新時(shí)代背景下高中德育教育的創(chuàng)新分析

梅軍水

摘 要：推進(jìn)德育教育全面發(fā)展是當(dāng)今實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的核心要求，德育作為全面發(fā)展教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育中不可或缺的內(nèi)容。德育教育與一般的學(xué)科性教育不同，它決定著學(xué)生的未來發(fā)展方向，有言道“十年樹木，百年樹人”，教育的成功不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的豐富，也是學(xué)生富有道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。尤其在高中階段，學(xué)生處在青春期的過渡時(shí)期，在此期間進(jìn)行的德育教育對(duì)學(xué)生的三觀養(yǎng)成和道德選擇起到至關(guān)重要的作用，本文將就高中的德育教育為例，從管理層面進(jìn)行學(xué)生品德教育的討論，以期待能夠推動(dòng)素質(zhì)教育的不斷前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；高中教育；德育教育；創(chuàng)新分析

德育教育就字面意思來說指的是進(jìn)行道德的培育教育，狹義的德育教育指的是局限在學(xué)校開展的德育；而廣義的德育教育則體現(xiàn)在針對(duì)受教育的群體開展的，具備一定道德品質(zhì)教育的活動(dòng)。高中的德育教育需要將兩者進(jìn)行融合，因?yàn)樯鷦?dòng)的教育并不局限在課堂中，而是通過生活中的各個(gè)方面形成一定的價(jià)值引導(dǎo)。本文將從管理者的層面，從德育內(nèi)容、德育手段和德育主體三個(gè)方面對(duì)高中生的德育教育展開討論，在教學(xué)管理的實(shí)踐中進(jìn)行詳細(xì)的措施介紹，以達(dá)到豐富素質(zhì)教育手段、提高教學(xué)效果的目的。

一、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育培養(yǎng)

進(jìn)行德育的教育必須樹立一定的德育標(biāo)準(zhǔn)，不同地區(qū)的道德標(biāo)準(zhǔn)存在著一定的差異，作為具有悠久傳統(tǒng)文化的中國(guó)，想要獲得符合時(shí)代發(fā)展的道德教育，就必須在結(jié)合時(shí)下的時(shí)代背景基礎(chǔ)上融合傳統(tǒng)的道德規(guī)范，只有根植于自身文化背景下的教育才是好的教育。學(xué)?？梢跃椭腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行摘取，結(jié)合科學(xué)的、現(xiàn)代的思維觀念進(jìn)行綜合性的培養(yǎng)：首先要培養(yǎng)出具備愛國(guó)意識(shí)的學(xué)生，學(xué)?？梢越柚偶械拿肆沂块_展主題活動(dòng)，例如“岳飛精忠報(bào)國(guó)”、“譚嗣同慷慨赴死”等名士為維護(hù)國(guó)家主權(quán)進(jìn)行的一系列斗爭(zhēng)活動(dòng)，對(duì)于教師而言，可以進(jìn)行主題會(huì)議的召開，培訓(xùn)一線教師的思想觀點(diǎn)，通過教師的教學(xué)將正確的政治理念滲入到課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生們青年時(shí)代樹立起堅(jiān)實(shí)的政治方向。對(duì)于學(xué)生的德育教育可以在學(xué)校中設(shè)定專門的課程進(jìn)行拓展閱讀，但高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重，面臨高考的壓力大，因此在衡量課程的基礎(chǔ)上學(xué)校也可以將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｎ}會(huì)議，在國(guó)慶節(jié)以及著名軍事家、領(lǐng)導(dǎo)者的誕辰忌日時(shí)進(jìn)行主題朗誦、征文活動(dòng)，通過這種能夠推動(dòng)大眾積極參加的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。

二、利用現(xiàn)代化手段豐富德育教育的形式

新時(shí)代下的教育不斷發(fā)生著變化，一方面新的社會(huì)形勢(shì)解構(gòu)著舊有的道德觀念，有不少舊有的道德規(guī)范遭受到非議，例如埋兒奉母、蘆衣順母等故事，這些故事通過一定的犧牲精神帶有傳統(tǒng)道德的取悅傾向，在當(dāng)今社會(huì)遭受到了青年人一定的抵觸情緒；另一方面是隨著互連網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，西方的價(jià)值體系不斷滲透到東方的道德觀念之中，通過借助影視、文學(xué)作品等形式傳遞出了多樣的價(jià)值取向，例如漫威影視中的英雄主義和自我崇拜意識(shí)，都體現(xiàn)出了一代人的自我價(jià)值認(rèn)定。高中為樹立起堅(jiān)實(shí)的道德教育，幫助學(xué)生們樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀，必然要借助相同的途徑進(jìn)行榜樣的樹立，例如在班會(huì)課堂上通過PPT和連線的影音視頻對(duì)中央電視臺(tái)每年一度的道德模范進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)在各行各業(yè)中選擇堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)的勞動(dòng)人民的精神閃光點(diǎn)；在課后時(shí)間通過電視劇《人民的名義》等反映正確到道德傾向的影視作品進(jìn)行課后的拓展，不斷豐富學(xué)生們的精神世界，引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人利益和社會(huì)群體利益之間的關(guān)系，只有班會(huì)的形式不斷豐富化、多元化，才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生們的情緒，吸引學(xué)生們主動(dòng)參與，培育出具有文明習(xí)慣、能夠辨析社會(huì)問題的良好公民，最終達(dá)到德育教育的目的。

三、加強(qiáng)家?；ネǎ膭?lì)多方教育的融合

德育教育與一般的學(xué)科性教育的不同之處在于，它沒有定量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因此德育教育沒有辦法制定強(qiáng)硬的學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)校要想獲得持續(xù)的德育教育成果，就需要結(jié)合學(xué)生的家庭環(huán)境，二者進(jìn)行輔助教學(xué)。高中生在學(xué)校的時(shí)間分配遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過家庭，學(xué)生的道德行為習(xí)慣首先受到家庭環(huán)境的影響，因此，將學(xué)校的教育觀念和父母進(jìn)行及時(shí)的溝通是十分必要的，一方面，學(xué)?？梢赃@在一定程度上對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育，做到學(xué)生教育和家長(zhǎng)教育的同步性，降低學(xué)生和家長(zhǎng)在家庭中的矛盾，例如就互聯(lián)網(wǎng)而言，有部分家長(zhǎng)認(rèn)為上網(wǎng)對(duì)于學(xué)生不是應(yīng)該倡導(dǎo)的事情，學(xué)?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行假期作業(yè)的布置，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的固化思維，同時(shí)注重培育養(yǎng)成學(xué)生良好的上網(wǎng)習(xí)慣；另一方面，學(xué)?？梢跃蛯W(xué)生的表現(xiàn)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行及時(shí)的反饋，如果在學(xué)校的教育過程中遇到困難，可以從家長(zhǎng)的層面入手，進(jìn)行及時(shí)的溝通和交流，將學(xué)生的個(gè)體特性和思維習(xí)慣進(jìn)行一定的解釋，找到疏導(dǎo)學(xué)生心理障礙的解決方法。同時(shí)在日常的生活中也可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行交流，將父母的品格和行為習(xí)慣進(jìn)行有選擇地傳遞，建構(gòu)家庭教育的接力棒。

四、總結(jié)

總的來說，德育教育是素質(zhì)教育中最重要的一環(huán)節(jié)，但是由于德育教育的水平難以進(jìn)行量化的考核，對(duì)實(shí)際的教學(xué)造成極大的挑戰(zhàn)。為在高中范圍內(nèi)開展新時(shí)期的德育教育，本文從德育素材、德育手段和德育主體三個(gè)方面進(jìn)行了討論，得出德育教育既需要多方面的調(diào)配，也需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持這一結(jié)論。為培育出品行兼優(yōu)、精神康健的下一代棟梁之才，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起教育的重?fù)?dān)，不斷豐富教學(xué)形式，幫助學(xué)生們身心的健康發(fā)展。

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