身的藝術(shù)特征。我國為不斷保持傳統(tǒng)文化活力，始終格外重視傳統(tǒng)文化傳承工作。而鋼琴作曲家利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作，具有推動傳統(tǒng)文化傳承的重要作用。大多數(shù)作曲家選擇采用傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作，具有兩點(diǎn)原因：其一，中國傳統(tǒng)音樂文化具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可令作品呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)特征;其二，鋼琴作曲家自身具有家國責(zé)任意識，重視傳承工作，想要擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)音樂文化的歷史責(zé)任。因此，作曲家將不斷挖掘傳統(tǒng)音樂藝術(shù)文化，旨在將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。鋼琴有別于其他的樂器種類，鋼琴作品的知名度更廣，宣傳難度更低。在鋼琴作品中加入傳統(tǒng)音樂文化，可推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承工作發(fā)展，令更多民眾可自發(fā)參與傳承事業(yè)。

（三）可進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信

中國傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值有目共睹，而之所以傳統(tǒng)音樂傳承任務(wù)無法取得預(yù)期效果，根本原因在于缺少穩(wěn)定的宣傳途徑。鋼琴文化發(fā)展多年，國內(nèi)外均承認(rèn)鋼琴具有的藝術(shù)價(jià)值，將鋼琴文化作為推廣傳統(tǒng)音樂文化的工具，可拓寬中國傳統(tǒng)音樂文化的推廣面積。當(dāng)代年輕人對傳統(tǒng)音樂文化陌生，但當(dāng)傳統(tǒng)音樂以鋼琴曲形式呈現(xiàn)，年輕人可迅速接受傳統(tǒng)文化，并成為傳統(tǒng)文化的自發(fā)型推廣者，將傳統(tǒng)音樂文化與其他音樂藝術(shù)形式結(jié)合。一段時(shí)間后，傳統(tǒng)音樂文化的藝術(shù)價(jià)值，將被年輕人階層熟知，繼而建立堅(jiān)定的文化自信。因此，鋼琴作品中加入傳統(tǒng)文化，具有多種現(xiàn)實(shí)意義，均可起到正面的推動作用。

二、我國鋼琴作品中傳統(tǒng)音樂文化的滲透形式

（一）直接改編傳統(tǒng)音樂作品

中國傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展多年，已經(jīng)產(chǎn)生較多的藝術(shù)作品，部分鋼琴作曲家為保留傳統(tǒng)文化的“原汁原味”，選擇大量保存音樂本身的旋律，直接將鋼琴作為工具，重現(xiàn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)。例如鋼琴曲《陽關(guān)三疊》，就是將傳統(tǒng)音樂文化加以改編，再度成型的鋼琴曲目?！蛾栮P(guān)三疊》誕生后，得到了國內(nèi)藝術(shù)領(lǐng)域的一致認(rèn)同。在改編過程中，創(chuàng)作者并未直接選擇將古典素材的曲調(diào)進(jìn)行重現(xiàn)，而是在對詩詞《陽關(guān)三疊》進(jìn)行研究，再對相關(guān)琵琶曲進(jìn)行反復(fù)的研究與試驗(yàn)后，才逐步進(jìn)行創(chuàng)作。因此，將中國傳統(tǒng)文化滲入到鋼琴作品中，并非單純將音律轉(zhuǎn)換，更要調(diào)節(jié)樂器與旋律之間的融合性，既要保留鋼琴藝術(shù)獨(dú)特的聲音特征，也要充分還原傳統(tǒng)音樂文化特色。也有部分創(chuàng)作者，會直接在古詩詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行編曲，結(jié)合詩詞所處朝代的音律特征，將詩詞所表達(dá)的含義，用音樂的方式再度呈現(xiàn)。這種創(chuàng)作方式，也能夠?qū)鹘y(tǒng)音樂文化充分滲入。在改編音樂作品的過程中，創(chuàng)作者也可以改變音樂的本來形態(tài)，例如改編音樂節(jié)奏，將原本的慢節(jié)奏改為快節(jié)奏形式。不同的改良方法，可呈現(xiàn)出不同的音樂藝術(shù)形態(tài)，鋼琴曲所要表達(dá)的藝術(shù)形式，也將產(chǎn)生一定的變化。例如，深沉的情感因素，將在樂曲改編狀態(tài)下，變得更加激昂，藝術(shù)所含情緒將更加深化。

（二）間接結(jié)合傳統(tǒng)音樂思想

我國傳統(tǒng)音樂也具有豐富的藝術(shù)思想。例如，傳統(tǒng)音樂文化具有地域特色，即在固定的地域內(nèi)，民眾為傳達(dá)不同的價(jià)值觀信息，將自身文化以音樂的形式呈現(xiàn)。蒙古族同胞生活在遼闊的草原，他們的音樂風(fēng)格回味悠長，可彰顯出族人的生活習(xí)慣與藝術(shù)素養(yǎng)。因此，部分創(chuàng)作者沿用傳統(tǒng)音樂元素中的風(fēng)格元素，充分傳達(dá)傳統(tǒng)音樂文化的思想內(nèi)涵，也能夠推動中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展。當(dāng)前，隨著中國文化自信事業(yè)不斷發(fā)展，越來越多的民眾意識到傳承傳統(tǒng)音樂文化的重要性，他們發(fā)揮各自的優(yōu)勢能力，盡可能的將傳統(tǒng)音樂文化融入到鋼琴藝術(shù)中。國內(nèi)各個(gè)高校中的鋼琴專業(yè)內(nèi)，往往包含即興伴奏課程。調(diào)查可知，部分即興伴奏課程中，教師正在以傳統(tǒng)音樂文化為主，要求學(xué)生在即興伴奏中，融入傳統(tǒng)音樂文化元素。在相關(guān)手段的加持下，傳統(tǒng)音樂思想不斷與現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合，逐漸成為鋼琴藝術(shù)發(fā)展中不可分割的一部分。而這種方式，也是比較普遍的傳統(tǒng)音樂文化的滲透形式。