李明珠
數(shù)學文化可以為學生展現(xiàn)一個別樣不同的數(shù)學世界,是拓寬其對數(shù)學知識視野的重要途徑。同時,學生通過學習數(shù)學文化,還能真正感覺到數(shù)學就來自于身邊的生活,它又服務于人類的生活。當學生在學習數(shù)學文化的過程中,形成了比較全面的數(shù)學認識,實際上對于培養(yǎng)學生的自主探究能力打下了良好的基礎。
一、小學數(shù)學教學中數(shù)學文化滲透的現(xiàn)狀
當前小學數(shù)學教材蘊含了不少的數(shù)學文化知識,而且數(shù)學文化價值也得到了提升,甚至具有一定的生動性以及趣味性,并且可讀性也比較突顯。比如數(shù)學趣聞、數(shù)學家生平故事、數(shù)學發(fā)現(xiàn)等等。數(shù)學這一學科在許多學生的眼里即是抽象難解、學習難度大、枯燥乏味的,甚至死記硬背的印象也很深刻。這些觀念都嚴重影響著學生數(shù)學興趣的培養(yǎng),也就更難培養(yǎng)其自主學習能力。這些現(xiàn)象在很大程度上反映了以往的數(shù)學教學對數(shù)學文化滲透的疏忽,學生受到的數(shù)學文化熏陶不夠,也沒有意識到數(shù)學在生活中的實用性與人文性。因此,學生的數(shù)學文化素質并不高,對數(shù)學知識的認識也缺乏全面性,對培養(yǎng)學生對數(shù)學的學習興趣與探究欲望都存在阻礙。
二、小學數(shù)學教學中數(shù)學文化滲透的重要價值
在新課改的背景下,我國更加重視突顯學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。實際上數(shù)學文化的滲透就是突顯數(shù)學人文價值的一種體現(xiàn),也是培養(yǎng)學生良好的數(shù)學學科文化修養(yǎng)的重要途徑,這些文化修養(yǎng)都可以在積極正向意義上促進學生數(shù)學能力的有效發(fā)展。具體而言,數(shù)學文化的價值可以充分體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.數(shù)學文化可發(fā)揮良好的德育效果
數(shù)學文化具有不可忽視的德育力量。數(shù)學實際上可以對學生的行為思想產(chǎn)生積極的促進作用,同時又可以促進學生的智慧啟迪,具有非常突顯的德育價值。而這一數(shù)學的德育價值在數(shù)學的漫長發(fā)展過程中,慢慢在改變著人類社會。雖然數(shù)學本身具有比較嚴謹?shù)奶攸c,其計算過程并不容許出現(xiàn)錯誤,一旦有差錯,就會影響到整個計算過程的準確性。而且數(shù)學是一種具有較強求證性的學科,要求人們在探索數(shù)學知識與數(shù)學計算的過程中,必須要立足于堅定的數(shù)學信念,要始終堅持追求真理。而上述的這兩個數(shù)學學科的特點實際上體現(xiàn)了比較明顯的德育價值,即要求人們能夠樹立起科學嚴謹?shù)淖鍪聭B(tài)度,并形成真誠謹慎的待人處事風格,同時要培養(yǎng)自身堅持不懈的精神,不輕易后退,要迎難而上地突破困境。
2.數(shù)學文化可讓學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學的美
數(shù)學文化可以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。在數(shù)學學科中,其蘊含著豐富的美育知識,而數(shù)學文化的滲透能夠讓學生充分意識到數(shù)學中蘊含的美。比如函數(shù)與圖形中蘊含著對稱美;黃金分割這一數(shù)學知識則蘊含著視覺美;勾股定理這一數(shù)學知識則蘊含著簡潔美等等[3]。這些數(shù)學中蘊含的美形成了獨特的數(shù)學文化,能夠起到良好的美育渲染作用,利于提高學生對事物的欣賞能力。此外,當學生在數(shù)學文化的滲透之中學會了發(fā)現(xiàn)美,可以使其站在一定的審美高度去看待問題。尤其是可以在體驗美的過程中產(chǎn)生對數(shù)學的喜愛。
三、小學數(shù)學教學中數(shù)學文化滲透的教學策略
數(shù)學既是一種文化,也是一種智慧,凝聚著無數(shù)數(shù)學科學家的智慧結晶。而數(shù)學文化在文化史上占據(jù)著重要地位,其歷經(jīng)了五千多年的發(fā)展路程,遇到了許多思想大解放的發(fā)展機會,也使其實現(xiàn)了一次又一次的演變與擴展。這是數(shù)學在思維上的發(fā)展,也是數(shù)學在智慧上的積累。如今豐富的數(shù)學文化成為教育工作者非常重視的教學資源,數(shù)學教師應該考慮如何將數(shù)學文化滲透在課堂教學之中。
1.抓住課堂教學的時機,滲透數(shù)學文化
在數(shù)學的學習中,實際上會體現(xiàn)出一種姿態(tài)。若是喜愛數(shù)學之人,一定會體現(xiàn)出不斷行走,而且不斷思索的姿態(tài)。當學生具備了這個姿態(tài),就意味著他走上了數(shù)學自主學習道路上的一個孜孜不倦的求知行者。而數(shù)學文化在課堂教學中的滲透卻可以為學生提供一個向導,使其可以尋找數(shù)學背后所隱藏的深邃的數(shù)學之美,那是一種融合了感性以及理性的美。。
2.彌補數(shù)學文化缺失現(xiàn)象,構建人文數(shù)學課堂
許多學生都認為數(shù)學是枯燥乏味又深奧難懂的,不但數(shù)學概念難記,數(shù)學公式比較冗長,而且圖形也很復雜。而學生的這些想法都反映了數(shù)學文化的缺失現(xiàn)象,若是不給予足夠的重視,很容易讓學生對數(shù)學的學習產(chǎn)生厭倦心理。因此,數(shù)學教師應該注重將數(shù)學文化滲透在課堂教學中,構建起具有較強人文性的數(shù)學課堂,讓數(shù)學文化成為數(shù)學課堂的重要組成部分。在人教版小學數(shù)學五年級上冊《用字母表示數(shù)》這個課程的教學中,教師要讓學生初步認識代數(shù)知識,則可融入相關數(shù)學文化。實際上,人教版教材中已經(jīng)蘊含了輔助性的相關材料,包括相關史料、數(shù)學知識的背景材料、相關數(shù)學家的介紹等等。在此,以教材中的數(shù)學史料為例。
在十六世紀末,出現(xiàn)了一個法國數(shù)學家,即韋達。這位數(shù)學家是數(shù)學史上第一位可以系統(tǒng)地使用字母對數(shù)進行表達的人。而韋達所處的法國在當時正和西班牙處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。直到法國軍隊截獲了某些秘密信件,韋達用自己的智慧進行了相關研究,獲得了極大的成果,從而將一些軍事機密破譯,輔助自己的國家成功擊敗敵國西班牙。而韋達在破解密碼時,卻受到了許多的啟發(fā)。韋達覺得若是事先通過特殊的數(shù)學符號代表某一種特定的意思,可以讓數(shù)學更具有簡潔美,同時也更具有深邃美。這位認真追求數(shù)學精神的數(shù)學家最終系統(tǒng)地提出了用字母表示數(shù)的觀點,這一觀點在以后的數(shù)學發(fā)展過程中引發(fā)了許多的數(shù)學發(fā)現(xiàn),幫助許多數(shù)學家更有效率地解決了古代復雜數(shù)學問題。而韋達也因此被譽為代數(shù)之父。
3.滲透數(shù)學文化,讓學生感受數(shù)學的魅力
在人教版的小學數(shù)學教材中,幾何圖形知識的占比并不小,而且其中蘊含著數(shù)學的美,教師可通過滲透數(shù)學文化來引導學生感受到其中的數(shù)學之美。
總而言之,數(shù)學知識在數(shù)學文化的滲透之下突顯出數(shù)學的獨特魅力,能夠讓學生對數(shù)學史上的數(shù)學家產(chǎn)生欽佩的心情,同時內心也被激發(fā)了高漲的情緒。學生在學習數(shù)學文化知識的過程中,可以有效地擴大自己的知識面,也產(chǎn)生了對數(shù)學知識進一步探索、思考與研究的強烈欲望,甚至可以潛移默化地形成對數(shù)學的情感態(tài)度價值觀,這對學生的數(shù)學學習極為有益。