巧抓文眼，營(yíng)造口語(yǔ)交際的平臺(tái)

尹靜靜 高麗萍

摘 要 文眼是文章的窗戶，通過(guò)它就能窺探到文章的主旨。任何一篇文章都有文眼，備課時(shí)，認(rèn)真思索，細(xì)心尋找貫穿文本內(nèi)容的那根線，那雙眼，讓它牽動(dòng)全文，輻射全篇，以此作為教學(xué)的突破口，引導(dǎo)聾生與文本對(duì)話，與同伴思想碰撞，營(yíng)造口語(yǔ)交際的平臺(tái)，促進(jìn)語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用。

關(guān)鍵詞 巧抓文眼 口語(yǔ)交際 語(yǔ)言文字運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

西晉著名文學(xué)理論家陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“立片言以居要，乃一篇之警策。雖眾辭之有條，必待茲而效績(jī)”，其中講到的“居要”的“片言”就是“文眼”，它雖然只是“片言”，卻居于統(tǒng)領(lǐng)全文的重要地位。因此可以說(shuō)，文眼是文章的窗戶，就像眼睛是心靈的窗戶一樣，通過(guò)它就能窺探到文章的中心。任何一篇文章都有文眼，有些文章文眼很明顯地出現(xiàn)在標(biāo)題或文中，有些文章的則需要讀者在品讀中揣摩概括。在閱讀教學(xué)中，若是碰到牽一發(fā)動(dòng)全身的句子或詞語(yǔ)（即課文的文眼），可以牢牢抓住，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，激發(fā)學(xué)生想象，與文本對(duì)話，與同伴思想碰撞，營(yíng)造口語(yǔ)交際的平臺(tái)，讓語(yǔ)文教學(xué)有滋有味。尤其是在聾校語(yǔ)文教學(xué)中，聾生由于受聽(tīng)力損失的限制，語(yǔ)言的發(fā)展能力、對(duì)文字的理解能力等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常學(xué)生，所以更要抓住文章文眼大力發(fā)展聾生的語(yǔ)言理解運(yùn)用能力，培養(yǎng)聾生的語(yǔ)文閱讀能力，提高聾生的整體語(yǔ)文水平。

那么，閱讀文章的關(guān)鍵“一發(fā)”在哪里？那雙眼睛在哪里？又如何能“牽一發(fā)”而“動(dòng)全身”呢？如何抓準(zhǔn)文章的眼睛呢？

1從課題入手抓題眼

古人說(shuō)：標(biāo)題之于文章，猶如眼睛之于人。標(biāo)題就是文章的“文眼”。題目往往是一篇文章的主旨或是文章的切入點(diǎn)、升華點(diǎn)。讀一篇文章一定要先讀題、審題，分析題目中的關(guān)鍵詞，要仔細(xì)揣摩題目所包含的意義及象征意義。學(xué)生可以通過(guò)它“窺一斑而見(jiàn)全豹”。從文章的題眼切入，可以準(zhǔn)確地把握住課文的主要內(nèi)容、思想內(nèi)涵，從而以此為主線展開(kāi)語(yǔ)言能力的訓(xùn)練和優(yōu)美語(yǔ)言的感悟。

因此，我在教學(xué)中比較注重引導(dǎo)聾生先讀課題，引導(dǎo)他們對(duì)課題進(jìn)行朗讀和感悟，從各個(gè)角度對(duì)課題進(jìn)行審視，從課題中初步了解課文的思路，文章的主要內(nèi)容等。如教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》，通過(guò)讀題，我先引導(dǎo)聾生找出“精彩極了”“糟糕透了”這兩個(gè)短語(yǔ)，思考為什么加了雙引號(hào)？（因?yàn)檫@是引用父母對(duì)巴迪的評(píng)價(jià)）為什么同一首詩(shī)父母的評(píng)價(jià)截然不同，甚至是天壤之別呢？從題目入手，引導(dǎo)聾生讀題質(zhì)疑，抓住這一主線學(xué)習(xí)課文，再品讀文本、交流內(nèi)心感悟，在自由開(kāi)放的交流中讓聾生明白不管是“精彩極了”還是“糟糕透了”，都是父母愛(ài)的表現(xiàn)，正如巴迪所說(shuō)，在生活中，我們既需要愛(ài)的鼓勵(lì)，也需要愛(ài)的警告，既需要“精彩極了”也需要“糟糕透了”。一篇文章的題目猶如文章的眼睛，一般是對(duì)全文主要內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D的一個(gè)凝練概括。教師要善于利用和開(kāi)發(fā)好“題眼”資源，抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)，可以激發(fā)聾生的閱讀探究興趣。緊扣課題，讓聾生試著去推測(cè)課文寫(xiě)的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。聾生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無(wú)根據(jù)的猜測(cè)，它是聾生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷，然后用內(nèi)化后的言語(yǔ)進(jìn)行表述。由此可見(jiàn)，從文章的“題眼”入手，抓住文章的“文眼”，就能牽一發(fā)而動(dòng)全身。

2從內(nèi)容入手，抓“文眼”

文章的“文眼”并不都在一篇文章的標(biāo)題，還可以在文章的其他地方尋找，正如清代文學(xué)家劉熙載說(shuō)過(guò)：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則必后顧之，在篇末則必前注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。”這就告訴我們，文眼可以在文章開(kāi)頭，在中間，也可以在結(jié)尾，只要我們?cè)趥湔n時(shí)認(rèn)真揣摩，就一定能找尋到。

2.1在開(kāi)篇尋“文眼”

很多課文的課題其實(shí)就是文章的的眼睛，從文章的題眼切入設(shè)計(jì)教學(xué)，可以準(zhǔn)確地把握住課文的主要內(nèi)容和主旨，從而以此為主線展開(kāi)聾生語(yǔ)言能力的訓(xùn)練。如《富饒的西沙群島》的開(kāi)頭有這樣一句話：“那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛(ài)的地方?！边@句話是課文的中心句，其中“風(fēng)景優(yōu)美”、“物產(chǎn)豐富”即是“文眼”。在教學(xué)中，我緊緊地抓住這兩個(gè)詞進(jìn)行延伸，先結(jié)合課件顯示的資料、圖片展開(kāi)想象，讓聾生形象地感知，具體地描述西沙群島中的海水瑰麗無(wú)比，海底的珊瑚千姿百態(tài)、海里的魚(yú)各種各樣、海灘的貝殼奇形怪狀、海島的鳥(niǎo)兒不計(jì)其數(shù)……使聾生如臨其境地領(lǐng)悟到西沙群島的風(fēng)景及物產(chǎn)，對(duì)“風(fēng)景優(yōu)美”、“物產(chǎn)豐富”的理解也就水到渠成。這樣的教學(xué)方式聾生學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得深刻，同時(shí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力得到有效提升。

文章開(kāi)篇的中心句或總起句統(tǒng)領(lǐng)全文，是文章的精華所在，從中心句入手，抓住關(guān)鍵詞，把握了文章的文眼，就能直奔課文的重點(diǎn)，很多的難點(diǎn)問(wèn)題便能迎刃而解。

2.2在中間找“文眼”

有些課文中的“文眼”，不只是一個(gè)詞，而是一句話。抓住這樣的句子，通過(guò)教師的啟發(fā)來(lái)引導(dǎo)聾生感悟、想象，使聾生的情感和作者乃至語(yǔ)言文字的內(nèi)在情感真正的融為一體，以此達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深層次的理解。因此，抓住這樣的文眼，就等于抓住了理解全文的鑰匙。如教學(xué)高年級(jí)課文《挑山工》時(shí)，我做了一次改革，讓孩子們抓住文中的“文眼”——“我看你們走的很慢，怎么反而常常跑到我們前頭去了呢？你們有什么近道嗎？”作為教學(xué)的切入口，引導(dǎo)聾生深層次地和文本對(duì)話。文中作者寫(xiě)了和挑山工的三次相遇，每次都描寫(xiě)了挑山工的外貌及作者的心情，由此引發(fā)聾生對(duì)挑山工的好奇，并進(jìn)一步引導(dǎo)聾生討論質(zhì)疑：挑山工挑著重物，走的很慢，怎么反而常常跑到作者前頭去了呢？通過(guò)圍繞三次相遇組織教學(xué)，把冗長(zhǎng)的課文內(nèi)容串在一根主線上，通過(guò)與文本對(duì)話，與同伴思想的碰撞，營(yíng)造口語(yǔ)交際交流的平臺(tái)，讓聾生理解挑山工話語(yǔ)中的真正含義，明確挑山工速度不慢的真正原因：步步踏實(shí)，持續(xù)前行，一心向著目標(biāo)奮力攀登。

2.3在結(jié)尾抓“文眼”

有些文章往往在結(jié)尾點(diǎn)題，揭示中心，教學(xué)時(shí)可從結(jié)尾入手，然后返顧全篇，向前逆推。如《那片綠綠的爬山虎》就是一篇很值得好好體味的課文。文中的人物鮮活，語(yǔ)言特色鮮明，感情真摯動(dòng)人。如何讓聾生體味出個(gè)中滋味，唯有讀，細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)研讀，相互交流，碰撞思想，才能真正教有所得，學(xué)有所獲。

文章結(jié)尾作者說(shuō)：“作家就是這樣做的，作家的作品就是這么寫(xiě)的。同時(shí)，在我的眼前，那片爬山虎總是那么綠著?！边@是作者拜訪完葉圣陶先生后發(fā)出的感慨。這個(gè)句子是文章關(guān)鍵語(yǔ)句，是文章的“文眼”所在，課堂上以這句關(guān)鍵語(yǔ)句為切入點(diǎn)，引導(dǎo)聾生質(zhì)疑：為什么作者會(huì)發(fā)出這樣的感慨？為什么在作者眼前那片爬山虎總是那么綠著？通過(guò)討論、交流，聾生們有的說(shuō)，“葉老先生這么大的一個(gè)作家竟然會(huì)接見(jiàn)當(dāng)時(shí)還是中學(xué)生的作者，讓作者非常感動(dòng)”有的說(shuō)，“葉老先生家的爬山虎長(zhǎng)得非常好，非常綠，讓作者記憶深刻，每次想起葉老先生的時(shí)候就會(huì)想到那片綠綠的爬山虎”…… 聾生們質(zhì)疑討論，交流自己所思所想，深切地感受到作者對(duì)葉老先生的思念之情，是葉老先生的教導(dǎo)讓作者懂得了應(yīng)該怎樣做人，怎樣作文。本節(jié)課我沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言，僅僅是抓住“文眼”創(chuàng)設(shè)幾個(gè)問(wèn)題，營(yíng)造交流的空間，孩子們你一言，我一語(yǔ)，在課堂上暢所欲言，交流思想，不僅深刻體會(huì)了文章的內(nèi)涵，突破了教學(xué)重難點(diǎn)，而且鍛煉了他們口語(yǔ)交際的能力，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用的目標(biāo)。

常言說(shuō)：“眼睛是心靈的窗戶”，眼睛也是文本的窗口，找準(zhǔn)了文本的眼睛，也就解讀出了文本之情，從而為聾生走進(jìn)文本，交流思想打開(kāi)了文本的窗戶，營(yíng)造口語(yǔ)交際的平臺(tái)，提升運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。否則就好像在打扮一棵無(wú)根的樹(shù)，樹(shù)上掛的鮮花和綠葉再多，無(wú)論如何打扮也都不會(huì)充滿生命力。

參考文獻(xiàn)

[1] （清）劉熙載.藝概·文概[M].上海：上海古籍出版社，1978.