鄉(xiāng)土文化資源在思政課堂上的價值分析

蘇艷環(huán)

【內(nèi)容摘要】鄉(xiāng)土文化是帶有地方色彩的地域文化，也是傳統(tǒng)文化中不可缺少的部分，在中學的思想課上，文化的作用是不可忽視的，尤其是鄉(xiāng)土文化，在思政課上有著非常重要的運用價值，教師在對學生展開思想教育的時候，要對鄉(xiāng)土文化資源展開高效利用，可以讓思政課的開展更加具備實效性，同時也是滿足新時期下課改的要求。文章分析的是鄉(xiāng)土文化資源在中學的思政課上有哪些價值，希望對中學思政課的有效開展有所促進。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化資源? 思政課堂? 價值分析

前言

思政課就是對學生實施思想政治方面的教育，是一種意識形態(tài)的教育，在當下中學思政課的開展中，逐漸重視對鄉(xiāng)土資源的運用，結(jié)合周邊的環(huán)境和資源，就地取材助力教學，這是可以讓教學資源得到有效豐富的重要途徑，同時也是讓學生具備更強的人文底蘊，在傳承以及創(chuàng)新傳統(tǒng)文化方面也是有著積極的作用。

一、鄉(xiāng)土文化資源融入中學思政課堂的必要性

1.新時期思政教育的需求

鄉(xiāng)土文化本身就是民族文化的重要部分，若是失去了鄉(xiāng)土文化，中華文化就會失去原有的底蘊。鄉(xiāng)土文化是一個地域最重要的文化標桿，也是一個地方的特色所在，為民族文化的進一步發(fā)展提供動力。因此鄉(xiāng)土文化不能被舍棄，而是要不斷去傳承和發(fā)揚。在當下全球化以及網(wǎng)絡(luò)化逐漸盛行的今天，西方文化逐漸進入到國內(nèi)市場，多元化價值對傳統(tǒng)文化形成沖擊，諸多年輕人開始迷失。這其中一部分中學生將鄉(xiāng)土文化看輕，實際上中學教育如今是以立德樹人為根本的。若是在思政課上失去了鄉(xiāng)土文化的融入，對學生的德育也是有所不足①。

2.提升思政教育的實效性

將鄉(xiāng)土文化進入到學校的思政課上，這是對以往教育的一種革新，讓學生可以將自身的天性釋放出來，也是改變著德育課上學生的地位。從被動的一方轉(zhuǎn)變?yōu)榻?gòu)者，這是學生當下在課堂上的角色轉(zhuǎn)變，也是新課改的重要要求。鄉(xiāng)土文化可以在很大程度上讓德育教育的資源更加豐富。另外就是對鄉(xiāng)土文化進行傳揚，本身就是一種正面的能量②。在思政課上融入鄉(xiāng)土文化，可以促進學生充實自己，爭取成為各方面對社會有用的人。

二、鄉(xiāng)土文化資源在思政課堂上的價值

1.豐富思政教育資源

鄉(xiāng)土文化本身就是形式多樣化的，在中學思政課上可以讓教育內(nèi)容得到豐富。當下中學思政課隨著課改的深入逐漸變化，強調(diào)的是規(guī)范化的知識灌輸，實際上缺少足夠的生動性，很多內(nèi)容與學生生活是脫離的，這樣就影響中學生對思政課上教學內(nèi)容的接受程度，甚至會產(chǎn)生枯燥感以及厭煩感。鄉(xiāng)土文化則是一種土生土長的文化資源，學生可以親身接觸到實物③。并且有著形象化以及具體化的優(yōu)勢，讓其在思政教育方面具備更強的活力以及生命力。如畬族是最古老民族之一，華安坪水村是為數(shù)不多的聚落。每年正月初一，畬族人身著盛裝、唱畬歌，參加火把節(jié)，紀念先祖，火把節(jié)主要是畬族人祈求明年可以紅紅火火，代表著人們一種積極向上的精神文化，這就是非常好的思政教育素材。還有畬族文學，包括《盤谷歌》、《高皇歌》等，這些畬族文學是當?shù)貏趧尤藛T在不斷發(fā)展和繁衍中積累下來的道德觀念以及智慧。

2.提升思政教育的人文底蘊

鄉(xiāng)土文化本身是地域鄉(xiāng)情的重要體現(xiàn)，一個地域隨著千百年來不斷發(fā)展，積累下來濃厚的本土文化，本身也是對歷史的一種體現(xiàn)。地域精神以及物質(zhì)文化，是當?shù)厝藗儾粩嗌a(chǎn)勞動中，在日常生活實踐中不斷積累出來的，鄉(xiāng)土文化對當?shù)厝硕裕谛睦硪约八季S上都是要更加熟悉，同時也是更加符合當?shù)氐娜宋闹R。中學生在成長中也是要接受當?shù)厝宋牡挠绊?，這對未來中學生的成長也是有好處的，在中學思政課上，對鄉(xiāng)土文化適當滲透，可以讓學生具備更強的人文底蘊。如畬族的語言文字，就是有著自身的特別之處，因為在畬族內(nèi)部也是有著使用本族語言的傳統(tǒng)，語言與漢語是有所不同的，畬族語言有著自身的傳承，還有畬族的發(fā)展歷史，更是非常珍貴的文化內(nèi)容，對學生實施的思政教育會隨著這些文化底蘊的加入更加深刻。

3.有利于傳統(tǒng)文化以及民族文化的傳承

鄉(xiāng)土文化是豐富多樣的，也正是因為這些豐富的鄉(xiāng)土文化，國內(nèi)的傳統(tǒng)文化才是如此深厚。在中學思政課上對鄉(xiāng)土文化進行滲透，一方面是為了促進學生的情操道德方面的成長，另一方面也是為了促進傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)揚和傳承。學校本身也是傳承文化的重要場所，中學生則是未來社會建設(shè)的接班人，未來不久就會成為社會發(fā)展主力軍，任何文化也是不能故步自封，只有在課堂上進行滲透才能有效做到普及和傳揚。因此在中學思政課上對鄉(xiāng)土文化進行融入和滲透是非常必要的，便于促進民族文化的進一步發(fā)揚。

【注釋】

① 高八民. 西藏農(nóng)牧區(qū)寄宿制中學學生管理現(xiàn)狀、問題及對策研究——基于對山南市某寄宿制中學的調(diào)查分析[J]. 西藏教育，2018（05）：55-58.

② 梁玉葵. 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中思想政治教師的新思考——來自珠海市初中生網(wǎng)絡(luò)失范行為表現(xiàn)、成因與對策的調(diào)查報告[J]. 法制與社會，2018（10）：203-204.

③ 余婭. 高中生思想政治學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略——基于重慶市A中學高中生思想政治學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的調(diào)查[J]. 西部素質(zhì)教育，2018，4（06）：56-57.

（作者單位：福建省華安縣第一中學）