高職院校德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合途徑探究

陶曉星 王慧 楊丹丹 孫艷麗

摘 要：大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是充分激發(fā)億萬群眾智慧和創(chuàng)造力的重大改革舉措，高職院校中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動也開展得如火如荼。國家一直以來都十分提倡德育，在新形勢下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經成為德育的新載體，如何在這個新載體中繼續(xù)發(fā)揮德育的力量，如何將高職院校德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合到一起，這是一個值得思考的問題。

關鍵詞：高職院校 德育 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育 融合途徑

引言

當前高職院校畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻，學生們不僅需要有扎實的專業(yè)技能，更需要有足夠的道德素養(yǎng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也是如此。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為一種創(chuàng)新思維的實踐，具有更多的可能性和不確定性，在其中有很多需要德育來填補的空隙。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育有著共同的基礎、相同的目標，它們只要在正確途徑的引領下就能夠相互融合。^[1]

一、德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的重要性

1.國家倡導

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)如火如荼，社會各個行業(yè)都在努力進行創(chuàng)新，高職院校內也掛起來一陣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的風。“要落實立德樹人根本任務，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值轉化為師生的情感認同和行為習慣?！钡掠恢笔菍W校教育的一個重要部分，國家層面既重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也重視德育教育。^[2]

2.時代需要

在中國經濟增速減慢，就業(yè)壓力增大的社會環(huán)境下，很多高職院校的學生一畢業(yè)就面臨著失業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在這種環(huán)境下也變成了一個不錯的未來出路，特別是大學生創(chuàng)業(yè)項目，既能夠利用大學生的專業(yè)知識和創(chuàng)新思維，又能夠解決大學生本人的就業(yè)問題并提供就業(yè)崗位。政府和企業(yè)對于大學生創(chuàng)業(yè)都給予了很大的期望。全國各個學校、各個地區(qū)都在積極舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，政府為這些比賽投入了大量的資金。同時，各個投資企業(yè)也紛紛和大學生接觸，利用專業(yè)的投資創(chuàng)業(yè)知識來引導大學生創(chuàng)業(yè)?？梢哉f，整個社會對于大學生創(chuàng)業(yè)的鼓勵程度是非常高的。^[3]

但社會對于高職院校學生道德的要求并沒有降低。高職院校學生的創(chuàng)新力和道德素養(yǎng)成了他們參與社會競爭的重要優(yōu)勢。^[4]

二、德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的可能性

1.德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是教育事業(yè)的不同方面

中國的教育事業(yè)從古代開始就強調德才兼?zhèn)?，到了新時代，教育理念雖然逐步更新，但育人、育才的思想是始終不變的。德育強調的是學校對于學生的道德教育方面，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育強調的是學校教授學生們利用自己的知識和思考讓自己能夠獲得物質基礎。高職院校的辦學特色就是培養(yǎng)職業(yè)技術人員，所以高職院校中的課程往往更注重對學生們專業(yè)技能的培養(yǎng)。德育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高校中的融合并不是一個創(chuàng)新之舉，這是德育在新時代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的背景下被重新重視起來的結果。

2.德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有互補性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教授內容是讓學生們能夠在經濟社會中盈利，而德育則是讓學生們能夠在經濟社會中守義。德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并不矛盾，德育是對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的約束和規(guī)范，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育則是對德育的補充和發(fā)展。德育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合就是為了做到讓學生們不要見利忘義。

3.德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有互利性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是把學校和社會這兩個不同的環(huán)境連接在一起的教育，學校環(huán)境比較單純，而社會環(huán)境卻十分復雜。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在兩種環(huán)境共通的前提下進行教育會面臨很多難題。在告知校園中社會經驗極少的學生在面臨社會實際的時候，思想很容易被外部環(huán)境引導。只有學校的德育工作做到位了，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育才能夠順利開展。

道德教育只是培養(yǎng)了學生們的精神文明，但一個人要在社會中生存和發(fā)展，更重要的是要擁有一技之長。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是德育的新載體，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就有利于補充德育中沒有辦法顧及的學生們的實際生存問題。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也就為道德教育的效果能夠完全發(fā)揮提供了一種物質條件。

三、德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的途徑

1.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中增加德育的內容

高職院校中的大多數創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的主要內容是幫助學生們解決如何寫好創(chuàng)業(yè)計劃書，如何進行股權切分、如何融資、如何路演等實際在創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題的。學生們在創(chuàng)業(yè)課堂中的德育缺失，很有可能導致創(chuàng)業(yè)的學生在面對經濟誘惑時損人利己。所以，在創(chuàng)業(yè)課程中增加德育的內容是非常必要的。這就要求授課教師能夠掌握一定的關于商業(yè)道德的知識，特別是關于商業(yè)犯罪的法律知識。因為創(chuàng)業(yè)的學生們大部分都是有了想法就組成團隊，團隊中很少有專門學習法律的成員。所以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程授課教師的責任十分重大，他們應該在課堂中融入德育的內容，幫助學生們樹立起合法創(chuàng)業(yè)、誠信創(chuàng)業(yè)的意識。^[5]

2.在校企聯合中加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與德育

大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的一端是學校，另一端就是企業(yè)。學校和企業(yè)可以進行校企合作，利用企業(yè)文化對學生們進行德育。大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐少不了對前人的學習和借鑒，學?？梢越M織創(chuàng)業(yè)學生到創(chuàng)業(yè)成功的公司內部進行參觀，讓學生們感受不同的企業(yè)文化，從而增強自身的道德修養(yǎng)。比如，學?？梢越M織學生們參觀大學生創(chuàng)業(yè)基地里的創(chuàng)業(yè)公司，近距離體會創(chuàng)業(yè)的難點和德育的重要性。同時，學校還可以邀請創(chuàng)業(yè)成功人士到學校內舉辦講座，開展關于創(chuàng)業(yè)與道德的講座，讓學生們近距離感受到創(chuàng)業(yè)和道德之間的關系。

3.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中加強德育

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐可以包括在學校內參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，也包括在社會中成立公司。大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐主要是參加各種各樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽。有比賽就會有競爭，在競爭的壓力下，就會有一些學生不能堅守住自己的道德原則，所以比賽會出現抄襲、惡意競爭等現象。這也說明了，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐中，德育的確是很重要的內容。當學生作為主體參加比賽時，比賽主辦方就應該嚴守德育教育的標準，嚴厲打擊比賽當中不誠信的行為，引導學生們走向正確的創(chuàng)業(yè)道路。比賽主辦方還可以設置一些精神文明獎項，對道德素質較高的隊伍予以鼓勵。^[6]

4.發(fā)揮老師的引導作用

高職院校學生們大多數都是第一次創(chuàng)業(yè)，對于創(chuàng)業(yè)中到底要注意什么了解得并不多，他們很多都是有一個好的想法卻還沒有具體的實施辦法，他們對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的規(guī)則也知之甚少。在學生們都普遍迷茫的情況下，創(chuàng)業(yè)指導老師就擁有了很強大的引導作用，而老師們應當抓住機會，引導學生們遠離不道德的行為。特別是學生們在受到社會中的利益至上的思想的影響下，老師們更應當注意凝聚學生們的思想，堅持把社會主義核心價值觀融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導過程中。

所以創(chuàng)業(yè)指導老師一定要在學生們創(chuàng)業(yè)過程中加強創(chuàng)業(yè)中的道德教育，監(jiān)督學生們的創(chuàng)業(yè)行為，并在學生們產生困惑和迷茫的時候給予適當的指導。

5.在專業(yè)教育中加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育

并不是每一個在校的學生都有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的想法，大多數人不敢創(chuàng)業(yè)、懶得創(chuàng)業(yè)，他們對于創(chuàng)業(yè)知之甚少，甚至只是把創(chuàng)業(yè)看成一種危險的自我苦吃的行為。正是這種想法導致了學生們畢業(yè)后走向單一，就業(yè)壓急劇增大。要改變這種情況，學校需要在專業(yè)課程教育中植入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育的內容，讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育系統(tǒng)不是和專業(yè)教育平行的另一個系統(tǒng)，而是與專業(yè)教育共生共長的一個系統(tǒng)。

這要求高職院校專業(yè)教師們掌握一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識和德育知識，更好地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與德育的內容融入專業(yè)教育中。這也需要學生們樹立起勇于接受新事物，迎接新挑戰(zhàn)的思想。

結語

本文主要從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與德育融合的重要性、可能性和途徑進行論述。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中，德育是必不可少的;但德育也要緊隨時代潮流，擴大自身影響范圍，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領域發(fā)揮它的作用。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱潮雖然已經持續(xù)了幾年，但創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育還有更多可以發(fā)展的空間，高職院校內德育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合也不是能夠迅速完成的，這還需要高職院校的師生們共同實踐、共同努力。

參考文獻

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作者簡介

陶曉星（1986—），女，河北邯鄲人，河北師范大學碩士研究生，河北藝術職業(yè)學院講師，主要研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，職業(yè)生涯規(guī)劃，思想政治教育。

王慧（1984—），女，河北石家莊人，浙江師范大學碩士研究生，河北藝術職業(yè)學院講師，主要研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

楊丹丹（1982—），女，河北唐山，滿族，碩士研究生，副教授，思政教育。

孫艷麗（1979—），女，河北保定，漢族，大學本科學歷，副教授，大學生職業(yè)生涯規(guī)劃和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。