杜牧《泊秦淮》賞析

章文鋒

杜牧所處的時(shí)代正值晚唐，國(guó)勢(shì)日蹙、政局日下，他看到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治勢(shì)力的弱化，以及統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的昏庸腐朽，也看到藩鎮(zhèn)的擁兵自重、百姓的民不聊生，作為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的文人，他不能不為唐王朝的前景感覺(jué)到憂患，便有感而發(fā)創(chuàng)作了這首思想性與藝術(shù)性兼具的《泊秦淮》，被稱(chēng)為唐人七絕壓卷之作。

一、《泊秦淮》的內(nèi)涵解讀

《泊秦淮》一詩(shī)總共四句，可謂短小精煉，第一句“煙籠寒水月籠沙”志在寫(xiě)景，可景物描寫(xiě)里面，思想感情的顯現(xiàn)也不遑多讓?zhuān)瑫r(shí)注意抒情功能的表達(dá)，在寒涼的秦淮河上，水霧朦朧迷漫、月色清冷籠罩，此處的煙與月用互文的形式呈現(xiàn)出來(lái)，更加清晰地表達(dá)出了景物所具有的整體特點(diǎn)，讓畫(huà)面的清晰度更強(qiáng)。特別是連用“籠”字，非常自然地讓秦淮河月夜之景浮現(xiàn)在讀者面前，給人以身臨其境之感。此句意在寫(xiě)景，而思想感情則非常微妙地烘托出來(lái)，似有一種憂愁與傷感寄寓其中。第二句“夜泊秦淮近酒家”志在敘事，寫(xiě)出了故事的時(shí)間為“夜”，地點(diǎn)為“秦淮河”，一個(gè)“泊”字又自然照應(yīng)了題目，因此此句看起來(lái)平平無(wú)奇，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，值得細(xì)細(xì)體會(huì)，它可謂全篇津梁，有著承前啟后的重要功能。我們知道，秦淮河是南京一道的重要河道，歷史悠久、文人品題眾多，早已名聞天下。從東晉以后，秦淮河一直是著名的游賞之地，貴族豪富縱情聲色于此的典故不勝枚舉，由此造就了“南朝金粉”的印象。此句的妙處還在于能夠讓第一句的虛寫(xiě)有所著落，不至過(guò)于空蕩無(wú)所依歸，也讓下面的兩句水到渠成、自然成章。第三和第四句的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，則點(diǎn)明全詩(shī)主旨，讓讀者也能直觀地感受到艷冶歌聲之刺耳。“商女”指的是歌女，所“隔”之“江”為秦淮河?！昂笸セā睘楣糯枨簿褪侵摹队駱?shù)后庭花》，相傳為南朝亡國(guó)之君陳叔寶所作，其內(nèi)容意在描寫(xiě)艷冶淫蕩的宮廷生活。據(jù)說(shuō)陳后主經(jīng)常在都城與嬪妃弄臣飲酒作樂(lè)，不理朝政，致使國(guó)事日蹙，最終落得國(guó)破家亡的后果。因此有論者指出：陳國(guó)興亡，實(shí)因?yàn)闃?lè)，陳將亡也，有《玉樹(shù)后庭花》，所謂亡國(guó)之音晶也。而到了現(xiàn)在，卻依然有人把這象征亡國(guó)的音樂(lè)重新拿來(lái)演奏，怎么能不讓人產(chǎn)生歷史終將輪回重演的憂患之感呢？“猶唱”兩個(gè)字，讓歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，真實(shí)和想象結(jié)合在一處，既展現(xiàn)出了對(duì)歷史朝代興亡感慨，又自然過(guò)渡到對(duì)江河日下時(shí)局的思考。我們可以認(rèn)為，這兩句是對(duì)影射方法的應(yīng)用，粗看起來(lái)批評(píng)的是“商女”，實(shí)際上則以筆為刀，直指不理朝政的統(tǒng)治者。因?yàn)槲覀兛梢院茏匀坏叵嗟?，那些賣(mài)唱歌女是順應(yīng)客人的意思而唱的，無(wú)論是在茶樓還是在酒肆，客人以唱歌助興，所以“商女”表演什么音樂(lè)，全憑客人之意，若是沒(méi)有喜歡此類(lèi)亡國(guó)之音的達(dá)官貴人，這樣的聲音又怎么會(huì)隔江傳來(lái)呢？所以這兩句話緊承前句，言在此卻意在彼，對(duì)于統(tǒng)治者的奢靡與不思進(jìn)取提出了尖銳的批評(píng)。

二、《泊秦淮》藝術(shù)性分析

《泊秦淮》一詩(shī)在藝術(shù)上突出的特點(diǎn)是委婉含蓄，前面兩句主要在于寫(xiě)景和敘事，后面兩句主要在于情感的抒發(fā)，情于景相統(tǒng)一、情與事相協(xié)調(diào)，可謂渾然天成、巧奪天工，在暗淡和迷蒙的景色之中，冷清的氛圍自然呈現(xiàn)，這也就給后面的憂慮之情做出了自然的鋪墊。特別難能可貴的一點(diǎn)在于，作者杜牧在當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為再自然不過(guò)的音樂(lè)聲中，發(fā)現(xiàn)了亡國(guó)的警示，并用特別藝術(shù)化的形式概括出來(lái)，因此使本詩(shī)更具典型意義。所以我們可以認(rèn)為，這首《泊秦淮》一方面寫(xiě)出了以作者為代表的有識(shí)之士對(duì)于國(guó)家政事的關(guān)心，另一方面也寫(xiě)出了官僚貴族階層普遍存在的生活墮落情狀，兩相對(duì)比之下，諷刺之意立現(xiàn)、悲憤之情由生。除此以外，本詩(shī)在用語(yǔ)方面也特別考究，值得讀者認(rèn)真玩味體會(huì)，其中首句以短短七個(gè)字描繪出的煙月凄迷秦淮河夜景，其語(yǔ)言之凝練、造句之生動(dòng)，是旁人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。次句質(zhì)樸自然、三句明白如話，都極具神韻，有大巧若拙、言之不盡的妙處。最后一句將典故巧妙化用出來(lái)，則可用清麗典雅形容，意味悠長(zhǎng)之處，正是杜牧詩(shī)的代表性做法?？偠灾?，本詩(shī)在藝術(shù)上的成就是足以引起我們注意的，詞采斐然之處，將言外之意表達(dá)得清楚明白，更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

三、《泊秦淮》思想性探索

杜牧詩(shī)歌以英俊豪縱見(jiàn)長(zhǎng)，這和其所欲表達(dá)的詠史以刺今的思想有密切關(guān)系。即如《泊秦淮》這首詩(shī)，孤峭執(zhí)拗、卓爾不群，正是矯正時(shí)弊的有力武器。按照明代文學(xué)理論家胡震亨的分析：“（杜牧）詩(shī)含思悲凄，以抑揚(yáng)頓挫之節(jié)，行矯其流弊之實(shí)，可謂至巧?！边@是切中肯綮的說(shuō)法。在《泊秦淮》這首詩(shī)里，作者那執(zhí)著的性格、堅(jiān)定的志向、剛正的氣節(jié)，都或隱或顯地表達(dá)出來(lái)。杜牧其人的思想，主要表現(xiàn)于關(guān)心國(guó)家政治方面，而所持觀點(diǎn)又與普通的昏君、佞臣有顯著不同，他從聽(tīng)到商女演唱后庭花的音樂(lè)而形成歷史興亡之感，并從眼前可見(jiàn)可聞的景象，聯(lián)想到歷史的事件以及本朝的未來(lái)，從表面上看來(lái)是對(duì)商女的指斥，實(shí)際上表達(dá)出了對(duì)時(shí)局的殷切關(guān)注，以含蓄的筆調(diào)抒發(fā)自己的憂患意識(shí)，且將矛頭指接指向貴族統(tǒng)治者，其思想性值得稱(chēng)道，其無(wú)畏的勇氣更加值得稱(chēng)道。

在學(xué)習(xí)教材中的一些經(jīng)典古詩(shī)詞作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意到其在思想性與藝術(shù)性?xún)蓚€(gè)方面的長(zhǎng)外，同時(shí)兼顧而不可有所偏廢，只有這樣才能真正掌握整首作品，并將其化為己用，為未來(lái)的閱讀和寫(xiě)作提供幫助?！恫辞鼗础芬辉?shī)藝術(shù)效果突出，而其中閃現(xiàn)的思想光芒同樣熠熠生輝，值得我們給予充分的重視。

★作者通聯(lián)：江蘇無(wú)錫市東林中學(xué)。