滋德育法 兒歌啟蒙

夏云

小學(xué)品德課程教材名稱由“思想品德”改為“品德與生活（社會）”又改為“道德與法治”，“更名改姓”的背后蘊(yùn)含深意。統(tǒng)編版教材講求“德”，也重視“法”，體現(xiàn)了對黨關(guān)于“把法制教育納入全民教育體系”精神的貫徹。剛?cè)雽W(xué)的兒童懵懂又活潑，遇到中規(guī)中矩，看似嚴(yán)肅、生澀的教材，會碰撞出什么火花呢？筆者試以一年級的兒歌運(yùn)用為例，進(jìn)行分析。

一、初識教材，兒歌躍然

一年級統(tǒng)編版教材最顯而易見的變化就是兒歌多了，內(nèi)容豐富了。全冊共編排了13首兒歌，主要涵蓋習(xí)慣養(yǎng)成、人際交往、交通規(guī)則、自然常識四個方面。兒歌思想單純，內(nèi)容淺顯，朗朗上口，在兒歌的渲染下，品德教材富有童言童語，變得溫柔、善解人意了。兒歌在編排設(shè)計上發(fā)揮了“破冰”功效，讓道德與法治課程一下子躍入兒童的眼簾，架設(shè)起“童趣”之橋相融于兒童與書本之間。

低年級階段是兒童從幼兒生活向小學(xué)生活過渡并逐步適應(yīng)學(xué)校生活的重要時期，也是兒童品德和行為習(xí)慣、生活態(tài)度、認(rèn)知能力、規(guī)則意識建立的重要時期。以“兒歌”為敲門磚，貼近兒童年齡特點(diǎn)，契合兒童情感認(rèn)同，能將品德教育的種子悄然播撒在兒童心扉，帶領(lǐng)兒童踏上道德與法治教育的啟蒙之旅。

二、對話兒歌，培德育法

（一）兒歌開場，吸引興趣

“少年若天成，習(xí)慣如自然。”統(tǒng)編版教材注重兒童入學(xué)初始的養(yǎng)成教育，學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等在教材的編排中無處不在。其間，兒歌游刃貫穿，將質(zhì)樸的“理”深嵌其中。

《干干凈凈吃飯好》是一年級上冊“吃飯有講究”主題內(nèi)容的起始部分，配以歡快的兒歌——“小手是個寶，做事不能少。飯前要洗手，千萬別忘掉。”兒歌言簡意賅，簡單扼要地強(qiáng)調(diào)了飯前洗手的重要性。課堂初始，可以兒歌為導(dǎo)引，讓學(xué)生拍手齊誦“小手歌”，既增強(qiáng)了課堂的進(jìn)入感、生動性，又提高了學(xué)生的參與興趣。教師可順勢而導(dǎo)：“讀完兒歌，你知道這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和什么有關(guān)系嗎？從兒歌中你讀懂了什么？”繼而，回扣教材中的“怎樣洗手才干凈”的問題組織學(xué)生討論、交流。這樣，一堂課因兒歌而起，活躍了氣氛，扣緊了主題，拎出了要點(diǎn)，達(dá)到了“課伊始，趣已生”的效果。

遵循兒童的天性，以童真的兒歌開場，導(dǎo)引出其感興趣的話題，讓生活中的認(rèn)知、規(guī)則、文化等養(yǎng)分自然而然地流淌在品德課堂中，能浸潤學(xué)生身心，讓習(xí)慣成自然。

（二）兒歌壓軸，回望生活

教育本就是從生活中來，到生活中去的哲學(xué)，樸素直白，就似兒童思維般簡單直接，不濃妝重彩，不浮夸渲染。小小一首兒歌，就能陪伴兒童在生活中學(xué)習(xí)道德。

《吃飯有講究》是根據(jù)《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》課程內(nèi)容中的“養(yǎng)成良好的飲食和個人衛(wèi)生習(xí)慣”而編寫的。從“干干凈凈吃飯好”“我在餐桌上”“食物的訴說”“這樣吃好嗎”四個層面引導(dǎo)學(xué)生吃飯要講衛(wèi)生、懂禮儀、重營養(yǎng)、知健康?！俺燥垜?yīng)注意，健康和禮儀。挑食暴食不可取，浪費(fèi)糧食更不宜?！边@首兒歌放在教材的最后壓軸，既是對“這樣吃好嗎”這一環(huán)節(jié)教學(xué)的總結(jié)與梳理，亦是對本章節(jié)內(nèi)容的整體回望與提升。

課件播放兒歌，學(xué)生吟誦，課堂接近尾聲之時，教師再次引導(dǎo)學(xué)生回扣生活，發(fā)散性地交流：“說說在你家的餐桌上，大伙吃飯時是怎樣一番場景，是否發(fā)生過讓你印象深刻的事情呢？”圈住關(guān)鍵詞“健康”和“禮儀”，讓教材與生活再度對話、交融，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活，回憶家庭餐桌上發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，疏導(dǎo)出更多關(guān)于“吃飯”話題的經(jīng)歷、經(jīng)驗或者教訓(xùn)來。

（三）兒歌創(chuàng)編，演繹導(dǎo)行

兒歌可讀可唱，節(jié)奏輕快，內(nèi)蘊(yùn)巧妙，通俗易懂。教師可倚靠兒歌特性，增設(shè)各類游戲、活動或?qū)嵺`，引導(dǎo)學(xué)生通過體驗、創(chuàng)造、感悟，主動建構(gòu)起良好的規(guī)范與情感，并遷移落地為具體行為。

例如，《交通“信號”要知道》中的“交通信號歌”——“紅燈停，綠燈行，過路口時左右瞧?！薄翱坑倚?，不追跑，抓緊時間不遲到?！眱焊鑼⒆袷亟煌ㄐ盘枱舻囊?guī)則，按時上學(xué)不遲到的規(guī)矩一目了然地表露出來。在知曉兒歌意義之后，可趁熱打鐵，開展課堂表演：提供道具，讓學(xué)生分飾角色，吟誦兒歌，再現(xiàn)式地演繹“交通信號歌”里的場景，讓學(xué)生體驗井然有序的交通生活。而后，以實際經(jīng)歷為劇本，鼓勵學(xué)生創(chuàng)編關(guān)于“十字路口”和“交通信號燈”的兒歌，并引導(dǎo)學(xué)生從不同角度“評頭論足”。教師適時點(diǎn)撥，讓規(guī)則感、秩序感的建構(gòu)更為具象、真實、深刻。而表演過程中連帶展露的人物（如過往行人、親人、同學(xué)、警察等）的種種表現(xiàn)，也能讓學(xué)生在感受交通安全、守紀(jì)自律重要性的同時，真切體悟社會大家庭的溫情與關(guān)愛，體恤到交警、協(xié)管工作的艱辛與偉大。

（四）兒歌延展，開放怡情

道德與法治是門綜合性課程，教學(xué)內(nèi)容自由靈活，可從教科書擴(kuò)展開來，走向開放、多元、整合、融通，進(jìn)而全面關(guān)注兒童豐富多彩的生活和個性化的體驗與情感表達(dá)。

《美麗的冬天》一課旨在圍繞季節(jié)特點(diǎn)，進(jìn)行自然常識的滲透與熱愛大自然的情懷熏陶。教材無過多的文字，只在歡快的冬之畫面中插入了兩首有趣、活潑的兒歌。顯而易見，這種以兒歌為教學(xué)主線的編排方式及兒歌結(jié)尾處的留白，意在讓師生對教材進(jìn)行必要的拓展與延伸。

文本中的兒歌《冬天在哪里》以自問自答的方式，將冬天來臨時北方的河流、青蛙、人們著裝的變化一一細(xì)數(shù)而出，并以“……”留白。教學(xué)中，在學(xué)生一問一答輪誦兒歌后，引導(dǎo)學(xué)生“找冬天”（北方的冬天），這對南方的孩子來說有一定的局限與挑戰(zhàn)。因此，在教學(xué)中可采取這樣的方式：一是在書中找。提示學(xué)生在書中的插圖里找冬天，如松樹上積滿了雪，山坡上覆蓋著雪等，并讓學(xué)生學(xué)著兒歌的表達(dá)節(jié)奏，續(xù)編兒歌。如：“冬天在哪里，我去問松樹，松樹不見綠，上下一身白?！倍窃趯W(xué)科知識中找。學(xué)生從語文課《雪地里的小畫家》、科學(xué)課《天氣和我們的生活》中已經(jīng)獲取了一些與冬天有關(guān)的自然知識，如對冬天天氣的感受、冬天有些小動物會冬眠等。三是在真實生活中找。請曾經(jīng)在北方生活過或見識過下雪的學(xué)生描述冬天北方的自然景觀，讓冬天的“美麗”不只停留在兒歌中，更是真實地出現(xiàn)在學(xué)生的語言、神態(tài)、情感中。四是在視頻畫面中找，將下雪的場景、雪后的北方，生動、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。當(dāng)然，基于地域?qū)嶋H的關(guān)于冬天的特點(diǎn)認(rèn)識與情感點(diǎn)燃亦是教育的延展范疇。

統(tǒng)編版教材深化了對學(xué)生立場的認(rèn)識，更貼近兒童特性，更加關(guān)注兒童身心健康發(fā)展。而兒歌的教學(xué)，更能為學(xué)生初步建構(gòu)良好道德品性與法治觀念起到助推作用，值得教師推敲、探究。

（作者單位：福建省廈門市松柏小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴(yán) 黃曉夏）