滇中傳統(tǒng)村落時空分布研究進展

孫闊 劉揚

摘 ?要：滇中高原湖泊地理區(qū)是云南省的政治、經(jīng)濟和文化中心，在云南省“十三五”規(guī)劃中也明確其橋頭堡地位、領頭羊作用。隨著國家對于傳統(tǒng)村落研究近年來重視程度有所增加，云南滇中傳統(tǒng)村落的典型性、代表性、地區(qū)性異常突出，相關基礎研究迫切而重要，所以從發(fā)展的角度摸清滇中傳統(tǒng)村落的家底是必要的。為明晰滇中傳統(tǒng)村落的地域景觀價值，因地制宜地開展傳統(tǒng)村落的保護規(guī)劃及保護、傳承和利用滇中資源，應當全方面、基于跨學科的視角拓展風景園林學科鄉(xiāng)土地域景觀方向在省域尺度傳統(tǒng)村落時空分布研究的方法與視角，實踐并深化學科的交叉與包容的特征，為自然科學和社會科學的交流提供可能的路徑。所以對滇中傳統(tǒng)村落的研究進展進行綜述，以期為從時空分布角度對傳統(tǒng)村落演變研究及后期保護做準備。

關鍵詞：滇中地區(qū) ?傳統(tǒng)村落 ?時空分布 ?研究進展

中圖分類號：S611 ? 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2019）12（c）-0175-05

發(fā)展是一個文化自覺的過程，在國家權力正確領導、幫助和干預下，自發(fā)和自主選擇并決定的以文化為中心和目的的人類全面發(fā)展[1]。學術研究是發(fā)展的動力，但學術創(chuàng)新的根基是學術的積淀與傳承。云南雖地處邊疆，卻是個多民族、多文化匯聚共生的省份，復雜的自然環(huán)境造就了多彩的人文歷史，越是古老的地方就越是不乏傳承。從歷史時間久遠來看，滇中地區(qū)有人類發(fā)祥地之一的楚雄州，自有人類生存足跡開始，楚雄的“元謀人”是中國最早的直立人，可以說歷史最悠久;從人文環(huán)境來看，自古南方絲綢之路、茶馬古道、京銅古道等文化軌跡都活躍在滇中地區(qū);從自然地理來看，滇中高原湖泊地理區(qū)地處云貴高原中部，包括昆明市、曲靖市、玉溪市、楚雄彝族自治州4州市;從經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境看，滇中是云南省人口最密集、經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)。所以綜合以上原因，要想發(fā)展云南省就要先從滇中抓起，反觀以上原因，滇中擁有悠久的人文歷史以及自然資源，現(xiàn)如今卻相對落后，這是一件讓人心痛的事情，所以對滇中的開發(fā)和保護工作必須緊密鑼鼓地進行。

1 ?滇中地區(qū)概況

1.1 滇中地區(qū)的重要性

云南省地處中國西南邊陲，地勢復雜、氣候條件變換多樣、自然景觀俊秀壯闊。滇中地區(qū)地理上是西南的中心，是云南的中心;經(jīng)濟上也是經(jīng)濟發(fā)展核心區(qū)域，交通上自古便是通往東南亞、南亞以及內(nèi)陸的樞紐帶。然而至今秀麗的江山依然是當?shù)鼐勐涞囊揽?，?jīng)濟發(fā)展卻遲遲未見聲響，雖享有得天獨厚的“天資”，卻未找到開啟發(fā)掘和保護資源方法的“鑰匙”。這些都是在發(fā)展中需要反思的原因。

也正因為地形復雜，從歷史上云南就是個多民族聚居地，而滇中地區(qū)更是具有地勢復雜、氣候特殊、民族多元化、歷史悠久、功能重要 在經(jīng)濟、運輸、信息交流等起到核心帶頭作用。

1.2 滇中地區(qū)傳統(tǒng)村落概況

滇中地區(qū)傳統(tǒng)村落共分5次發(fā)布，一共有97個傳統(tǒng)村落入選重點保護維修名單，其中昆明20個、曲靖17個、玉溪37個、楚雄23個[2]。

根據(jù)集中程度分析：

（1）

G越大表示村落越集中，根據(jù)公式計算可知，玉溪地區(qū)傳統(tǒng)村落最為密集為19.64，其次是昆明15.22，再次是楚雄15.01，最后是曲靖8.44[3]。

根據(jù)集中程度分析，地理集中指數(shù)計算公式為：

（2）

其中公式中G為傳統(tǒng)村落空間分布的地理集中指數(shù);xi為i地區(qū)的傳統(tǒng)村落分布數(shù);T為傳統(tǒng)村落總數(shù);n為地區(qū)總數(shù);G值越大表示傳統(tǒng)村落空間分布越集中;反之，越分散。G越大表示村落越集中，根據(jù)公式計算可知，玉溪地區(qū)傳統(tǒng)村落最為密集為19.64，其次是昆明15.22，再次是楚雄15.01，最后是曲靖8.44[3]。具體情況見表1。

1.3 優(yōu)勢

由于在云南省經(jīng)濟發(fā)展核心區(qū)，昆明、玉溪、曲靖、楚雄4個地區(qū)的傳統(tǒng)村落經(jīng)濟發(fā)展情況要優(yōu)于普通傳統(tǒng)村落，并且很多村落位于歷史交通運輸?shù)牡缆泛腕A站分布所在，所以沿途有旅游和歷史研究的價值。除此之外，風景不同于耳熟能詳?shù)拇罄?、麗江，但風情別具一格。除了茶馬古道還有著名的“京銅古道”“南方絲綢之路”、鹽馬古道、滇越鐵路等。在《云南統(tǒng)籌協(xié)調滇中區(qū)域發(fā)展》中提及在滇中城鎮(zhèn)群以大城市為核心，核心城市功能擴散地域為圈層，與國內(nèi)外其他城市主要節(jié)點的聯(lián)系方向為放射軸，增強滇中城市群整體活力[5]。

1.4 劣勢

消失快，破壞嚴重，很多少數(shù)民族古村落已經(jīng)漢化嚴重，且受教育水平不高，認識不到在身問題或者商業(yè)化嚴重，越是離近經(jīng)濟核心區(qū)域經(jīng)濟雖發(fā)展快但保護意識還跟不上。村落里老齡化嚴重并且空巢現(xiàn)象比較嚴重。

2 ?滇中傳統(tǒng)村落研究進展

滇中高原湖泊地理區(qū)地處云貴高原中部地區(qū)，隨著國家對傳統(tǒng)村落的重視，以及滇中地區(qū)不光在地理上是核心在經(jīng)濟上也起到橋頭堡的作用，在十三五規(guī)劃中也明確指出了該地段的領頭羊作用，所以越來越多的學者把方向放在滇中地區(qū)。

2.1 目前不同學科角度對滇中地區(qū)的研究

2.1.1 從歷史文化角度出發(fā)的研究

滇文化創(chuàng)始于戰(zhàn)國中后期，歷經(jīng)至西漢末年衰落，最終消亡于東漢早期中期，期間鼎盛時期長達400余年，蔣珊珊在《滇文化學術研究歷程的回顧與探索（以國內(nèi)學者為例）》中，運用文獻學、統(tǒng)計學類比總結了滇文化各個時期的學術研究，對于石寨山文化命名、青銅兵器、貯貝器、青銅扣飾等物質及非物質文化遺產(chǎn)進行多角度總結，基于前輩的汗水為深入地復原滇國的社會發(fā)展梳理了清晰的脈絡[6]。從大范圍講，孫俊在論文《戰(zhàn)國秦漢西南族群演進的空間格局與地理觀念》中詳細地說明了西南族群的發(fā)展，其中包括了滇中地區(qū)傳統(tǒng)民族的先驅[7]。

2.1.2 從自然地理資源方面研究

部分學者對滇中地區(qū)某個市的傳統(tǒng)民居及聚落進行研究，例如，楊慶光在《楚雄彝族傳統(tǒng)民居及其聚落研究》中通過楚雄彝族聚落村寨內(nèi)部民居生活研究民居飽含彝族人民的辛勞與智慧，使我們可以深入地發(fā)現(xiàn)和歸納那些存在于鄉(xiāng)土建筑中的建筑文化特質內(nèi)涵和地區(qū)建筑的特色所在，從而獲取有益的啟示[26]。另外，吳昊、辛林嶺、楊明珠在《滇中傣族土掌房融合及建筑特征探析——以云南新平縣彝族傣族自治縣漠沙鎮(zhèn)曼竜傣族土掌房為例》中，通過對新平傣族土掌房研究發(fā)現(xiàn)其加入滇西南傣族傳統(tǒng)干欄式建筑元素形成獨特風格，這一現(xiàn)象說明滇中傣族善于觀察和學習，將外來文化變成適合自己的融會貫通的思想[27]。

2.1.7 從旅游景觀布局角度對滇中地區(qū)的研究

滇中地區(qū)地理位置較為特殊，盆地系統(tǒng)造就了滇中高原湖泊地理區(qū)，中東部主要以大中型盆地為主，滇中的西部地區(qū)盆地較少，面積也較小，具有較好的景觀效應。余潔芳在《滇中盆緣山地旅游景觀布局模式研究》中，從生態(tài)學、并滿足山地休閑旅游需求等前提條件下，對滇中盆緣山地旅游景觀進行詳細的布局，通過結合地理環(huán)境特點、景觀功能結構、出于安全對森林火災情況全面分析，最終做出“環(huán)形觀景帶”和“魚骨形態(tài)網(wǎng)”兩種模式的方案[28]。

劉安樂、楊承玥、魯芬、明慶忠在《滇中城市群交通網(wǎng)絡與旅游業(yè)耦合發(fā)展研究》中，通過對交通網(wǎng)與旅游發(fā)展的協(xié)調動力機制的研究發(fā)現(xiàn)是由內(nèi)外兩種動力共同作用的結果，并通過分析提出交通協(xié)調旅游空間發(fā)展格局、構筑完善旅游集散中心體系建設完成協(xié)同演化建議[29]。

2.2 關于傳統(tǒng)村落時間、空間分布相關研究的進展

村落的前身是氏族族群的聚落。農(nóng)耕思想是中國人思想的根源。傳統(tǒng)村落亦被稱為“民族的記憶”?，F(xiàn)階段已完成部分對滇中傳統(tǒng)村落歷史沿革和自然地理的研究，其包括未有大變動的建筑環(huán)境、風貌、村落選址和獨特民俗民風，通過研究至今仍為人們服務的村落從不同角度防止外來文化和時代發(fā)展對傳統(tǒng)村落景觀及其文化的侵蝕[30]。

2.2.1 關于國內(nèi)傳統(tǒng)村落時間、空間分布研究進展

在國內(nèi)研究中“傳統(tǒng)村落”其實很早之前就在進行中，只不過其前身是“聚落”，關于“古村落”“鄉(xiāng)村聚落”“民族聚落”等詞匯，自國家住建部與國家文物局、文化部、財政部從2012—2018年間，共5次發(fā)布名單，“傳統(tǒng)村落”正式規(guī)范得以系統(tǒng)研究保護，并推動該進程進入復蘇階段。

對于國內(nèi)不同省份專家學者們已做出相關空間分布的研究，其中有關于古村落、聚落空間格局的研究。例如，賈洪儒、趙二寅、謝愛萍在《天水古村落分布特點分析》中，以絲綢之路必經(jīng)之地，從古村落分布特點和地名命名方式等梳理當?shù)貍鹘y(tǒng)發(fā)展脈絡[31];在《基于GIS的鄉(xiāng)村聚落空間分布規(guī)律研究——以陜北榆林地區(qū)為例》中，湯國安、趙牡丹利用地理信息技術對鄉(xiāng)村聚落空間分布規(guī)律進行探索[32];吳必虎、肖金玉在《中國歷史文化村鎮(zhèn)空間結構與相關性研究》中，從空間結構方向在不同尺度上探析歷史文化村鎮(zhèn)地域分布的特征，用這種可視化的方法更直觀地說明了歷史與現(xiàn)代的發(fā)展息息相關[33]。更有甚者，現(xiàn)代經(jīng)濟與旅游發(fā)展對古村古鎮(zhèn)現(xiàn)代經(jīng)濟和旅游開發(fā)的同時可能給古村鎮(zhèn)帶來某些改變，有所不慎就會帶來破壞性的壓力。為了當?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳承和社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，需謹慎地保護遺產(chǎn)景觀，合理利用古村鎮(zhèn)文化，這些問題值得政府、學者和開發(fā)商共同關注。

2.2.2 云南省內(nèi)傳統(tǒng)村落分布研究進展

目前，經(jīng)過規(guī)范，國內(nèi)對于傳統(tǒng)村落的研究已經(jīng)從地理學、景觀生態(tài)學、歷史學、社會學等多視角展開。在王娟《國內(nèi)傳統(tǒng)村落空間分布研究進展》中已綜述在空間分布方向的研究進展[34]，并在《云南省傳統(tǒng)村落空間分異研究》中用大量數(shù)據(jù)深度分析佐證村落分布與影響因素所形成的空間分異規(guī)律[35]。在李皙雯、唐雪瓊《云南省傳統(tǒng)村落的空間分布及其影響因素》中已經(jīng)在空間角度定性和定量分析云南省傳統(tǒng)村落分布特征[36]。楊宇亮在《滇西北村落文化景觀的時空特征研究》中基于GIS的全樣分析得到空間分布在時間進程中的基本規(guī)律[37]。然而對于滇中地區(qū)傳統(tǒng)村落的研究僅停在于保護與更新的層面，曹易在《傳統(tǒng)村落保護與更新研究——以滇中地區(qū)為例》中通過對滇中地區(qū)10個村落的調研，并通過4個案例分析梳理出保護更新的問題，初步提出遵循原則和保護措施[38]，但在國家分5次頒布傳統(tǒng)村落名錄以來，還沒有系統(tǒng)地梳理滇中地區(qū)名錄上的傳統(tǒng)村落并展開深入研究。

3 ?結語

（1）云南省經(jīng)濟發(fā)展核心區(qū)，昆明、玉溪、曲靖、楚雄這4個地區(qū)的傳統(tǒng)村落經(jīng)濟發(fā)展情況要優(yōu)于普通傳統(tǒng)村落，并且很多村落位于歷史交通運輸?shù)牡缆?、休息的驛站都分布其中，所以也很有旅游了解歷史的價值。

（2）滇中地區(qū)經(jīng)濟空間格局和人口分布大致吻合，主要主要表現(xiàn)人口與經(jīng)濟高-高聚集，是云南省社會發(fā)展的核心帶動區(qū)。

（3）傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展的過程受到國家政策法規(guī)的影響，也隨村落內(nèi)外部政治經(jīng)濟環(huán)境、利益相關者訴求的變化而出現(xiàn)波動和轉變。國家政策控制下針對傳統(tǒng)村落進行開發(fā)和保護，在其執(zhí)行過程中所遇到的實際矛盾和沖突分析，值得大家思考。

（4）傳統(tǒng)村落的形成、發(fā)展體現(xiàn)了人類的生態(tài)與生存智慧，其安逸生活、特色風貌、地域文化、風俗人情、和諧生態(tài)、人文感情對于當今城鄉(xiāng)建設和人居環(huán)境建設具有重要的啟示和借鑒價值，在國家生態(tài)文明建設和美麗中國的實踐建設中起著重要作用。

（5）國內(nèi)學者對傳統(tǒng)村落主要從其自身價值、景觀特征、公共空間、物質及非物質文化遺產(chǎn)、旅游發(fā)展、空間分布特征、個體保護等方面展開研究，且已出現(xiàn)多學科交叉研究。

綜上所述，目前對于傳統(tǒng)村落保護的形式和角度雖逐年增多，并且方法雖然基于學科交融慢慢健全也有所突破，但對于研究對象的選擇滇中地區(qū)是迫切而重要的，云南滇中地區(qū)傳統(tǒng)村落更具有典型代表，地區(qū)等特性異常突出，快速推進保護進程，從多元因素作用下展開傳統(tǒng)村落時空分布演變研究對云南生態(tài)文明建設戰(zhàn)略及跨越式發(fā)展中具有重要地位及意義。找到突破口才能實現(xiàn)以滇中地區(qū)為經(jīng)濟發(fā)展核心帶動全省面向國際的步伐。將綜合應用社會科學和自然科學的研究方法及技術，基于學科交叉的思路，清晰分明地用圖像的方式對滇中傳統(tǒng)村落時空分布與自然、社會科學多元因素進行疊加分析，以揭示將時間分布與空間分布相結合來整體探索滇中傳統(tǒng)村落時空分布格局及演變的特征及規(guī)律，從而實現(xiàn)時間分布與空間分布的耦合關聯(lián)研究，并且該項目在研究傳統(tǒng)村落空間分布的靜態(tài)、現(xiàn)狀特征的同時還研究空間分布演變的動態(tài)特征及規(guī)律;但現(xiàn)在還未曾有將滇中地區(qū)以時空分布的角度分析的明確研究成果，并且面臨的任務量大且繁瑣。另外，經(jīng)過筆者對滇中地區(qū)傳統(tǒng)村落的實地調查得到資料的過程可以得知，目前部分傳統(tǒng)村落村民對村落保護意識雖有，但覺悟還不夠，并且有些村落為了開發(fā)經(jīng)濟被嚴重商業(yè)化，不同程度、不同角度都有所破壞。所以，對于解決并保護這些傳統(tǒng)村落應抓準時機，響應習近平總書記提倡“一帶一路”的號召，從保護傳統(tǒng)文化的角度最終完成承接“云南省十三五規(guī)劃”中抓住建設機遇，積極承接開拓南亞、東南亞市場產(chǎn)業(yè)導向。

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