初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用研究

高洪濤

摘 要：初中道德與法治這門課程的學(xué)習(xí)，可以起到引導(dǎo)學(xué)生形成正確人生觀、價(jià)值觀的重要作用，但是在實(shí)踐教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)方式并不能起到很好的教學(xué)效果，而將生活化教學(xué)模式引入道德與法治教學(xué)中可以有效地提高教學(xué)效率。本文就當(dāng)今初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的具體應(yīng)用措施進(jìn)行探討，希望可以給相關(guān)教師一些有用的建議，進(jìn)而更好地提升初中道德與法治的教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：初中教育 道德與法制教學(xué) 生活化教學(xué) 應(yīng)用探討

初中學(xué)生正處于青春期，思想活躍且具有一定的叛逆心理，教師應(yīng)該抓住這一心理特點(diǎn)，道德與法治教學(xué)就可以就這一問題起到非常好的教育作用。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)死搬教條式的教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容相互貼合，在教學(xué)開始前合理制定教學(xué)方法，明確教學(xué)目標(biāo)，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，并進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，用生活化的教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)，從而提高課堂教學(xué)的效率。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前道德與法治生活化教學(xué)的現(xiàn)狀展開討論，并針對(duì)相應(yīng)問題提出解決措施，希望可以讓生活化教學(xué)模式在道德與法治教學(xué)中走得更遠(yuǎn)。

一、生活化教學(xué)應(yīng)用到初中道德與法制教學(xué)中的重要意義

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，道德與法治教學(xué)的受重視程度并不高，教師主要是進(jìn)行理論教學(xué)，學(xué)生在長篇大論的理論規(guī)范中找不到與自身貼合的興奮點(diǎn)，缺乏學(xué)習(xí)的興趣，讓教師的教學(xué)水平受到了非常大的限制。在教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式有著非常重要的意義，首先生活化教學(xué)可以將知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來，讓原本枯燥的理論知識(shí)變得生動(dòng)形象，使學(xué)生更加容易學(xué)習(xí)和接收新知識(shí)。其次，生活化實(shí)踐教學(xué)可以讓學(xué)生真正地將書本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，體會(huì)知識(shí)的實(shí)用性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。最后，生活化教學(xué)模式還可以讓教師不斷深化自身所學(xué)，將自己多年的人生閱歷展現(xiàn)給學(xué)生，有效拉近師生之間的關(guān)系，全面提高了教學(xué)效率，所以說生活化的教學(xué)實(shí)踐對(duì)于提升道德與法治教學(xué)有著非常重要的意義。^[1]

二、當(dāng)今初中道德與法制教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)當(dāng)前道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀來看，雖然受素質(zhì)教育理念的影響，在一定程度上改變了應(yīng)試教育教學(xué)方式，但是依舊有部分的教師沒能將生活化教學(xué)理論運(yùn)用到道德與法治教學(xué)中來，在實(shí)際教學(xué)中依舊還有這樣或是那樣的問題，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：首先是教師沿用傳統(tǒng)一言堂的授課方式，使得課堂教學(xué)氛圍死板缺乏活力，師生之間除了必要的問答外有效互動(dòng)幾乎沒有，這就是沒有將學(xué)生明確為教學(xué)主體的結(jié)果。其次，教師對(duì)生活化教學(xué)方式?jīng)]有一個(gè)正確的定位，不能將知識(shí)與實(shí)際生活問題有效結(jié)合，對(duì)學(xué)生理解課本理論知識(shí)起不到應(yīng)有的促進(jìn)作用。最后，道德與法治課本內(nèi)容本就有一些教條化和刻板化，又因?yàn)閷W(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間不能形成良好互動(dòng)，所以沒能營造出輕松、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)道德與法治課堂教學(xué)效率的提高影響巨大。^[2]

三、生活化教育應(yīng)用于初中道德與法制教學(xué)中的具體措施

1.堅(jiān)持以學(xué)生為教學(xué)中心，促進(jìn)師生交流互動(dòng)

當(dāng)今是素質(zhì)教育的時(shí)代，應(yīng)試教育思想已經(jīng)不能滿足當(dāng)代教育的需要，教師應(yīng)該秉持以學(xué)生為教學(xué)中心的教學(xué)理念，深入了解學(xué)生的所思所想，從學(xué)生需要出發(fā)，改革創(chuàng)新教學(xué)方式。在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)中，應(yīng)該以學(xué)生自身角度為著力點(diǎn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生思考問題，另外教師應(yīng)該以平等的態(tài)度與學(xué)生交流，真正的與學(xué)生成為朋友，增加師生之間的情感交流，只有這樣才能提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。例如，在進(jìn)行七年級(jí)上冊(cè)的《師生情誼》這一課時(shí)，教師可以向?qū)W生講述自己作為學(xué)生時(shí)的趣事，讓學(xué)生了解到教師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的，進(jìn)一步表達(dá)出真心希望了解學(xué)生和學(xué)生做朋友的想法，有效促進(jìn)師生感情互動(dòng)。

2.在教學(xué)中明確教學(xué)目標(biāo)，活化課堂教學(xué)氛圍

在進(jìn)行道德和法治教學(xué)時(shí)，不能單靠教師進(jìn)行講解，讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，教師首先需要明確課堂教學(xué)的目標(biāo)，然后單獨(dú)挑選出問題留給學(xué)生討論，在這期間教師可以列舉實(shí)際生活中的情況來解釋問題，讓學(xué)生對(duì)于問題更加容易理解，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，活化課堂的教學(xué)氛圍。例如，在教七年級(jí)《探問生命》這堂課時(shí)，教師給學(xué)生明確生命的定義，而后讓學(xué)生從生活中舉例各種已知的生命形式，引導(dǎo)學(xué)生思考生命的繁衍方式和存在價(jià)值，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)敬畏生命和珍惜生命，激發(fā)學(xué)生的同情心，讓學(xué)生可以更深刻的了解到生命對(duì)于我們的意義。教師運(yùn)用這種貼近生活的例子進(jìn)行討論教學(xué)，有效地激發(fā)了學(xué)會(huì)的學(xué)習(xí)熱情，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考的過程中建立了良好的互動(dòng)交流，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，也讓課堂教學(xué)變得多姿多彩，為今后生活化教學(xué)應(yīng)用打好了基礎(chǔ)。^[3]

3.靈活布置課后作業(yè)

生活化教學(xué)模式不只是應(yīng)用于課堂教學(xué)，教師還應(yīng)該針對(duì)教學(xué)內(nèi)容靈活的布置課后作業(yè)，改變傳統(tǒng)習(xí)題式的作業(yè)形式，讓學(xué)生的課后作業(yè)更具靈活性和時(shí)政性，學(xué)生在課下可以結(jié)合時(shí)事政治和生活常識(shí)進(jìn)行主動(dòng)思考，將靜態(tài)的問題變成動(dòng)態(tài)的作業(yè)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，真正地讓學(xué)生做到活學(xué)活用。例如，八年級(jí)上冊(cè)的《責(zé)任與角色同在》這一課，教師可以在課后讓學(xué)生觀察周圍熟悉人的責(zé)任和角色，從最近的父母開始，認(rèn)真了解父母的工作性質(zhì)，詢問他們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，感受父母工作的不易與艱辛，并讓學(xué)生進(jìn)一步思考自己在家庭中的角色和責(zé)任，思考“我對(duì)誰負(fù)責(zé)，誰對(duì)我負(fù)責(zé)”的問題，思考作為子女應(yīng)該如何做，以及在學(xué)校學(xué)習(xí)中應(yīng)該保持什么學(xué)習(xí)態(tài)度等等，將這一系列問題思考總結(jié)，促進(jìn)學(xué)生建立良好的價(jià)值觀體系。教師運(yùn)用這種靈活的作業(yè)形式，體現(xiàn)了生活化教學(xué)的實(shí)用性和教學(xué)價(jià)值，為學(xué)生將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

結(jié)語

總而言之，初中道德與法治生活化教學(xué)還需要教師不斷進(jìn)行探索和總結(jié)，首先需要教師端正自身的教學(xué)態(tài)度，另外還需要不斷提升自我教學(xué)水平，在日常教學(xué)中要以學(xué)生為教學(xué)中心，深挖學(xué)生的心理需要和情感所求，針對(duì)實(shí)際情況創(chuàng)建生活化學(xué)習(xí)氛圍，將生活化教學(xué)模式應(yīng)用到教學(xué)的各個(gè)階段，促使學(xué)生成績穩(wěn)步提升，真正做到學(xué)習(xí)和生活緊密結(jié)合，推動(dòng)我國初中道德與法治教學(xué)的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]尤思光.生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用探析[J].中華少年，2019（32）：282+284.

[2]劉勇.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].教師，2019（30）：94-95.

[3]王麗.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討[J].當(dāng)代家庭教育，2019（28）：100.