謝政偉
摘? ? 要: 古代漢語是我國本科院校漢語言文學(xué)及其相近專業(yè)的一門主干課程,文選是該課程教學(xué)的重要組成部分。作為海內(nèi)外享有盛譽(yù)的優(yōu)秀古代漢語教材,王力先生主編的《古代漢語》在文選注釋方面可謂精當(dāng),但仍然存在一些詞語釋義不準(zhǔn)確、詞語當(dāng)注而未注等問題,結(jié)合有關(guān)觀點(diǎn)、例證對(duì)其中不足之處進(jìn)行商補(bǔ),有利于廣大學(xué)生閱讀與使用。
關(guān)鍵詞: 《古代漢語》? ? 文選? ? 誤注? ? 漏注
古代漢語是我國本科院校漢語言文學(xué)及相近專業(yè)的一門主干課程,而文選則是該課程教學(xué)中的一個(gè)極其重要的部分。由王力先生主編的《古代漢語》可謂海內(nèi)外享有盛譽(yù)的優(yōu)秀古代漢語教材,該教材自二十世紀(jì)六十年代出版以來,雖然幾經(jīng)修訂,但由于內(nèi)容繁雜,難免存在一些瑕疵。筆者利用該教材在文選教學(xué)過程中即發(fā)現(xiàn)其中存在一些疏失,主要表現(xiàn)在詞義解釋不確、詞語當(dāng)注而未注等問題。今不揣淺陋,結(jié)合數(shù)例加以探討。
1.君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。(《左傳·齊桓公伐楚》)
教材注:“馬牛牝牡相誘也不相及(依孔穎達(dá)說)?!盵1](14)謹(jǐn)按,教材引孔疏不誤,然對(duì)“及”字均未出注。據(jù)文可知,“及”猶“交合”義,又如《國語·晉語》載:“異類雖近,男女相及,以生民也?!贝肆x現(xiàn)今較為少見,考慮到初學(xué)的難度,教材當(dāng)予以注明。至于“風(fēng)馬牛不相及”之原因,可參閱錢鐘書《管錐編》所引“殊類異路,心不相慕”等說[2](552)。
2.請(qǐng)而見之,謝曰:“文倦于事,憒于憂,而性懧愚,沉于國家之事,開罪于先生?!保ā稇?zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》)
教材分別于“文倦于事”“憒于憂”下注:“我因瑣事搞得疲勞。于,介詞,表涉及的對(duì)象,下句的‘于同?!薄耙驊n慮搞得心煩意亂?!盵1](103)謹(jǐn)按,教材將此“于”翻譯為“因”,甚確,但下文將其理解為“表涉及的對(duì)象”似不夠準(zhǔn)確。此兩例“于”皆為介詞,當(dāng)引出行為的原因而非涉及的對(duì)象。例如韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”“于”皆然。
3.辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!保ā稇?zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》)
教材對(duì)“家”未注[1](103),初學(xué)者易致誤解。此“家”乃“食邑”義,即下文“孟嘗君就國于薛”之“薛”?!稘h語大字典》“家”條列有“古代卿大夫及其家族或封地”義[3](391)。例如《易·師》:“開國承家,小人勿用?!笨追f達(dá)疏曰:“若其功大,使之開國為諸侯;若其功小,使之承家未卿大夫?!薄皣薄凹摇苯灾^“封地”。又如《論語·季氏》:“丘也聞?dòng)袊屑艺??!薄肚f子·駢拇》:“大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸巴踉唬骸我岳釃??大夫曰:‘何以利吾家?”“家”亦“封地、食邑”等義,非字面義。
4.辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!保ā稇?zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》)
教材注:“介,通‘芥,小草?!盵1](107)謹(jǐn)按,“介”乃“芥”之本字,《后漢書·孔融傳》:“往聞二君有執(zhí)法之平,以為小介,當(dāng)收舊好?!崩钯t注:“介猶蔕芥也。公法雖平,私情為蔕芥者也?!标懙旅鳌督?jīng)典釋文》:“介,又作‘芥?!眲t“介”“芥”意義相關(guān),“介,通‘芥”之說法自然不確,當(dāng)謂“同‘芥”才是。《三國志·吳志·顧雍傳》:“舉罪糾奸,纖介必聞?!贝艘饬x的“介”后來寫作“芥”,例如李漁《閑情偶寄》:“人謂家常日用之事,已被前人做盡,窮微極隱,纖芥無遺。”
5.老臣今者殊不欲食,乃自強(qiáng)步。日三四里,少益嗜食,和于身。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)
教材于“乃自強(qiáng)步”下注:“自己卻勉強(qiáng)散散步?!盵1](128)郭錫良《古代漢語》亦注“強(qiáng)步”為“勉強(qiáng)散散步”[4](175)。謹(jǐn)按,將“強(qiáng)”釋為“勉強(qiáng)”不甚洽切,此“強(qiáng)”猶前文“強(qiáng)諫”之“強(qiáng)”,亦表“竭力”義,此謂觸龍因年老體衰食欲不佳,但仍竭力每天散步三四里。
6.有為神農(nóng)之說者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰:“遠(yuǎn)方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓。”文公與之處。(《孟子·許行》)
教材注:“踵門,足至門(依朱熹說),指走到門上?!盵1](303)“廛,一般百姓的住宅?!盵1](304)謹(jǐn)按,此注將“踵”解為動(dòng)詞,誠確,但清代桂馥《札樸》卷二“踵門”條謂:“《莊子·德充符》:‘踵見仲尼。郭注:‘踵,頻也?!墩f文》;‘踵,往來貌。馥謂踵門,頻至門也?!盵5](91)此謂許行屢次登門希望成為滕國子民,滕文公才答應(yīng)他。此注于文更佳,當(dāng)從。教材又注“廛”為“住宅”,恐未確當(dāng)。許行所受之“廛”當(dāng)是一般百姓的建房之地,而非現(xiàn)成的住宅。《漢語大詞典》“廛”條“古代平民一家在城邑中所占的房地”義下舉此例為證[6](1983),又如《周禮·地官》:“以廛里任國中之地?!编嵭ⅲ骸扳?,民居之區(qū)域也。”可資為證。
7.昔者,孔子沒,三年之外,門人治任將歸。(《孟子·許行》)
教材注:“沒,通‘歿,死。”[1](310)謹(jǐn)按,“沒”“歿”二者并非通假字,“沒”為“歿”之本字,古有“死”義,例如《易·系辭下》:“包犠氏沒,神農(nóng)氏作?!薄墩撜Z·學(xué)而》:“父在,觀其志;父沒,觀其行?!薄皼]”義皆然。
8.江漢以濯之,秋陽以暴之,皜皜乎不可尚已。(《孟子·許行》)
教材注:“尚,通‘上?!盵1](310)謹(jǐn)按,“尚”古有“上”義,亦即“超過、勝出”,二者非通假字的關(guān)系,當(dāng)注為“尚,同‘上”才是。例如《論語·里仁》:“好仁者無以尚之?!?/p>
9.使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。(《老子》)
教材注:“重死,以死為重,即愛惜生命?!盵1](377)郭錫良《古代漢語》亦注“重死”為“看重死,即愛惜生命。‘重用作‘意動(dòng)。”[2](610)謹(jǐn)按,此注“以死為重”“看重死”皆無誤,而“愛惜生命”之說不妥?!爸厮馈迸c句中“不遠(yuǎn)徙”存在重要的語義聯(lián)系?!爸厮馈笔枪艥h語中較為常見的處動(dòng)用法,即“以死為重”,意謂把死亡當(dāng)成一件很重要的事情來對(duì)待,并非“愛惜生命”,亦即《中庸》所謂“事死如事生,事亡如事存,孝之至也”。袁慶述《讀書札記十則》謂“重死”為“將死看成一件大事,一定要死在正寢(家里、故鄉(xiāng))的意思,要滿足這個(gè)愿望,在當(dāng)時(shí)的條件下,就只能生于斯長(zhǎng)于斯(即‘不遠(yuǎn)徙)才能做到,這也正是老子心目中理想社會(huì)的特征之一”[7](83),所言與“不遠(yuǎn)徙”相照應(yīng),當(dāng)為確解。
10.愛而不見,搔首踟躕。(《詩經(jīng)·靜女》)
教材未注“愛”字[1](478)。郭錫良《古代漢語》釋之為“相愛”[4](913)。謹(jǐn)按,王念孫《廣雅疏證》:“《方言》:‘掩、翳,薆也。郭注云:‘謂薆蔽也。引《邶鳳·靜女篇》‘薆而不見,今本作‘愛?!盵8](18)則此句中“愛”同“薆”,當(dāng)為古今字,猶“隱藏”義?!稘h語大字典》“愛”列有“通‘薆,隱蔽貌”義,且恰以此例為證[3](972)。若按“愛”字面義理解倒也可通,然按“薆”解,則更顯女子的活潑可愛的形象,亦與下文“搔首踟躕”相吻合,教材當(dāng)補(bǔ)注。
11.母也天只!不諒人只?。ā对娊?jīng)·柏舟》)
教材注:“母親??!天啊!只,語氣詞,帶有感嘆意味?!盵1](479)謹(jǐn)按,此注未得“天”義。此“天”相當(dāng)于“父”義,與前文“母”相應(yīng),毛傳:“母也天也,尚不信我。天,謂父也?!瘪R瑞辰《毛詩傳箋通釋》曰:“《詩》變父言天,先母后父者,錯(cuò)綜其文以天與人為韻也?!盵9](640)此說既釋“天”義,又說明以“天”代“父”且置于“母”后之原因,也就是為了與下文“人”押韻的需要,可謂確詁?!稘h語大字典》“天”條列有“人倫中的尊者”義[3](220),《漢語大詞典》“天”條“以之稱父母或夫”義下恰以此例為證[6](1333),教材當(dāng)補(bǔ)正。
12.若有人兮山之阿,被薛荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。(屈原《山鬼》)
教材注:“被(pī),通‘披。”[1](563)謹(jǐn)按,“被”古有“披”義,二者屬于古今字的關(guān)系,當(dāng)注為“被,同‘披”才是?!稘h語大字典》“被”條列有“覆蓋,后作‘披”義[3](1285)?!稘h語大詞典》“被(pī)”條:“后作‘披。”,其中第一義項(xiàng)為“搭衣于肩背”,例證恰有此例[6](5326)。又如屈原《國殤》:“操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。”《涉江》:“被明月兮佩寶璐。”“被”皆“披”義。
教材又注:“宜笑,指口齒美好,適宜于笑。”[1](563)謹(jǐn)按,此注將“宜笑”解為“適宜于笑”,似未精當(dāng),“宜笑”當(dāng)謂笑得恰到好處。又屈原《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟?!薄耙诵蕖敝^修飾得恰到好處。此類“宜”之用法,錢鐘書《管錐編》有詳及[2](1038),例如王粲《神女賦》:“婉約綺媚,舉動(dòng)多宜?!敝馨顝队駱谴骸罚骸皽\顰輕笑百般宜?!苯云渥C。
13.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鳴。(屈原《山鬼》)
教材注:“填填,雷聲,如同‘隆隆?!盵1](565)謹(jǐn)按,此注不夠精當(dāng)?!疤钐睢睘樾稳菰~,“形容聲音大”[6](1234),并不限于雷聲。其可形容車馬奔走之急促迅疾,例如潘岳《藉田賦》:“震震填填,塵騖連天,以幸乎藉田?!庇挚芍腹穆?,例如《隋書·音樂志》:“匪敬伊慕,備物不愆。設(shè)簴設(shè)業(yè),鞉鼓填填?!笨少Y證。
14.心嬋媛而傷懷兮,眇不止其所蹠。(屈原《哀郢》)
教材注:“‘眇,通‘渺,遙遠(yuǎn)的樣子?!盵1](568)謹(jǐn)按,“眇”乃“渺”之本字,二者亦非通假之關(guān)系,當(dāng)改注為:“‘眇,同‘渺,遙遠(yuǎn)的樣子?!薄肚f子·庚桑楚》:“藏其身也,不厭深眇而已矣?!薄盾髯印ね踔啤罚骸叭薯鹛煜?,義眇天下,威眇天下。”酈道元《水經(jīng)注》:“年載誠眇,人情則近。”皆其證。
15.曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪?(屈原《哀郢》)
教材注:“‘夏,通‘廈,高大的房屋。”[1](570)謹(jǐn)按,此處言“通”顯然將“夏”“廈”視為通假字,有誤?!稜栄拧め屧b》:“夏,大也?!睋P(yáng)雄《方言》:“夏,大也。自關(guān)而西,秦晉之間,凡物之壯大者而愛偉之,謂之夏也?!笨梢姟跋摹惫庞小按蟆绷x,趙翼《陔余叢考》亦謂“屈原、宋玉已皆以夏屋為大屋”[10](30)。故“夏”“廈”當(dāng)屬于古今字而非通假字的關(guān)系,《漢語大字典》“夏”條列有“大屋。后作‘廈”,例證恰為此例[3](365)。教材注當(dāng)校改為:“‘夏,同‘廈,高大的房屋?!?/p>
16.仁義之人,其言藹如也。(韓愈《答李翊書》)
教材注:“藹如,茂盛的樣子?!盵1](1018)謹(jǐn)按,此注將仁義之人說的話釋為“茂盛的樣子”,顯然于文不合,《漢語大詞典》“藹如”條“和氣可親貌”[6](5566)義下恰以此例為證,教材當(dāng)從。又如清代陳田《明詩紀(jì)事辛簽》:“與之游處,敦篤友誼,聚首摩腹,藹如也。”亦可證。
17.余以愚觸罪,謫瀟水上。(柳宗元《愚溪詩序》)
此例“上”字面普通,然并非常見義,教材未注[1](1034)。謹(jǐn)按,“上”在古代還可表示“江河的邊側(cè)”之義,《漢語大詞典》“上”條即列有此義[6](111)?!稘h語大字典》“上”條亦列有“側(cè)畔”義[3](3)。又如《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。”“川上”謂河邊,教材未注[1](186)。其他例證如《左傳·僖公二十四年》:“瑕甥、郤芮不獲公,乃如河上?!薄昂由稀敝^黃河邊。《史記·孔子世家》:“孔子葬魯城北泗上。”“泗上”謂泗水邊。岑參《題平陽郡汾橋邊柳樹》:“可憐汾上柳,相見也依依?!薄胺谏稀敝^汾河邊,皆可資證。
18.陶子將辭逆旅之館,永歸于本宅。(陶潛《自祭文》)
教材注:“本宅,等于說老家。這句是說死亡。”[1](1272)謹(jǐn)按,此注可通,但未得“宅”之確詁?!罢惫庞小澳寡ā绷x,例如《禮記·雜記上》:“大夫卜宅與葬日?!编嵭ⅲ骸罢?,葬地也?!薄缎⒔?jīng)·喪親》:“占其宅兆而安措之?!薄罢币嗳弧t“本宅”有“自己的墓穴”義,此例即是?!稘h語大字典》“宅”條列有“墓地;墓穴”義[3](384),《漢語大詞典》“本宅”條“自己的墓穴”義下恰以上例為證[6](2446),教材應(yīng)從。
19.黯然銷魂者,唯別而已矣……或春苔兮始生,乍秋風(fēng)兮暫起。(江淹《別賦》)
教材注:“乍,忽然。”[1](1285)謹(jǐn)按,此“乍”非字面義。據(jù)文意,當(dāng)謂春秋兩季而致別恨,“或”“乍”當(dāng)為相對(duì)而言,“乍”即“或”義。孔稚珪《北山移文》:“或飛柯以折輪,乍低枝而掃跡?!扁仔拧栋Ы腺x》:“乍風(fēng)驚而射火,或箭重而回舟。”周一良《魏晉南北朝史札記》明確指出:“乍猶言或,南北朝詩文中往往以乍與或?qū)τ?。”[11](372)其所舉例證中即有《別賦》此例,是之?!稘h語大字典》“乍”條列有連詞用法,“相當(dāng)于‘或者”[3](15)。李斯《用筆法》:“或卷或舒,乍輕乍重。”《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“儒家說天,自有數(shù)義:或渾或蓋,乍宣乍安?!?/p>
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基金項(xiàng)目:安徽省省級(jí)專業(yè)綜合改革試點(diǎn)項(xiàng)目(2016 zy083);安徽省省級(jí)“名師工作室”項(xiàng)目(2015msgzs159)。