付雪連,蘇銀利,陳羽保,劉麗瓊
(湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411104)
人對待生命所持的態(tài)度,對與生命有關(guān)的事物或觀念的感知、描述,就是生命態(tài)度[1]。其內(nèi)涵包括對生命的認(rèn)知、生命的情感以及有關(guān)生命的行為傾向3個部分[1-2]。高職護(hù)生擔(dān)負(fù)著救死扶傷的職責(zé),是未來的白衣天使,不僅要關(guān)愛自己的生命,更要珍愛患者的生命,而近年來報(bào)道出“冷血護(hù)士”的現(xiàn)象,說明職業(yè)院校生命教育的缺失和不足。本研究旨在了解高職護(hù)生的生命態(tài)度,了解其影響因素,為更有針對性地對其進(jìn)行教育和引導(dǎo)提供參考。1對象與方法
2018年3 月至7月,采取便利抽樣法抽取某高職院校三年制護(hù)生320名。納入標(biāo)準(zhǔn):護(hù)理專業(yè)在讀專科生;就讀時間超過3個月;精神、智力正常,閱讀溝通能力良好;知情同意后,自愿參加本次問卷調(diào)查。排除標(biāo)準(zhǔn):不愿意配合,調(diào)查期間不在校的護(hù)生。
1.2.1 一般情況 包括性別、年級、是否班干部、生源地、是否獨(dú)生子女、是否有兼職經(jīng)歷、有無宗教信仰等。
1.2.2 生命態(tài)度量表 使用臺灣學(xué)者謝曼盈研制的簡短版“大學(xué)生生命態(tài)度量表”測量大學(xué)生生命態(tài)度。該量表主要涵蓋6個主題:理想、自主、愛與關(guān)懷、存在感、死亡態(tài)度、生命經(jīng)驗(yàn),共有24題。整體量表內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.93,分測驗(yàn)內(nèi)部一致性信度系數(shù)介于0.68至0.80之間,具有很好的一致性和穩(wěn)定性。采用Likert 5點(diǎn)評分法,1=完全不符合,5=完全符合,最高分為120分,最低分為24分,總分越高表示生命態(tài)度越積極。
問卷調(diào)查前對兩位調(diào)查者統(tǒng)一培訓(xùn),使用統(tǒng)一指導(dǎo)語向護(hù)生說明調(diào)查目的、意義、填寫方法和注意事項(xiàng),征得同意后發(fā)放問卷。護(hù)生本著自愿原則在10~15分鐘內(nèi)獨(dú)立完成測試,并當(dāng)場收回。共發(fā)放問卷320份,將填寫不完整問卷篩除后,回收有效問卷315份,有效問卷回收率98.4%。
采用SPSS 19.0統(tǒng)計(jì)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,計(jì)數(shù)資料采用例數(shù)和百分比表示,計(jì)量資料采用(±s)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述。采用單樣本K-S檢驗(yàn)正態(tài)性分布,采用Pearson積差相關(guān)分析和多元逐步回歸分析進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推斷,檢驗(yàn)水準(zhǔn)α=0.05,P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
在調(diào)查的315名高職護(hù)生中,女生、非獨(dú)生子女、健康狀況良好、有兼職經(jīng)歷、非班干部、來自農(nóng)村、來自中等家庭、父親及母親學(xué)歷為初中、沒有宗教信仰、沒有經(jīng)歷親人去世者所占比例較高,具體情況見表1。
高職護(hù)生生命態(tài)度總體均分為(98.27±11.946)分,屬于中等偏上水平。理想、自主、愛與關(guān)懷、存在感、死亡態(tài)度、生命經(jīng)驗(yàn)各維度得分也屬于中等偏上水平。具體得分情況見表2。
通過進(jìn)行兩獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)和方差分析,顯示不同性別、有無宗教信仰、是否經(jīng)歷了親友去世、是否有兼職經(jīng)歷、是否班干部、不同家庭條件在生命態(tài)度總分及各維度得分上比較,均無顯著性差異(P>0.05)。經(jīng)兩獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)顯示:新生和畢業(yè)生、獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在理想層面和生命經(jīng)驗(yàn)層面兩個維度上比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),新生、非獨(dú)生子女在理想層面和生命經(jīng)驗(yàn)層面得分都高于畢業(yè)生和獨(dú)生子女;在其他方面得分比較,均無顯著性差異(P>0.05)。經(jīng)方差分析顯示,來自不同地區(qū)的護(hù)生,在愛與關(guān)懷層面的得分上比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),采用LSD法進(jìn)一步檢驗(yàn),來自城市的護(hù)生得分高于城鎮(zhèn)及農(nóng)村的護(hù)生(P<0.05),而后兩類護(hù)生之間的得分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。與家庭談?wù)撨^死亡的護(hù)生,在生命態(tài)度總分及各維度方面與未談?wù)撨^死亡的護(hù)生在得分上比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),談?wù)撨^死亡的護(hù)生生命態(tài)度得分高。來自城市的護(hù)生在愛與關(guān)懷方面得分高于農(nóng)村和城鎮(zhèn)護(hù)生(P<0.05)。
表1 護(hù)生一般資料情況
表2 護(hù)生生命態(tài)度得分情況(±s,分)
表2 護(hù)生生命態(tài)度得分情況(±s,分)
態(tài)度層面理想自主愛與關(guān)懷存在感死亡態(tài)度生命經(jīng)驗(yàn)生命態(tài)度總體情況人數(shù)315 315 315 315 315 315 315最高分20 20 20 20 20 20 120最低分 得分8 9 5 4 8 6 5 1 15.15±2.384 16.74±2.146 16.46±2.351 16.85±2.491 16.85±2.537 16.21±2.629 98.27±11.946
以生命態(tài)度總分作為應(yīng)變量,以高職護(hù)生自我的健康狀況、生活態(tài)度、對自己生活的滿意度、對自己學(xué)習(xí)的滿意度、對所在學(xué)校的滿意度、對自己人際關(guān)系的滿意度、對家庭氛圍的滿意度、對社會中自殺的現(xiàn)象看法這些影響因素作為自變量,采用多重線性逐步回歸法,回歸方程為生命態(tài)度總分=64.857+7.533×生活態(tài)度(1=消極;2=一般;3=積極;4=非常積極)+2.626×家庭氛圍(1=非常不好;2=一般;3=融洽;4=非常融洽)+2.657×對自己學(xué)習(xí)狀況的滿意度(1=不滿意;2=一般;3=滿意;4=非常滿意)-3.014×健康狀況(1=差;2=一般;3=良好;4=非常好)+對自己人際關(guān)系的滿意度(1=不滿意;2=一般;3=滿意;4=非常滿意)。決定系數(shù)R2=0.391,說明上述影響因素可解釋39.1%的生命態(tài)度總分變異。在所調(diào)查的各影響因素中,其標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)(β)分別為:生活態(tài)度(β=0.406)、家庭氛圍(β=0.169)、對自己學(xué)習(xí)狀況的滿意度(β=0.161)、健康狀況(β=-0.163)、對自己人際關(guān)系的滿意度(β=0.143),根據(jù)各影響因素β值的絕對值大小,可看出生活態(tài)度對高職護(hù)生生命態(tài)度的影響最大。
高職護(hù)生生命態(tài)度總分及各維度得分處于中等偏上水平,生命態(tài)度較為積極,但在理想層面和生命經(jīng)驗(yàn)層面得分相對偏低。當(dāng)今的高職護(hù)生絕大多數(shù)是獨(dú)立自主的“00后”和“95后”,其自主意識較強(qiáng),有一定的社會責(zé)任感,但是在樹立自身理想、確立人生目標(biāo)方面,有些欠缺。研究顯示:高職護(hù)生的職業(yè)認(rèn)同感偏低[3],很多護(hù)生是被動選擇護(hù)理專業(yè),缺乏職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)理想的思考。生命經(jīng)驗(yàn)指的是個體面對生活中的各種處境所持有的態(tài)度,當(dāng)事人可能選擇正向接納經(jīng)驗(yàn)或逃避面對處境[4]。高職護(hù)生才脫離家庭,社會經(jīng)驗(yàn)不足,面對生活中的挫折,可能更多地選擇逃避的態(tài)度。與之前學(xué)者研究的護(hù)理本科生[5]和臺灣地區(qū)大學(xué)生[1]進(jìn)行比較,高職護(hù)生的生命態(tài)度相比較而言更為積極。與龐莉[6]的研究結(jié)果一致,這可能與時代的變化、青年學(xué)生受社會環(huán)境等的影響有關(guān)。
理想是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念,是人們在實(shí)踐過程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們世界觀、人生觀的集中體現(xiàn),滿足眼前的物質(zhì)和精神需求,又憧憬未來的生活目標(biāo),期盼更高的物質(zhì)和精神需求。對未來不懈追求,是理想形成的動力和源泉。新生一般剛進(jìn)入大學(xué),對將來充滿希望,他們常常懷著夢想,而相對已經(jīng)實(shí)習(xí)的將要畢業(yè)的護(hù)生而言,在臨床上經(jīng)歷過一些挫折,在學(xué)業(yè)中遇到了一些問題,可能經(jīng)過一些打擊后,自己的理想慢慢開始動搖了,因此在理想層面和生命經(jīng)驗(yàn)層面新生得分較高;非獨(dú)生子女相比較獨(dú)生子女而言,自我發(fā)展、自我規(guī)劃更具有計(jì)劃性,對自己以后的生活也常常會進(jìn)行規(guī)劃,而獨(dú)生子女由于受家庭影響,可能常常過著衣來伸手、飯來張口的生活,無須擔(dān)心未來,也不需要進(jìn)行自我規(guī)劃,所以在理想得分層面,非獨(dú)生子女得分高。
在愛與關(guān)懷層面,來自城市的護(hù)生得分較高,而來自城鎮(zhèn)和農(nóng)村的護(hù)生得分相對來說較低。愛與關(guān)懷體現(xiàn)的是一種人與他人的關(guān)系,實(shí)際上是護(hù)生人際關(guān)系的一個方面。城市護(hù)生由于見識相對廣、交際范圍大,相對于農(nóng)村護(hù)生來說有更多的機(jī)會與他人進(jìn)行合作和交流,在與他人關(guān)系方面顯得游刃有余。
家庭是否談?wù)撍劳鲇绊懼o(hù)生的生命態(tài)度總分和各維度的得分。在家里面討論過死亡的護(hù)生,有更為積極的生命態(tài)度。談?wù)撨^死亡,就更了解生命的整個過程,對生命中的生、老、病、死有更深刻的了解,也就能更坦然地接受生命中的各種困境,并且能找到解決辦法。
積極面對生活、良好的家庭氛圍、對自身的學(xué)習(xí)狀況和人際關(guān)系滿意能夠讓人產(chǎn)生更加正向的生命態(tài)度。當(dāng)護(hù)生對周圍的物理環(huán)境和社會環(huán)境都感到滿意的時候,其對生活更加充滿了希望和期待,生命態(tài)度是積極的。而健康狀況欠佳的高職護(hù)生的生命態(tài)度更加正向。當(dāng)護(hù)生健康狀況處于不佳狀態(tài)時,更能感覺到生命的可貴和生活的不易,更愿意用有限的時間來給生命賦予更多意義。
高職護(hù)生作為醫(yī)學(xué)生中特殊的群體,在將來的臨床工作中會面臨更多的生死問題,他們的生命態(tài)度直接影響到患者的體驗(yàn)。態(tài)度是行為的導(dǎo)向,從高職護(hù)生的生命態(tài)度可以推測其對待生命的行為。為引導(dǎo)高職護(hù)生形成積極的生命態(tài)度,學(xué)校需加大生命教育的力度,讓護(hù)生更多地去認(rèn)識生死,去了解生死,提高高職護(hù)生的自我滿意度,形成積極的生命態(tài)度。