農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的現(xiàn)狀

摘 要：在學(xué)生的學(xué)校學(xué)習(xí)當(dāng)中，城市的學(xué)生與農(nóng)村的學(xué)生有很大的不同，不論是生活環(huán)境，還是家庭環(huán)境抑或是學(xué)習(xí)環(huán)境，都存在著巨大的差別。在這樣的環(huán)境之下，導(dǎo)致城市與農(nóng)村學(xué)生，農(nóng)村與農(nóng)村學(xué)生之間的性格相差很多。今天的文章主要是關(guān)于農(nóng)村小規(guī)模個(gè)性化學(xué)校教學(xué)的現(xiàn)狀討論。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀；生活；實(shí)際；交流；培養(yǎng)；因材施教

每一個(gè)學(xué)生的性格有著很大的不同，而在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中，都是以一種方式去對(duì)一類相同或者不同的學(xué)生去進(jìn)行著統(tǒng)一的教學(xué)，但是這樣教學(xué)所帶來的效果卻并不理想，在當(dāng)今的學(xué)校里面，所推崇的教學(xué)都是學(xué)校指導(dǎo)，學(xué)生接受，教師的想法，做法，實(shí)踐操作都是正確的，而學(xué)生在這個(gè)中間的角色，僅僅在于去接受，而不是去反駁，去質(zhì)疑，去糾正，去改進(jìn)的工作。因此對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)十分的重要，對(duì)于農(nóng)村學(xué)校的實(shí)施個(gè)性化的實(shí)施也是顯得非常重要。

一、 現(xiàn)狀

當(dāng)今的教育，存在著明顯的差距，在許多人的眼中，農(nóng)村的教學(xué)都是與貧窮，落后，思想保守，人少，資源少等幾個(gè)掛鉤，但是當(dāng)今因?yàn)閲业陌l(fā)展，政策的執(zhí)行，對(duì)于農(nóng)村的教育還是比較重視的，而農(nóng)村環(huán)境與城市環(huán)境有著本質(zhì)上的區(qū)別，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生在性格方面也有著本質(zhì)的差別，農(nóng)村學(xué)生有著自己的優(yōu)勢(shì)，下面為分析一下當(dāng)今農(nóng)村教學(xué)當(dāng)中所存在的優(yōu)缺點(diǎn)：

（一） 學(xué)生方面

農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生存在的主要區(qū)別在于所接受的教育程度不同，農(nóng)村的學(xué)生往往有可能教科書都不齊，而因?yàn)榇迮c村之間的距離，房屋與房屋之間的距離十分的近，因此，農(nóng)村的許多孩子都是十分的樸素，善良，見識(shí)并不遠(yuǎn)大，目標(biāo)并不明確。

（二） 家庭方面

農(nóng)村學(xué)生的家庭，因?yàn)橘Y源比較少，因此學(xué)生的家庭比較貧窮，因此許多家庭容易出現(xiàn)家暴，在這種情況之下，非常容易讓學(xué)生出現(xiàn)極端思想。但是也因?yàn)榧彝サ挠绊?，學(xué)生有吃苦耐勞的品質(zhì)。

（三） 教師方面

一般選擇在農(nóng)村任教的教師，都是一些原先在農(nóng)村里面生活了很多年的教師，這就讓教師與城市的老師有很大的不同，農(nóng)村的教師這樣的局限性，導(dǎo)致見識(shí)比較短淺，性格比較古板，方法比較老套，沒有創(chuàng)新。這就是當(dāng)今農(nóng)村的教育現(xiàn)狀。

二、 深入了解，定目標(biāo)，培養(yǎng)自學(xué)能力

在農(nóng)村的學(xué)生，性格方面有許多不同的地方，生活目標(biāo)，學(xué)習(xí)目的十分的迷茫，性格迥異。因此繼續(xù)使用傳統(tǒng)的教學(xué)去傳授知識(shí)所帶來的效用遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于個(gè)性化教學(xué)，個(gè)性化教學(xué)就是尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)，必須根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長、需要進(jìn)行施教，亦即學(xué)生需要什么，教師便需授予什么，學(xué)生完全是一種自主性的學(xué)習(xí)。要想對(duì)學(xué)生的需求有一個(gè)更清晰的認(rèn)知，一定需要教師去了解學(xué)生，通過與學(xué)生之間的對(duì)話，了解學(xué)生的興趣愛好，飲食愛好，生活習(xí)慣，不同教師對(duì)于同一個(gè)學(xué)生的看法進(jìn)行匯總，為農(nóng)村的學(xué)生進(jìn)行一個(gè)科學(xué)合理的目標(biāo)，有計(jì)劃，有目的，有依據(jù)的為學(xué)生制定。教師去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，可以通過觀察一個(gè)農(nóng)村學(xué)生的性格，例如一個(gè)內(nèi)向靦腆的學(xué)生，教師可以為學(xué)生安排一些課外拓展活動(dòng)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，可以去市場(chǎng)上面為那些不識(shí)字的大爺大媽計(jì)算得失。通過生活當(dāng)中的計(jì)算去推斷出數(shù)學(xué)知識(shí)當(dāng)中簡單的定理。這就是個(gè)性化教學(xué)的第一步。

三、 從生活出發(fā)

個(gè)性化教學(xué)是以學(xué)生為主體，以人為本，來進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué)，而農(nóng)村學(xué)生所具備的那種吃苦耐勞的品格，農(nóng)村當(dāng)中所充斥著鄉(xiāng)土人情的氣息，生活當(dāng)中處處皆學(xué)問。農(nóng)村學(xué)生在學(xué)校里面盡管與家里村里有著很大的區(qū)別，但是可以讓學(xué)生很好地去體驗(yàn)生活，感悟生命。比如小規(guī)模的個(gè)性化教學(xué)當(dāng)中，學(xué)?？梢岳矛F(xiàn)有資源，去合理地讓學(xué)生去生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)語文的時(shí)候，可以由教師帶學(xué)生去湖邊感受古人的那種春風(fēng)得意，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，可以一起去市集之上，進(jìn)行加減乘除的簡單應(yīng)用，應(yīng)用題的簡單分析，學(xué)習(xí)英語的時(shí)候，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行互相交流，學(xué)習(xí)生物的時(shí)候，帶領(lǐng)著去大草原，森林里面進(jìn)行簡單的生物探究，學(xué)習(xí)物理時(shí)，可以學(xué)生與教師共同設(shè)施實(shí)驗(yàn)，通過分析物理的美。這些都是農(nóng)村當(dāng)中的最好的資源，在農(nóng)村小規(guī)模的個(gè)性化教學(xué)當(dāng)中，一定需要利用好這些資源。

四、 因材施教

在農(nóng)村的學(xué)生，學(xué)習(xí)的能力不同，學(xué)習(xí)的方法不同，學(xué)習(xí)的興趣不同，個(gè)人愛好也不同。因此每一個(gè)人的成績不相同，在個(gè)性化的教學(xué)當(dāng)中，多對(duì)一對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以根據(jù)學(xué)生來制定不同的方法教學(xué)。例如學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)，那么教師可以為學(xué)生找一些數(shù)學(xué)家的勵(lì)志故事來激勵(lì)學(xué)生，學(xué)生喜愛歷史，那么就可以多介紹歷史書籍，影視資料，百家講壇之類的節(jié)目。而學(xué)生喜愛科技，那么教師就可以為學(xué)生多介紹關(guān)于最新科技，最成熟的技巧，最核心的技術(shù)給學(xué)生。根據(jù)學(xué)生不同而傳遞不同的理念，這就是個(gè)性化教學(xué)當(dāng)中的因材施教的關(guān)鍵。

五、 總結(jié)

農(nóng)村的小規(guī)模個(gè)性化教學(xué)，是對(duì)于農(nóng)村教學(xué)的一次探討，個(gè)性化教學(xué)的主體是學(xué)生，而農(nóng)村的學(xué)生又與傳統(tǒng)意義上的學(xué)生有著差距，因此有效的去利用農(nóng)村的資源，深入了解學(xué)生，科學(xué)合理的為學(xué)生制定目標(biāo)，因人而異，這些都是個(gè)性化教學(xué)所應(yīng)當(dāng)做到的。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

李小平，甘肅省平?jīng)鍪?，莊浪縣南湖小學(xué)。