探究提線木偶戲的創(chuàng)新性表演

李紳

摘要：提線木偶戲是我國的一個非常重要的珍貴劇種，小小的木偶蘊(yùn)藏著大大的文化，提線木偶在我國有著悠久的歷史，追溯歷史，提現(xiàn)木偶戲在發(fā)展的過程當(dāng)中曾經(jīng)有過非常輝煌的一段歷史，但是隨著經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，提線木偶戲如今受到了非常強(qiáng)烈的文化沖擊，尤其是現(xiàn)代娛樂業(yè)?，F(xiàn)代娛樂業(yè)的快速發(fā)展使提線木偶戲發(fā)展的現(xiàn)狀不容樂觀，因此，必須要去探究一些方法讓提線木偶戲迎來屬于它的創(chuàng)新。作為一名四級演員，我認(rèn)為我們在表演木偶戲時，可以改革一下單人操縱木偶的方式，采取配手助演的方式，這樣更有助于表現(xiàn)木偶的各種形象，使表演更加的生動。

關(guān)鍵詞：提線木偶;創(chuàng)新表演;助手配演

提線木偶戲有著非常悠久的歷史，追根溯源，提線木偶戲真正出現(xiàn)是在漢朝，隨后慢慢發(fā)展，一直到唐朝才真正的興起，所以說提線木偶戲在我國已經(jīng)有了2000多年的歷史，所謂提線木偶就是由表演者利用線繩來牽引木偶，做一些表演動作，木偶本是無聲無息的，但是通過表演者利用線繩的牽引，木偶可以做很多的招式，即便是簡簡單單的動作，通過表演者的牽引也會讓木偶顯得憨態(tài)可掬，讓觀眾感受到劇中人物的感情，繼而沉浸在劇情當(dāng)中。一般來說，木偶的提線一般會系在16條左右，但是有些大型木偶和大型場景甚至?xí)哌_(dá)30多條纖細(xì)的絲線，這些絲線錯綜復(fù)雜，共同構(gòu)成了木偶藝術(shù)。

一、提線木偶戲的藝術(shù)特征及價值

木偶是一個無聲無息的物件，是因為人靈動的手指才會讓木偶顯得有了生命，因此有很多人發(fā)出了質(zhì)疑，既然木偶是人所操控的，用來表達(dá)情緒的一種方式，為什么木偶戲不能夠由人戲來代替，而人戲不能夠代替木偶戲是因為，有的東西人戲是可以表演出來的，但是有的東西卻限制了人的表演能力，而被限制的那一方面，卻可以有木偶來完成。木偶戲在表演時的一個重點(diǎn)在于木偶本身的身體韻味兒，而人戲的表演特點(diǎn)則是形態(tài)韻味，有的韻味兒，人戲可以做到，而有的韻味，人戲則做不到，這些人戲做不到的，就可以通過牽線以及靈動的手指交給木偶來做。且木偶不僅可以進(jìn)行表演，還可以留給觀眾一定的想象空間，觀眾在觀看木偶戲時會思考，表演者究竟是如何運(yùn)用靈活的手指來操縱木偶的，這樣會給他們帶來極大的觀看興趣，并且只要表演者愿意，木偶就可以表現(xiàn)很多高難度的動作，這就是提線木偶的特點(diǎn)，可以完成人體限制的其他的高難度動作。

提線木偶戲是各類木偶戲當(dāng)中表現(xiàn)相對于比較鮮活，并且表演范圍比較寬泛的一種，提線木偶的表演動作非常復(fù)雜，最初在表演提現(xiàn)木偶時，表演者手中只需操縱五根基礎(chǔ)絲線便可，當(dāng)然，這樣的方法非常簡單，但是相對來說只是操縱五根絲線，木偶所做的動作也比較簡單，很難引起觀眾的興趣，因此，在表演的過程中一直在不斷的增加絲線，增加木偶的表演難度，所以到現(xiàn)在已經(jīng)可以增加到20多條絲線，木偶也可以做更多的動作，不僅僅是在木偶的明顯部位加了絲線，就連眼睛以及舌頭等細(xì)小部位都增加了絲線，這樣可以使木偶顯示的更加靈動，通常來說是一個人操縱一個木偶，但有時也會由兩個人共同操縱[1]。

二、提線木偶的創(chuàng)新性表演---配手助演

配手助演是提線木偶表演形式上的一種新的突破，一般來說，傳統(tǒng)的木偶戲都是由一個人來完成的，很少有出現(xiàn)兩個人共同完成的時候，在改革開放以后由各位木偶大師共同攜手創(chuàng)作了一批又一批非常好的木偶劇作，比方說《鐘馗醉酒》以及《小沙彌下山》等等，在最初一個人就可以完成一部非常優(yōu)秀的木偶戲，但是隨著時間的發(fā)展，木偶的絲線越來越多，由當(dāng)初的五根開始，到現(xiàn)在的20多根，甚至30多根，顯然一個人是無法再讓木偶戲表演的淋漓盡致了。20多根絲線很容易導(dǎo)致表演者在表演時出現(xiàn)錯誤，因此，我認(rèn)為，讓提線木偶在表演形式上有一個突破是非常重要的，在表演時可以讓主操手負(fù)責(zé)唱念以及木偶頭部的表演，然后由配手完成一些木偶肢體的動作，這樣的形式就叫做配手助演[2]。

配手助演可以完美的彌補(bǔ)單人表演的缺憾，提升整個木偶戲的表現(xiàn)能力，雖然木偶表演的演員能力都比較高，技術(shù)也比較突出，但是想要一個人操縱這么多條絲線，也是非常困難的一件事情，但是木偶就是用絲線來完成的，絲線是人與木偶之間傳遞感情的最大媒介，如果僅僅憑單人在同一時間來指揮這么多條絲線，很難去真正的表現(xiàn)出木偶的各部位的活動變化的，無論是對人物的神態(tài)動作，還是心理變化，都是一種制約，這個時候就需要配手來加以配合，配手和主操手共同配合，可以彌補(bǔ)單人無法控制多線的缺憾，使整個表演更加的到位和生動[3]。

三、結(jié)語

木偶戲體現(xiàn)了千年來傳承的文化，閃耀著幾千年來的智慧之光，雖說木偶戲受到了現(xiàn)代娛樂業(yè)的強(qiáng)烈沖擊，但是我相信只要認(rèn)真的去創(chuàng)新去發(fā)展，木偶劇仍然會迎來蓬勃的發(fā)展，從木偶戲中，可以看到精雕細(xì)刻的木偶，可以看到匠人精神，可以聽到古色古香的傳統(tǒng)唱腔，可以領(lǐng)略到活靈活現(xiàn)的藝術(shù)表演，這就是木偶所散發(fā)出來的獨(dú)特藝術(shù)氣息。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭田田.對陜西合陽提線木偶戲的調(diào)研與思考[J].新西部（下旬刊），2018 （10）：45，35.

[2]林偉，黃鵬.融入現(xiàn)代科技的泉州提線木偶戲的創(chuàng)新設(shè)計研究[J].雕塑，2018 （4）：68-69.

[3]陳俊翔.精雕細(xì)刻盡傳神--提線木偶戲《趙氏孤兒》人物頭像造型欣賞[J].藝苑，2014 （5）：88-89.