高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文精神培養(yǎng)的路徑

摘要：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@就充分肯定了現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重視。人文精神包括思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力，以及做人的基本品質(zhì)，健全的人格，良好的個(gè)性、心理素質(zhì)、正確的價(jià)值觀等內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神就要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，關(guān)愛(ài)學(xué)生的情感，重視學(xué)生的德育教育和與人相處的能力，使學(xué)生形成健康情感和人生態(tài)度和良好的精神品格。高中是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。語(yǔ)文作為一門(mén)人文性學(xué)科，承擔(dān)著提高學(xué)生人文精神和文化素質(zhì)的重要任務(wù)，因此高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);學(xué)生;人文精神;培養(yǎng)路徑

本文對(duì)人文精神的概念進(jìn)行分析，探討了高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的意義，并結(jié)合高中語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際，提出幾點(diǎn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的策略。

一、 高中語(yǔ)文教育當(dāng)中的人文精神關(guān)系

人文精神主要表現(xiàn)在對(duì)人的價(jià)值、尊重以及命運(yùn)的關(guān)心、維護(hù)和追求，以及對(duì)人類(lèi)流傳下來(lái)的所有精神文化遺產(chǎn)的高度重視，是對(duì)人類(lèi)全面發(fā)展理想人格的一種塑造和肯定。從本質(zhì)上說(shuō)，人文精神是一種對(duì)人的反思，它要求關(guān)懷人生的終極意義，弘揚(yáng)道德價(jià)值和審美價(jià)值，培養(yǎng)健全的人格和高尚的時(shí)代風(fēng)尚。

在教育部頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“工具性與人文性的統(tǒng)一的語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，更說(shuō)明了人文底蘊(yùn)培養(yǎng)的重要性。中科院院士楊叔子先生指出：“人文教育：立人之本，立國(guó)之本?！备咧须A段語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神，是在學(xué)生具有一定文化知識(shí)積淀和生活經(jīng)驗(yàn)的前提下，通過(guò)自我反思而在頭腦中產(chǎn)生的一系列的情感。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)合理化，有效地將人文觀念融合其中，最大限度地將語(yǔ)文、教學(xué)與人文精神的培養(yǎng)綜合在一起，以培養(yǎng)學(xué)生形成健康的情感、正確的價(jià)值觀和良好的人文品質(zhì)。

二、 高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的策略

（一） 提升教師自身素養(yǎng)，發(fā)揮教師人格魅力

榜樣的力量是無(wú)窮的。教育家陶行知先生也說(shuō)：“學(xué)高為師、身正為范?！闭Z(yǔ)文教師的情感對(duì)學(xué)生的情感有著直接、重要的影響。身教重于言教，從來(lái)就是教育的主要規(guī)律和原則。在學(xué)生面前，教師是一切美好的化身和效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀和教師的言行、對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。所以教師自身必須有堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想，有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，具有高尚的道德情操，崇高的人格力量。所謂“己不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，從其教，聽(tīng)其言，信其道。唯有師德高尚、愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)于律己寬以待人、意志堅(jiān)強(qiáng)的教師，才能感化出品德高尚、善于協(xié)作、富有責(zé)任感、心理素質(zhì)好的學(xué)生來(lái)。

因此，高中語(yǔ)文教師，應(yīng)不斷提高教師的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng);培養(yǎng)教師實(shí)施文化教育、陶冶人文精神的能力;發(fā)揮教師自身人格魅力的榜樣作用，還要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立科學(xué)的人文語(yǔ)文觀;要從語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)及目的、語(yǔ)文教材建設(shè)、語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)與考核等方面重新建構(gòu)基本價(jià)值體系。只有這樣，才能把人文精神教育真正地融合于語(yǔ)文課堂。

（二） 尊重學(xué)生的主體地位，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷

學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度、興趣和對(duì)課堂活動(dòng)的參與直接關(guān)系到學(xué)習(xí)效果，也關(guān)系到人文精神的培養(yǎng)。如果學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)積極地投入到課堂教學(xué)活動(dòng)中，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到愉快的體驗(yàn)，從而能夠更快地領(lǐng)悟教材內(nèi)容，積極地接受思想情感的熏陶。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，為學(xué)生創(chuàng)建和諧、輕松的課堂氣氛，充分考慮到學(xué)生的內(nèi)心需求與感受，鼓勵(lì)學(xué)生正確地表達(dá)自我。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧平等的教學(xué)氛圍。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的不同個(gè)性，重視學(xué)生的情感態(tài)度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧平等的課堂氛圍，使學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到自主發(fā)展;其次，要將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受生活，陶冶情操。另外，要重視學(xué)生的客觀體驗(yàn)。學(xué)生被文章中人物的情感所感染，使其心靈受到?jīng)_擊，情感得到熏陶，對(duì)文中人物的理解與認(rèn)識(shí)加深，進(jìn)而使自己的感情得到升華。

（三） 深挖教材強(qiáng)化閱讀，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

高中語(yǔ)文教材思想內(nèi)涵非常豐富，教材中的文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選的精品佳作，涉及古今中外多種人文事故，具有深刻的思想情感，字里行間都蘊(yùn)含著豐富的人文精神，通過(guò)生動(dòng)的形象與深刻的思想揭示內(nèi)涵、反映生活。因此，高中語(yǔ)文教師要善于將語(yǔ)文教材中的人文因素進(jìn)行挖掘，對(duì)其中的內(nèi)涵進(jìn)行充分的把握，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的人文意蘊(yùn)和人文教育觀念進(jìn)行探究。

其一要注重對(duì)教材中經(jīng)典文學(xué)作品中的人文精神的挖掘，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)體悟經(jīng)典文本中的燦爛文化和悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，陶冶學(xué)生的情操，并使學(xué)生形成深厚的文化積淀，從而將人文精神內(nèi)化為學(xué)生具體的精神品格。

其二要加強(qiáng)古詩(shī)文教學(xué)。具有幾千年悠久歷史的漢語(yǔ)言，之所以生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是因?yàn)樗钌畹乩由厦褡宓摹⒌赜虻?、心理的、審美的諸多歷史印記，是一種從內(nèi)容到形式都充溢著人文精神的語(yǔ)言，體現(xiàn)著博大精深的文化信息。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸取民族文化智慧”。教師要運(yùn)用現(xiàn)代化的教育理念，將中華經(jīng)典詩(shī)文融入其中，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、文化底蘊(yùn)和語(yǔ)文能力。另外，語(yǔ)文教師還要善于拓展延伸教材，引進(jìn)課外文學(xué)作品，增加學(xué)生對(duì)中華文化的了解和積累，并讓學(xué)生在閱讀中提高理解能力、表達(dá)能力，開(kāi)闊眼界，受到心靈的凈化，從而提升自身的文化素養(yǎng)。

（四） 創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生感悟人文精神

高中語(yǔ)文教材選文蘊(yùn)涵了豐富的情感，但其在文本中隱藏較深，需要學(xué)生深入感悟。這就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使他們親身參與到其中，從而幫助他們感悟到文本中所蘊(yùn)含的人文精神。例如學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，可以借助多媒體，通過(guò)配樂(lè)朗讀和展示畫(huà)面，讓學(xué)生進(jìn)入本文描繪的情境里。學(xué)生從朗讀的配樂(lè)和聲調(diào)中體會(huì)到作者淡淡的哀愁和淡淡的喜悅;在學(xué)習(xí)小說(shuō)或者其他歷史故事等記敘類(lèi)文章時(shí)，可以利用角色扮演的方式讓學(xué)生參與到其中，讓學(xué)生深刻感悟主人公的情感歷程，從而更加深刻地感悟其中的人文精神。

（五） 開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，拓展語(yǔ)文教學(xué)的人文影響

語(yǔ)文教育中的人文教學(xué)主要依賴主體自身的積淀而不是靠他人的灌輸來(lái)獲取知識(shí)，因而人的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息資源為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了極為便利的條件，教師可以選取一些有豐富情感性和人文性的內(nèi)容作為主題，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，比如開(kāi)展詩(shī)歌散文朗誦會(huì)、故事會(huì)、辯論會(huì)、名人專訪、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。不但為學(xué)生的發(fā)展開(kāi)辟了面向生活、面向自然、面向社會(huì)的廣闊空間，而且有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然的了解，對(duì)社會(huì)的了解與參與，從而有助于學(xué)生人文精神的養(yǎng)成。

總的來(lái)講，語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)的工具性、人文性學(xué)科，語(yǔ)言文字是思想和情感的載體，具有非常強(qiáng)的人文魅力。因此，高中語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師應(yīng)將對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)作為基本的教學(xué)任務(wù)，通過(guò)豐富的教學(xué)形式，將教材中的資源充分挖掘并合理利用，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成健康的情感和人生態(tài)度以及良好的精神品格，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉福燕.中學(xué)語(yǔ)文教育中人文精神的培養(yǎng)[D].武漢：華中師范大學(xué)，2005.

作者簡(jiǎn)介：

沈蓓莉，貴州省黔南布依族苗族自治州，貴州省黔南州都勻市第一中學(xué)。