陳媛貞
【摘要】本文就如何在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中提升學(xué)生的審美觀品味,培養(yǎng)人文素質(zhì)的方法和策略進(jìn)行了具體的思考與分析。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 欣賞教學(xué) 人文素 關(guān)注培養(yǎng)
【課題項(xiàng)目】福建省“十三五”學(xué)科教學(xué)帶頭人培養(yǎng)人選課題《小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》,課題編號(hào):2017MXD21。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G40-014 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)08-0081-02
美術(shù)以視覺(jué)形象承載著服務(wù)社會(huì)、美化生活的藝術(shù)作用,以不同形式的造型藝術(shù)表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味,塑造人類(lèi)心靈,豐富人的精神世界。葉圣陶認(rèn)為,“美育正是幫助學(xué)生的美好天性自然生成的最好方式,也是生命質(zhì)量自然形成、自然提高的最好方式”。可見(jiàn),美術(shù)學(xué)科是具有較強(qiáng)人文性的一門(mén)課程,在培養(yǎng)及提高學(xué)生的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮著十分重要的作用。然而,現(xiàn)階段大部分小學(xué)美術(shù)教學(xué)仍然受應(yīng)試教育的影響,還是以傳授美術(shù)知識(shí)技能為主。在欣賞教學(xué)中更是忽視了美術(shù)作品的育人性質(zhì)和人文教育價(jià)值,僅注重作品藝術(shù)形式上的賞析,使課堂失去了鮮活的生命力。
小學(xué)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“使學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)整合發(fā)展”。本人就小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)這一問(wèn)題進(jìn)行探討,提出通過(guò)挖掘美術(shù)作品的人文底蘊(yùn),注重學(xué)生情感體驗(yàn),整合學(xué)科之間的聯(lián)系,尊重多元文化,遵循學(xué)生的審美規(guī)律,讓學(xué)生感悟美術(shù)中的生活、美術(shù)中的社會(huì)、美術(shù)中的歷史、美術(shù)中的文化?,F(xiàn)就關(guān)于小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中提升學(xué)生審美品味,培養(yǎng)人文素養(yǎng)的有效方法和策略提出以下幾點(diǎn)思考。
一、發(fā)現(xiàn)生活之美,開(kāi)啟審美之心
“美是教育的本質(zhì)”,美術(shù)欣賞教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美之前,必須讓他們樹(shù)立審美意識(shí),開(kāi)啟審美之心。教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),以自然之美、生活之美、藝術(shù)之美呵護(hù)、促進(jìn)他們的生命成長(zhǎng),把美術(shù)中客觀抽象的東西轉(zhuǎn)化成為能夠感知和與之心靈觸碰的形式,注重學(xué)生內(nèi)在精神的培養(yǎng),讓美術(shù)中的人文素養(yǎng)就像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,滲透在學(xué)生的心靈深處。
在上《認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)》一課時(shí),孩子們一看到這個(gè)課題,立刻產(chǎn)生了生疏感,覺(jué)得這門(mén)藝術(shù)與他們的生活實(shí)際距離好遠(yuǎn)。一方面因?yàn)樗哪昙?jí)的孩子接受中國(guó)畫(huà)的機(jī)會(huì)十分少,對(duì)于這一藝術(shù)形式感到陌生;另一方面因?yàn)楹⒆幽挲g與心理特征,他們喜歡具有童心童趣、色彩艷麗的繪畫(huà)風(fēng)格。所以,如何讓孩子從中國(guó)畫(huà)中獲得美的感受,學(xué)會(huì)去欣賞、去體會(huì)這一傳統(tǒng)繪畫(huà),并挖掘出其中的文化內(nèi)涵,是本節(jié)課的主要目標(biāo)。于是我從齊白石的《蛙聲十里出山泉》入手,讓孩子們先閉上眼睛聽(tīng)蛙聲與溪流聲,引導(dǎo)他們?cè)谀X海中想象會(huì)是一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?如果讓你用畫(huà)表現(xiàn)出來(lái),你又會(huì)畫(huà)些什么呢?如果讓你給畫(huà)取個(gè)題目,會(huì)是什么呢?孩子們展開(kāi)激烈的討論,描繪出了許多有趣的場(chǎng)景,并給畫(huà)取名“可愛(ài)的小青蛙”“小河里的青蛙們”“幸福的蛙一家”……此時(shí),我出示了齊白石的國(guó)畫(huà)作品《蛙聲十里出山泉》讓孩子們欣賞,畫(huà)面中深遠(yuǎn)幽靜的山谷里流淌著一彎清泉,卻不見(jiàn)青蛙的蹤影,那么蛙聲從哪來(lái)呢?再次閉上眼,再次聆聽(tīng)蛙聲與溪流聲……順著畫(huà)中的山泉,孩子們開(kāi)心地叫“找到青蛙了!”他們找到的不僅是青蛙,更是與這幅中國(guó)畫(huà)的心靈交流,是審美之心。
二、注重情感體驗(yàn),感受人文情懷
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,培養(yǎng)審美是重要的目標(biāo),而在對(duì)學(xué)生潛移默化的審美陶冶下,同時(shí)也在潛移默化中將美好世界觀、人生觀向?qū)W生慢慢滲透,形成高尚的人文情懷。美術(shù)教材是美術(shù)教學(xué)的主要載體,通過(guò)幾次的教材改版,其中的內(nèi)容越來(lái)越注重“人文色彩”。但同時(shí)也需要美術(shù)教師在教學(xué)中不斷挖掘體現(xiàn)人文素養(yǎng)的內(nèi)容,并營(yíng)造具有人文氣息的教學(xué)氛圍,真正做到把“美”與“術(shù)”分開(kāi),不光注重學(xué)生作業(yè)成果,更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)中情感的體驗(yàn),及思想變化與迸發(fā)的過(guò)程。
如在教學(xué)到人物雕塑作品欣賞時(shí),我將課堂從教室延伸到室外,讓學(xué)生用自己的身體在校園的操場(chǎng)上做各種人物雕塑形象,可以是個(gè)人,也可以是團(tuán)體。這種行為藝術(shù)本身讓孩子們體會(huì)到自由與新鮮,身臨其境地感受塑像的思想和語(yǔ)言。接著我?guī)е麄兣c校園的名人雕塑進(jìn)行對(duì)話,不同的塑像帶給人們的感受不同,孩子們用自己的體驗(yàn)獲得了對(duì)雕像的理解?;氐浇淌液?,運(yùn)用各種材料做出的人物文體雕塑作品不僅造型生動(dòng),更是呈現(xiàn)出各種不同意境,精彩紛呈。
再如欣賞課教學(xué)《中國(guó)龍》一課中,在了解了龍的演變歷史、形象特征、造型動(dòng)態(tài)、寓意文化后,為了讓龍的形象更加貼近生活,我將孩子們創(chuàng)作的各種龍形象組合成一條“巨龍”,并帶著他們進(jìn)行舞龍游戲,龍?jiān)诖蠹引R心協(xié)力下被舞出了騰飛之態(tài),大家對(duì)龍的精神有了進(jìn)一步的理解。
三、整合學(xué)科聯(lián)系,提升人文氣韻
美術(shù)欣賞教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的文化,教師不能狹隘地僅從美術(shù)角度引導(dǎo)賞析,若能融會(huì)貫通各門(mén)學(xué)科的特質(zhì),整合學(xué)科之間的內(nèi)容,巧妙地運(yùn)用、滲透到欣賞教學(xué)中,必將給予學(xué)生更加豐盛的藝術(shù)享受,收到事半功倍的教學(xué)效果。
美術(shù)作品是視覺(jué)的藝術(shù),給人視覺(jué)上的享受,音樂(lè)作品是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),能夠從聽(tīng)覺(jué)上感染人的情緒,這兩門(mén)藝術(shù)都是借助情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的工具。在欣賞教學(xué)中,我常借助音樂(lè)的力量,讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深入的賞析。引導(dǎo)他們從美術(shù)作品中,看人生,看情感,從背景音樂(lè)中,聽(tīng)訴說(shuō),聽(tīng)情緒。使美術(shù)課上“畫(huà)中有聲,聲中有畫(huà)”,有助于學(xué)生對(duì)畫(huà)面的理解,并對(duì)畫(huà)面背后蘊(yùn)藏的文化有所感悟。
除了音樂(lè)外,語(yǔ)文、思品、科學(xué),甚至體育、勞動(dòng)等學(xué)科也都為美術(shù)課程中的人文素養(yǎng)滲透起著相輔相成的重要作用。如在欣賞油畫(huà)作品《父親》時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生到烈日下體驗(yàn)3分鐘的低頭彎腰勞動(dòng)的姿態(tài),體會(huì)到父親的辛苦與不易。教師再用深情的語(yǔ)言朗誦一首關(guān)于父愛(ài)的詩(shī)歌或散文,學(xué)生內(nèi)心深處那份人文情感就會(huì)被激發(fā)出來(lái)。而教學(xué)中勞動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的融入,更加完美地升華了賞析這幅作品的意義,同時(shí)提升了學(xué)生的人文氣韻。
四、挖掘文化資源,升華人文思想
新課標(biāo)指出:“應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)孛褡濉⒚耖g藝術(shù)資源以及文物資源,開(kāi)展各種形式的美術(shù)教育活動(dòng)”。學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的民間文化接觸得比較多,十分熟悉。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,除了對(duì)祖國(guó)的文化熏陶外,教師要將地方文化的優(yōu)勢(shì)和特色充分挖掘出來(lái),積極發(fā)揮地方人文資源,設(shè)計(jì)出有趣的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),甚至可以開(kāi)發(fā)具有當(dāng)?shù)靥厣拿佬g(shù)校本課程,讓學(xué)生在美術(shù)的體驗(yàn)中,感受民間文化的人文情懷。如:我校地處福建省三明市三元區(qū),依山傍水,有著豐富的民間人文資源。在學(xué)校教師們的齊心協(xié)力下,開(kāi)發(fā)出《走進(jìn)三元》系列校本課程,我將這一資源有效地引進(jìn)美術(shù)課堂,從“自然風(fēng)光篇”、“風(fēng)氣習(xí)俗篇”、“地理歷史篇”等方面向?qū)W生展現(xiàn)了家鄉(xiāng)三元的風(fēng)土人情、物華天寶。不僅學(xué)生的美術(shù)作品呈現(xiàn)出濃厚的地方特色,同時(shí)也讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng),深入了解家鄉(xiāng)的人文思想。
人文素養(yǎng)既是一種高雅氣質(zhì),更是一種文化底韻,它默默流淌在學(xué)生心中,無(wú)聲地展現(xiàn)魅力。小學(xué)美術(shù)教師在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),不僅提升學(xué)生人文素養(yǎng),同時(shí)使教學(xué)內(nèi)容增添生命力,真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的育人價(jià)值。
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