談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的研究策略

農(nóng)麗

【摘 要】做好小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)工作，是貫徹《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（最新修訂版）的一項(xiàng)重要工作。本文從闡述小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)的內(nèi)涵及意義入手，分析了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透教學(xué)現(xiàn)狀，針對(duì)存在的問(wèn)題，有針對(duì)性的提出了解決的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；德育滲透；對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）01-0072-01

工具性與人文性相統(tǒng)一的課程特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文學(xué)科在使學(xué)生獲得語(yǔ)言文字能力和文學(xué)知識(shí)的同時(shí)，思想感情上能受到道德熏陶、價(jià)值取向引領(lǐng)。但這種熏陶和引領(lǐng)作用，不像知識(shí)能力傳授那樣明顯，需要教師進(jìn)行有針對(duì)、有目的的施加滲透。

一、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)的內(nèi)涵及意義

德育，簡(jiǎn)單講就是道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。德育滲透是一種德育方式，其特點(diǎn)是不單純、直接的進(jìn)行道德品質(zhì)教育，而是寓道德品質(zhì)教育于某一活動(dòng)載體。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透，就是將寓道德品質(zhì)教育于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，有機(jī)融入，貫穿始終，隨著教學(xué)工作的開(kāi)展逐步拓展、提升。

小學(xué)生缺乏生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)，感知認(rèn)知能力有限，一般不具備準(zhǔn)確判斷是非善惡的能力，同時(shí)，又處在世界觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的初期階段，急需夯實(shí)德育教育基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容廣泛豐富，獨(dú)特的中華文字及其構(gòu)成的詞句篇章，不僅是文化知識(shí)載體，更承載著豐富的思想情感和明確的價(jià)值取向，不僅能傳遞文化，也能交流思想，富含道德品質(zhì)教育素材和特質(zhì)，是進(jìn)行小學(xué)生德育滲透教育的不二選擇。

通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行有效的德育滲透，可以使學(xué)生在字詞句的學(xué)習(xí)組織、課文的閱讀、詩(shī)詞文章的欣賞當(dāng)中，潛移默化的接受中華傳統(tǒng)美德、科學(xué)思想理念及先進(jìn)正確價(jià)值觀的教育，并在實(shí)際生活中踐行、固化、提高，逐步成為具有一定思想道德水準(zhǔn)的公民。

二、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透教學(xué)現(xiàn)狀

1.思想上沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位。

有關(guān)調(diào)查資料顯示，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)，認(rèn)為有必要的不足二分之一，大部分認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教材中，德育滲透沒(méi)有被列為教學(xué)任務(wù)，不屬于教學(xué)范疇，形不成自覺(jué)滲透的意識(shí)。緊張的課時(shí)進(jìn)度、繁重的教學(xué)任務(wù)，更使得大部分教師感到?jīng)]時(shí)間、沒(méi)精力進(jìn)行德育滲透的思考研究與準(zhǔn)備，因而在授課中對(duì)德育的滲透不能深入展開(kāi)，敷衍了事，甚至予以放棄。

2.內(nèi)容上脫離生活實(shí)際。

一些教師認(rèn)識(shí)到了德育滲透的必要性，但做起來(lái)只局限在課堂上夸夸其談，古今中外，天南海北，既沒(méi)有圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行闡述，也沒(méi)有結(jié)合學(xué)生實(shí)際提出要求，更沒(méi)有以身作則成為學(xué)生的道德楷模。其結(jié)果只能是教師講的不少，學(xué)生聽(tīng)得懂的不多，實(shí)際生活中產(chǎn)生不了任何效果。

3.方法上過(guò)于單一死板。

縱觀各地小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的方法，大部分以講授法為主，究其原因，是因?yàn)檫@種方法操作簡(jiǎn)單，學(xué)生容易理解，但這一方法只適用于正面闡述論述的內(nèi)容，相比較語(yǔ)文學(xué)科所擁有的不同體裁文章、不同題材內(nèi)容的豐富性，學(xué)生們所擁有不同的性格稟賦的復(fù)雜性，極不適應(yīng)。唯有采取有針對(duì)性的不同德育滲透方法，才能使語(yǔ)文學(xué)科中的德育素材得以梳理、凝聚、闡發(fā)，才能讓學(xué)生們愉快接受并產(chǎn)生共鳴，取得良好的效果。

三、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)的有效策略

1.堅(jiān)持凝聚思想共識(shí)，形成立德為先的教學(xué)氛圍。

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求“語(yǔ)文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用?！辈ⅰ芭囵B(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”作為小學(xué)語(yǔ)文課程總目標(biāo)的首要內(nèi)容。

以上要求和目標(biāo)的提出，是我國(guó)教育部門面對(duì)改革開(kāi)放及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì)對(duì)德育工作提出的新挑戰(zhàn)，基于小學(xué)生所處特殊時(shí)期、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性相統(tǒng)一的課程特點(diǎn)，做出的正確決策。它既是對(duì)廣大小學(xué)語(yǔ)文教師的殷切希望，也是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)的明確要求。各相關(guān)部門、學(xué)校及其教師，要圍繞以上內(nèi)容統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，堅(jiān)持把德育放在教育工作首位，貫穿于各科教學(xué)之中，增強(qiáng)在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透的主動(dòng)性與自覺(jué)性。

2.緊密結(jié)合生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生踐行道德價(jià)值觀念。

德育滲透的價(jià)值與收獲，僅僅表現(xiàn)在課堂上學(xué)生們的理解、背誦還不夠，關(guān)鍵要在實(shí)際中體現(xiàn)出來(lái)。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師，從提高自身師德修養(yǎng)做起，通過(guò)課上教學(xué)、課下活動(dòng)、課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生從生活點(diǎn)滴做起，言行一致，身體力行。

3.廣泛捕捉德育因素，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的全面滲透。

我國(guó)文化所獨(dú)有的“文以載道”的優(yōu)良傳統(tǒng)，使得每一部作品、每一篇文章，甚至一些字詞句，都成為道德品質(zhì)傳承教育的載體，德育因素?zé)o處不在，為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)提供了豐富寶藏。教師可以從識(shí)字教學(xué)、詞句分析、課文講解、人物形象描述當(dāng)中，及時(shí)有效洞察、聚焦當(dāng)中的德育因素，運(yùn)用語(yǔ)言傳遞、情感陶冶、榜樣示范、反思感悟等技巧，通過(guò)閱讀指導(dǎo)、情境創(chuàng)設(shè)、有效提問(wèn)、語(yǔ)文寫作等途徑，進(jìn)行全方位、全過(guò)程滲透。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)工作意義深遠(yuǎn)，責(zé)任重大，貫穿教學(xué)始終，必須高度重視，在深刻理解把握其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，針對(duì)存在的問(wèn)題，予以有效應(yīng)對(duì)，積極挖掘蘊(yùn)藏在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的德育因素，充分發(fā)揮中華文化在德育傳承教育方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的理想效果。

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