古代漢語(yǔ)教學(xué)的困惑與思考

張 丹

吉林省廣播電視大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130000

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古代漢語(yǔ)教學(xué)的困惑與思考

張 丹*

吉林省廣播電視大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130000

現(xiàn)階段，古代漢語(yǔ)教學(xué)仍處于停滯不前的狀態(tài)，需要得到更高度的關(guān)注。古代漢語(yǔ)教學(xué)需要教學(xué)多元化的教學(xué)目標(biāo)，還需重視教材建設(shè)。在處理教學(xué)內(nèi)容方面，正確解決“三結(jié)合”還有“文選為主”的問(wèn)題。準(zhǔn)確把握教學(xué)細(xì)節(jié)，適當(dāng)?shù)母糯鷿h語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)手段。

教學(xué)目標(biāo)；教材；三結(jié)合；教學(xué)手段

大多數(shù)古代漢語(yǔ)教學(xué)人員指出，從上世紀(jì)末至今，古代漢語(yǔ)教學(xué)處于停滯不前的狀態(tài)，因此古漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)引起人們的廣泛關(guān)注。目前，教學(xué)手段大多不能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，也不是只鋪陳渲染出一篇華麗絢爛的教學(xué)報(bào)告就可以。下面分三部分，淺析對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)的思考。豐富當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)的空洞，古代漢語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該推陳出新，建設(shè)更加適當(dāng)?shù)慕滩?。包括文選、通論、常用詞三個(gè)部分的《古代漢語(yǔ)》，其權(quán)威性被大多數(shù)人所認(rèn)可，在此之后的教材很大程度上只是稍作修改，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的突破。但是半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，該教材仍被不斷模仿，這就說(shuō)明了一個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有質(zhì)的蛻變?，F(xiàn)階段，大多數(shù)地方院校的古代漢語(yǔ)教學(xué)情況也是不容樂(lè)觀，但其輸送的學(xué)生將來(lái)做教師，很大程度上改善教學(xué)的規(guī)范。其余地方院校的古代漢語(yǔ)的教學(xué)更加捉襟見(jiàn)肘。對(duì)于本科的相關(guān)教學(xué)，即延續(xù)了古代漢語(yǔ)的深造進(jìn)修，還能繼續(xù)增加古代漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)階段，從古代漢語(yǔ)教材來(lái)看，古代漢語(yǔ)比重逐漸增加，這就是一種有效的措施，古代漢語(yǔ)教學(xué)在一定程度上需要占據(jù)更大的分量。因此，這種古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的銜接，不僅給了語(yǔ)文教學(xué)正確引導(dǎo)，還為古代漢語(yǔ)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)積累了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

一、教學(xué)目標(biāo)及教材建設(shè)

《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》作為培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力的教學(xué)要求，古代漢語(yǔ)主要是秦朝之前的書(shū)面表達(dá)形式的文學(xué)。其實(shí)，這個(gè)教學(xué)綱領(lǐng)是上世紀(jì)中葉制定的，具有對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)意義。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為此教學(xué)大綱在新形勢(shì)下的主旋律下顯得過(guò)于單一，需要做出必要的調(diào)整?；诖藛?wèn)題，設(shè)計(jì)出比如有“古今漢語(yǔ)”的思路，關(guān)聯(lián)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)；也有一些人提出，可以接觸古代題材的影視歌劇學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)；還有一些人認(rèn)為在古代漢語(yǔ)教學(xué)中加入古代文化常識(shí)元素，尤其是趣味性極強(qiáng)的。

二、“三結(jié)合”與“文選為主”

《古代漢語(yǔ)》是為“三結(jié)合”提供便捷的，這里所謂的“三結(jié)合”即常用詞、文選、通論等部分相輔相成的進(jìn)行教學(xué)。因此，現(xiàn)在主要的教學(xué)手段就是“兩結(jié)合”“文選為主”等，且已經(jīng)得到人們廣泛的關(guān)注。“三結(jié)合”是基于學(xué)者研究了中小學(xué)文言文學(xué)生感性認(rèn)識(shí)缺乏，理論知識(shí)難有興趣，學(xué)后亦沒(méi)有實(shí)際用途。感慨語(yǔ)感和理論沒(méi)有相結(jié)合，沒(méi)有古代漢語(yǔ)語(yǔ)感，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的理論更難。因此閱讀大量文選，鍛煉文言文語(yǔ)感，達(dá)到順暢閱讀文選的目的。目前，古代漢語(yǔ)教學(xué)篇幅過(guò)小，“三結(jié)合”是很難實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)階段，大多數(shù)地方高校的古代漢語(yǔ)課時(shí)數(shù)量不足，其中一部分院校設(shè)立專(zhuān)門(mén)的“語(yǔ)言學(xué)系”，課時(shí)有所增設(shè)，但還未達(dá)到真正的“三結(jié)合”還有一定距離。關(guān)于“兩結(jié)合”還是“文選為主”的問(wèn)題，“文選為主”就是起到增加古代漢語(yǔ)語(yǔ)感的作用，通過(guò)閱讀大量文言文篇目，其他文選在參考注解的情況下就能理解大意，所以我們教學(xué)應(yīng)以通論為主。在相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐中，一直以文選為主開(kāi)展教學(xué)工作。文選是把通論中的重點(diǎn)知識(shí)關(guān)聯(lián)的介質(zhì)，并不能產(chǎn)生古代漢語(yǔ)語(yǔ)感。然而研究分析，現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)并沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生有語(yǔ)感變得簡(jiǎn)單，就是由于現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有文選。現(xiàn)代漢語(yǔ)作為學(xué)生的母語(yǔ)，大學(xué)之前就已經(jīng)學(xué)習(xí)了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，能熟練的完成交際。而大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生掌握漢語(yǔ)的精髓，因此在知識(shí)點(diǎn)上刨根問(wèn)底。這就說(shuō)明以通論為主的語(yǔ)言教學(xué)，難度更大。古代漢語(yǔ)文選相比之下對(duì)學(xué)生更有學(xué)習(xí)興趣，一方面是文選有一些故事情節(jié)，學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)；另一方面是文選中還是有部分詞語(yǔ)、語(yǔ)法不容易理解，閱讀文選也有征服的成就感；再就是在理解文選的基礎(chǔ)上又能夠?qū)W習(xí)到一些深層的語(yǔ)言規(guī)律，獲得一種思想意識(shí)的跳躍，這也是一種精神滿足。古代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)盡可能多地把通論中的內(nèi)容融入文選中來(lái)，不單獨(dú)的講解通論，避免條條框框的枯燥乏味。不能通過(guò)文選講解的知識(shí)點(diǎn)，也沒(méi)必要去單獨(dú)講解。現(xiàn)在主張“文選為主”的老師占大多數(shù)，當(dāng)然也有的老師會(huì)擔(dān)心文選為主會(huì)和古代文學(xué)的課程相矛盾，但是，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)感的培養(yǎng)和欣賞文言著作不能同日而語(yǔ)。

三、教學(xué)細(xì)節(jié)及教學(xué)手段

教學(xué)細(xì)節(jié)在教學(xué)中顯得尤為重要，重難點(diǎn)應(yīng)該詳細(xì)的講解，一般知識(shí)一筆帶過(guò)就可以。古代漢語(yǔ)中的少數(shù)內(nèi)容是無(wú)解的，有一些還有不同的解釋?zhuān)瑢?duì)于該種內(nèi)容，在講解時(shí)要適可而止。教學(xué)方法、教學(xué)手段也有著舉足輕重的作用。很大程度上古代漢語(yǔ)教學(xué)都比較古板、沉悶。古代漢語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)手段上，要更多運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)備，比如多媒體教學(xué)。這樣一來(lái)，能極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于教學(xué)任務(wù)的開(kāi)展?，F(xiàn)在已有的古代漢語(yǔ)多媒體課件鳳毛麟角，這是我們今后教學(xué)需要重點(diǎn)改進(jìn)的一個(gè)組成部分。采用多媒體教學(xué)有很多好處，最主要的就是更加直觀、有趣。古代漢語(yǔ)教學(xué)要繼續(xù)探索各種實(shí)用的教學(xué)手段，盡可能地努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這將是近期古代漢語(yǔ)教學(xué)改革的重中之重。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，古代漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展之路還任重道遠(yuǎn)，需要不斷更迭教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)手段，以學(xué)生為主體，建立健全和完善可行性的方案。結(jié)合部分成功案例，取其精華的加以利用，教學(xué)人員善于思考和發(fā)現(xiàn)新的教材，加強(qiáng)硬件設(shè)施，逐漸實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的教學(xué)氛圍，使古代漢語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越規(guī)范、先進(jìn)。

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張丹(1980-)，女，漢族，研究生，吉林省廣播電視大學(xué)，講師，研究方向：古代文學(xué)。

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